北京大學(xué)教授王岳川：文化強(qiáng)國(guó)亟須重建“漢字文化圈” 　　當(dāng)下我們需要思考的是：全人類(lèi)跟著西方文化模式走，是不是人類(lèi)的福音？東方文化是否可以提出自己的文化精神，努力將具有世界性意義的東方創(chuàng)新文化播撒為人類(lèi)文明不可缺少的新文化元素？在恐怖主義、分裂主義、種族主義、原教旨主義、霸權(quán)主義、單邊主義籠罩的世界上，中國(guó)文化是否可以散發(fā)出一種清新剛正之氣以使世界增添可資選擇的和睦、和諧、和平的新方案呢？曾經(jīng)輝煌的漢字文化圈已名存實(shí)亡，中國(guó)能否重振漢字文化和文化中國(guó)？ 　　在經(jīng)濟(jì)全球化的今日世界和國(guó)際金融危機(jī)蔓延的形勢(shì)下，東方文化的發(fā)言變得尤為重要。 　　中國(guó)文化的世界化將使東西方形成“世界新秩序”，這不僅能優(yōu)化全球性的資源配置，而且可以改變民族國(guó)家體制中的話語(yǔ)運(yùn)作結(jié)構(gòu)。 　　中國(guó)的發(fā)展在世界文明中越重要，中國(guó)文化在國(guó)際文化話語(yǔ)中就越重要。中國(guó)文化不僅是東方的，而且正在成為世界的。新世紀(jì)的中國(guó)文化不再亦步亦趨地追逐西方潮流，而是“走出去”成為人類(lèi)和世界的！在我看來(lái)，文化走出去是東西方之間的差異性文化的魅力對(duì)話，是可持續(xù)地向世界展示中國(guó)文化的和諧精神，是在經(jīng)濟(jì)全球化中傳播守正創(chuàng)新、正大氣象的中國(guó)文化新精神。東西方對(duì)話，將取代西方的一元性，使人類(lèi)和諧共生取代世界發(fā)展中的對(duì)立與沖突。 　　東方的和平文化精神可以遏制西方的戰(zhàn)爭(zhēng)精神。發(fā)現(xiàn)東方，意味著大國(guó)文化身份重建與中國(guó)文化復(fù)興緊密相關(guān)，同時(shí)還意味著文化提升是國(guó)家綜合實(shí)力提升的重要標(biāo)志，也是在文化守正創(chuàng)新中走文化強(qiáng)國(guó)之路，鑄造贏得世界均衡發(fā)展的基本保證。 　　為此，“漢字文化圈”的輻射力亟須重建。 　　首都師范大學(xué)教授陶東風(fēng)：開(kāi)放包容價(jià)值理念促進(jìn)社會(huì)和諧 　　十七屆六中全會(huì)指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。 　　結(jié)合近年發(fā)生的幾件震撼國(guó)人道德良知的事件，我們深切感到，道德危機(jī)已成為中國(guó)社會(huì)未來(lái)的最大危機(jī)，這個(gè)時(shí)候中央提出大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有戰(zhàn)略眼光。 　　但是，一種能夠引領(lǐng)社會(huì)思潮，形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范的核心價(jià)值體系，又必須是真正得到大眾擁護(hù)因而能夠落實(shí)在行動(dòng)中的。為此，它必須具有開(kāi)放性、多樣性、包容性和基礎(chǔ)性，必須和開(kāi)放社會(huì)、多元社會(huì)相適應(yīng)，而且必須是在平等協(xié)商、民主討論后形成的全民共識(shí)。 　　像中國(guó)這樣一個(gè)大型國(guó)家，社會(huì)各階層、各群體、各組織，更不要說(shuō)眾多的個(gè)人，都有著不同的信仰、追求、生活方式、生活理想等。能夠在全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范的核心價(jià)值觀，不能不尊重這種多元性和差異性。因此，核心價(jià)值體系必須和開(kāi)放社會(huì)相適應(yīng)，具有足夠的包容性。這樣，才能被不同階層和群體所接受，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧。 　　核心價(jià)值體系必須具有基礎(chǔ)性和廣泛性。也就是說(shuō)，能夠統(tǒng)一廣大民眾的思想，作為“共同理想信念”和“基本道德規(guī)范”發(fā)揮作用的核心價(jià)值體系，必須是基礎(chǔ)性的、能夠適應(yīng)全社會(huì)不同階層和群體的，是對(duì)每個(gè)公民的基本道德和行為規(guī)范的要求。換言之，核心價(jià)值體系不能只適合模范共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的高端道德標(biāo)準(zhǔn)，而必須是一般公民都能夠達(dá)到、也應(yīng)該達(dá)到的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。