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關(guān)注農(nóng)民工文化建設(shè) (3)

  2011年10月13日16:19  來源:中國文化報

  以文化融入促進社會融入   劉 忱   由文化部、人力資源和社會保障部、中華全國總工會三部門聯(lián)合出臺的《關(guān)于進一步加強農(nóng)民工文化工作的意見》,是農(nóng)民工工作由經(jīng)濟領(lǐng)域、社會領(lǐng)域向文化領(lǐng)域的延伸和擴展,表明黨和政府不僅關(guān)心、關(guān)懷農(nóng)民工的工資、勞動、社會保障等需求,同樣也關(guān)心、關(guān)懷農(nóng)民工的精神文化需求。   2003年以來,中央及各級政府對農(nóng)民工問題非常重視,全社會關(guān)心、關(guān)懷農(nóng)民工的氣氛日漸形成。但中國的農(nóng)民工問題非一日形成,也非一日可根治。農(nóng)民工的文化精神困境問題,自有農(nóng)民工之日始,就一直存在,直到第二代農(nóng)民工即“新生代農(nóng)民工”出現(xiàn),這個困境更加凸顯。如今,到了認真解決這個文化困境的時候了。   徹底解決農(nóng)民工問題的根本出路,在于消滅農(nóng)民工的身份和制度壁壘,讓農(nóng)民工與市民享受同等待遇。這個過程是雙向互動的:一方面,政府和社會要提供制度、政策等保障措施,提供公共服務(wù),幫助農(nóng)民工順利地融入城市;另一方面,農(nóng)民工也要自強自立,創(chuàng)造條件自覺融入城市社會。這個過程中的文化因素十分重要。筆者近年來一直在農(nóng)民工當(dāng)中進行實地調(diào)研,發(fā)現(xiàn)不少以文化融入方式推動農(nóng)民工城市融入的經(jīng)驗,切身體會到了文化的力量不僅在于搭建一個表達的平臺,而且能夠擴大交往,能夠在全社會凝聚成合力,最終實現(xiàn)全社會的共同幸福、和諧。政府要發(fā)揮引領(lǐng)和服務(wù)作用,切實推進農(nóng)民工的各項文化工作,促進文化融入和社會融入。   首先,引領(lǐng)文化創(chuàng)造以促進農(nóng)民工提高素質(zhì),表達自己的意愿。政府對農(nóng)民工提供看書、看電影、培訓(xùn)的服務(wù)只是初級的文化服務(wù),還應(yīng)該關(guān)照高層次的需求,即幫助農(nóng)民工實現(xiàn)自己的人生價值,使他們不但享受文化成果,而且主動參與和創(chuàng)造成果。因為參與文化創(chuàng)造能夠使人獲得自我肯定和精神提升,能夠找到尊嚴(yán)感、認同感、歸屬感和精神愉悅。精神創(chuàng)造是人的基本需求和愿望,在很多時候,它帶給人的滿足要遠大于經(jīng)濟收益帶來的滿足。   自上世紀(jì)打工潮開始,就有文學(xué)愛好者一邊打工,一邊記錄自己的打工生活,多種文學(xué)寫作記錄著一個社會群體的心路歷程,涌現(xiàn)出了許多才華橫溢的小說家、詩人、歌手、戲劇導(dǎo)演和民間藝術(shù)家。隨著科技進步、知識普及和民主發(fā)展,越來越多的農(nóng)民工擁有了文化創(chuàng)造的物質(zhì)條件和創(chuàng)造愿望,在他們身上煥發(fā)著旺盛的文化熱情,如專門為農(nóng)民工提供文化服務(wù)的“工友之家”“草根之家”“手牽手”“小小草”等公益機構(gòu)。他們的努力不僅豐富、活躍了農(nóng)民工的文化生活,開創(chuàng)了我國當(dāng)代文化的新樣態(tài),而且倡導(dǎo)了特有的價值理念,如“尊重勞動”“自助互助”“自強不息”等。這些人物和群體證明了在農(nóng)民工群體中蘊藏著豐富的文化創(chuàng)造力,但他們的創(chuàng)造力還沒有被廣泛認知,展現(xiàn)他們精神面貌的空間還不夠多。政府要為他們引領(lǐng)方向,搭建更多文化空間,讓農(nóng)民工自主自由地表達自己的思想和愿望,提升起普遍的自尊、自立、自強意識。   其次,以文化形成社會動員,促進和諧社會建設(shè)。文化方式可以讓不同社會階層溝通、對話,使各階層增加了解、互相幫助、最終凝聚在共同價值理念下。并非有了法律、法規(guī)和政策就能夠保證讓農(nóng)民工融入城市,農(nóng)民工和城市間的深層文化沖突可能會形成無形的阻礙。打破城鄉(xiāng)、地域、階層和制度的隔閡,讓更多的人消除對農(nóng)民工的歧視,尊重農(nóng)民工、尊重農(nóng)民工的勞動;讓農(nóng)民工通過交往和對話,減少對城市的誤解,擴大社會交往范圍,鍛煉參與公共事務(wù)的能力。這兩個方面同等重要。   第三,加強農(nóng)民工文化工作,促進公共文化服務(wù)和社會管理模式的創(chuàng)新?!兑庖姟肪唧w規(guī)定了保障農(nóng)民工文化工作的步驟、方式和負責(zé)的部門,把開展文化服務(wù)工作當(dāng)成政府的切實責(zé)任。它已經(jīng)超越了文化建設(shè)的一般范疇,落實為社會管理方式創(chuàng)新的行動。其具體體現(xiàn)是轉(zhuǎn)變政府包攬一切的思路,強調(diào)“政府主導(dǎo)、企業(yè)共建、社會參與”,凸顯了尊重人民文化權(quán)利、引導(dǎo)參與、多元文化并存的新思路,也將形成相應(yīng)的體制和機制,引導(dǎo)農(nóng)民工參與更多的社會管理事務(wù)。參與不僅讓農(nóng)民工精神上獲得自尊、自重,而且也學(xué)會付諸于行動,最終成為城市的主人。農(nóng)民工的自我意識增強,印證著公民意識的健康成長;社會參與度提高,說明社會進入良性發(fā)展軌道。  ?。ㄗ髡邽橹醒朦h校研究員)   《關(guān)于進一步加強農(nóng)民工文化工作的意見》摘要   ◆至2015年,形成相對完善的農(nóng)民工文化工作機制,建立相對穩(wěn)定的農(nóng)民工文化經(jīng)費保障機制;農(nóng)民工文化服務(wù)切實納入公共文化服務(wù)體系,農(nóng)民工文化活動常態(tài)化、有特色;廣大農(nóng)民工對公共文化服務(wù)的滿意度明顯提高。   ◆常住地政府是保障農(nóng)民工文化權(quán)益、滿足農(nóng)民工文化需求的責(zé)任主體。要切實將農(nóng)民工文化工作納入常住地公共文化服務(wù)體系建設(shè),將農(nóng)民工作為公共文化服務(wù)體系的重要服務(wù)對象。   ◆繼續(xù)加大圖書館、文化館(站)、博物館、美術(shù)館以及工人文化宮(俱樂部)等公益性文化單位的免費開放力度,充分發(fā)揮其在滿足農(nóng)民工文化需求方面的主體骨干作用。   ◆城市社區(qū)要以常住人口為主要依據(jù),充分考慮轄區(qū)內(nèi)農(nóng)民工的規(guī)模、特點和文化需求,規(guī)劃建設(shè)和優(yōu)化配置社區(qū)文化設(shè)施和服務(wù),構(gòu)建以社區(qū)文化設(shè)施為依托的農(nóng)民工文化服務(wù)平臺。完善社區(qū)文化設(shè)施管理制度,積極引導(dǎo)農(nóng)民工充分利用社區(qū)文化設(shè)施,保證農(nóng)民工與社區(qū)居民具有同等分享社區(qū)文化設(shè)施的機會與權(quán)利。   ◆引導(dǎo)企業(yè)將農(nóng)民工文化生活納入企業(yè)文化建設(shè)范疇,提升企業(yè)開展農(nóng)民工文化工作的自覺性。督促企業(yè)嚴(yán)格執(zhí)行各項法規(guī)制度,使農(nóng)民工有時間、有精力參與文化活動,切實保障農(nóng)民工的文化參與權(quán)。   ◆大型制造企業(yè)、工業(yè)園區(qū)、工礦區(qū)等農(nóng)民工生產(chǎn)生活密集區(qū)參照本地公共文化設(shè)施建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),配套建設(shè)固定文化設(shè)施,建筑工地等農(nóng)民工臨時性聚居區(qū)配置臨時性文化設(shè)施或提供流動服務(wù)。用工企業(yè)要配備文化管理人員,提高文化設(shè)施管理水平,保障文化服務(wù)質(zhì)量,確保農(nóng)民工文化生活的常態(tài)化。   ◆要特別重視新生代農(nóng)民工的精神文化需求,加強對他們的價值觀念塑造以及人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)和精神撫慰,引導(dǎo)他們按照現(xiàn)代城市文明要求規(guī)范自身行為,提高他們的文化素質(zhì)、耐挫能力和融入能力。   ◆各級政府在編制公共文化服務(wù)經(jīng)費預(yù)算時,要充分考慮轄區(qū)內(nèi)農(nóng)民工文化工作需要,切實將農(nóng)民工文化工作日常經(jīng)費納入常住地公共文化服務(wù)經(jīng)費統(tǒng)籌考慮。針對農(nóng)民工的特殊文化需求,建立農(nóng)民工文化專項經(jīng)費,納入各級政府的財政預(yù)算,重點保障農(nóng)民工專項公共文化服務(wù)、特定文化產(chǎn)品購買和專門政策引導(dǎo)等方面的支出。

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(責(zé)編:秦華)

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