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三、堅持在社會主義文化建設實踐中更好實現(xiàn)“魂”與“體”的有機統(tǒng)一
文化之“魂”與文化之“體”的有機統(tǒng)一是動態(tài)的、不斷完善的歷史過程。二者統(tǒng)一的基礎,是不斷發(fā)展著的文化建設實踐。新形勢下,我們要在推進社會主義文化建設的偉大實踐中,努力譜寫更好實現(xiàn)當代中國文化“魂”與“體”有機統(tǒng)一的嶄新篇章。
要通過增進社會主義文化建設的人民性來更好實現(xiàn)“魂”與“體”的有機統(tǒng)一。人民性是社會主義文化的根本屬性,也是當代中國文化“魂”與“體”有機統(tǒng)一的價值紐帶。事實上,當代中國文化之“魂”是靠人民性賦予文化之“體”以強大吸引力和聚合力的;而當代中國文化之“體”也是靠人民性為文化之“魂”提供最大化傳揚路徑和平臺的。著力增進人民性,應當作為更好實現(xiàn)它們二者有機統(tǒng)一的根本點來抓。一方面,當代中國文化之“魂”建設必須更加貼近實際、貼近生活、貼近群眾,更加注重反映民眾愿望、民眾期待、民眾訴求,更加注重引導和幫助全體人民豐富精神世界、提高人生價值、實現(xiàn)全面發(fā)展。另一方面,當代中國文化之“體”建設,必須更加著眼于滿足人民群眾精神文化需求,更加深入地貫徹文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享的原則,更加充分地關照人民大眾在文化上的消費心理、審美習慣和情趣愛好。只要堅持這樣做了,當代中國文化“魂”與“體”的有機統(tǒng)一就必定會提升到更高水平。
要通過增進社會主義文化建設的時代性來更好實現(xiàn)“魂”與“體”的有機統(tǒng)一。時代性作為社會主義先進文化的重要特征,是當代中國文化“魂”與“體”有機統(tǒng)一的重要基礎。經(jīng)驗告訴我們,有了時代性這個共同音符,“魂”與“體”的統(tǒng)一才是牢固的。在文化建設實踐中,它們二者應當也完全能夠以增進時代性來為深化相互統(tǒng)一開辟道路。眾所周知,當代中國文化的“魂”與“體”都具有與時俱進的品格,前者注重從精神價值層面順應時代潮流,集聚時代精華,以使社會主義核心價值體系始終走在時代前列;后者注重從傳播形態(tài)層面反映時代要求,體現(xiàn)時代特征,以使社會主義核心價值體系的傳揚始終充滿時代魅力。在未來征途上,文化之“魂”建設要更加立足于新的時代條件,進一步關切各種涉及精神價值的重大時代課題,進一步推崇現(xiàn)實實踐所孕育培植的先進價值理念,進一步吸收當代人類社會所創(chuàng)造的各種優(yōu)秀思想文化成果,等等。文化之“體”建設要更加著眼于新的時代特點,進一步利用當代世界不斷涌現(xiàn)的高新技術成果,并借鑒發(fā)達國家傳輸其精神價值的有益經(jīng)驗和做法,著力創(chuàng)塑更富時代氣息的文化產(chǎn)品和文化服務系統(tǒng),等等。當代中國文化的“魂”與“體”越是有了契合時代脈搏的共頻共振,彼此就越能達到內(nèi)在的高度統(tǒng)一。
要通過增進社會主義文化建設的創(chuàng)新性來更好實現(xiàn)“魂”與“體”的有機統(tǒng)一?!稕Q定》指出:“文化引領時代風氣之先,是最需要創(chuàng)新的領域?!眲?chuàng)新是社會主義文化發(fā)展進步的根本動力,也是當代中國文化“魂”與“體”有機統(tǒng)一的重要條件。實踐表明,我們文化的“魂”要通過不斷創(chuàng)新來引領社會主義文化前進方向,從而為“體”的豐富拓展提供強大引擎;而我們文化的“體”也要通過不斷創(chuàng)新來實現(xiàn)優(yōu)化或躍升,從而為“魂”的傳揚提供優(yōu)質(zhì)高效服務。在新的歷史條件下,必須把創(chuàng)新精神貫徹于文化建設全過程,尤其要大力推進文化體制機制創(chuàng)新,為更好實現(xiàn)“魂”與“體”的統(tǒng)一提供有力保證。目前在我國文化領域,影響妨礙“魂”與“體”統(tǒng)一的體制機制因素還較為突出,必須通過改革創(chuàng)新來加以消除化解。要在繼續(xù)深化文化管理體制改革的同時,進一步創(chuàng)新完善結構合理、充滿活力、富有效率的國民教育體系、公共文化服務體系和文化產(chǎn)業(yè)體系等。要結合文化體制機制改革創(chuàng)新,努力在文化內(nèi)容和形式上大膽進行探索,不斷創(chuàng)造新的文化樣式,催生新的文化業(yè)態(tài),不斷增強文化表現(xiàn)力和傳播力。文化創(chuàng)新的力度越大,當代中國文化“魂”與“體”的統(tǒng)一就越有希望進入更高境界。
要通過增進社會主義文化建設的科學性來更好實現(xiàn)“魂”與“體”的有機統(tǒng)一。推動文化建設科學發(fā)展,是實現(xiàn)當代中國文化“魂”與“體”有機統(tǒng)一的必由之路?!盎辍迸c“體”作為相輔相成的兩個方面,其內(nèi)在統(tǒng)一不僅有賴于它們自身的相互協(xié)調(diào),同時也有賴于它們具體展開所關涉的諸多矛盾方面的相互協(xié)調(diào),如文化內(nèi)容與文化形式、文化目的與文化手段、文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)、社會效益與經(jīng)濟效益、弘揚主旋律與提倡多樣化等等的相互協(xié)調(diào)。新形勢下,我們必須從更好實現(xiàn)當代中國文化“魂”與“體”的內(nèi)在統(tǒng)一著眼,以科學發(fā)展觀為指導,把社會主義文化建設作為有機整體來科學運籌,進一步做到堅持文化“二為”方向與貫徹文化“雙百”方針協(xié)調(diào)并舉,堅持先進文化引領主導與尊重社會多樣文化需求協(xié)調(diào)并舉,創(chuàng)新豐富文化思想內(nèi)涵與創(chuàng)新改進文化方法手段協(xié)調(diào)并舉,增強文化的教育功能與增進文化的娛樂功能協(xié)調(diào)并舉,繁榮公益性文化事業(yè)與發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)并舉,注重文化的社會效益與講求文化的經(jīng)濟效益協(xié)調(diào)并舉,崇尚弘揚社會主流文化與扶持活躍各具特色的通俗文化協(xié)調(diào)并舉,等等??梢詧孕?只要科學發(fā)展理念在文化領域得到貫徹落實,當代中國文化的“魂”與“體”必將鑄就相得益彰的更大輝煌。
?。ㄗ髡呦祰来髮W馬克思主義教研部副主任、少將)
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(責編:秦華)
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