近來，關于世界城市的話題，在學界進行了廣泛的探討。這些討論成果頗豐，但從哲學的角度來探討世界城市似為不多。有鑒于此，筆者斗膽從馬克思恩格斯世界史與城市化理論的角度，談談對北京建設世界城市的理論思考。 　　在馬克思恩格斯看來，人類歷史就是由地域性的歷史走向世界歷史的過程。世界歷史形成和發(fā)展過程某種程度上就是現(xiàn)代城市化的過程?，F(xiàn)代城市化意味著世界歷史以各個城市為主要樞紐連接起來。馬克思恩格斯還認為，如果說現(xiàn)代社會是以現(xiàn)代生產(chǎn)為經(jīng)濟基礎的話，那么，這一經(jīng)濟基礎的必要手段就是“大工業(yè)城市和廉價而便利的交通”。在便利的交通而形成的世界網(wǎng)絡之中，城市顯然就是這網(wǎng)絡中的樞紐和支點，也是人們進行生產(chǎn)生活的主要基地。 　　值得提及的是，馬克思恩格斯還認為，世界歷史是一個中心不斷轉移的過程。在世界歷史條件下，整個世界形成了一個中心—半邊緣—邊緣的層級格局。最初中心是英國，隨后代替英國成為世界歷史中心的是美國。對此，恩格斯曾經(jīng)有遠見地指出：“當英國迅速喪失它在工業(yè)上的壟斷地位的時候，法國和德國正在接近英國的工業(yè)水平，而美國正要不單在工業(yè)品方面，而且在農(nóng)產(chǎn)品方面把它們統(tǒng)統(tǒng)趕出世界市場。美國實行一種至少是相對的自由貿易政策，無疑會徹底摧毀英國的工業(yè)壟斷地位，同時會破壞德國和法國的工業(yè)品出口貿易”。如果我們順著馬克思恩格斯的思路推斷，在各個城市之間是不是也有一個中心—半邊緣—邊緣的層級格局問題呢？如果有，那中心城市不就是我們現(xiàn)在所說的世界城市嗎？ 　　馬克思恩格斯世界歷史理論有著非常豐富的內容，尤其是其現(xiàn)代城市化理論，在我們這個全球化或歷史向世界歷史轉變的時代，在首都提出建設世界城市的宏偉建設目標的時代，馬克思主義的世界歷史理論日益顯現(xiàn)出它的巨大意義。