編者按：黨的十七屆六中全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須大力發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，使之更好地發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的重要功能。為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神，進(jìn)一步貫徹落實(shí)全國(guó)高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作會(huì)議要求，近期，教育部社會(huì)科學(xué)司組織部分�。▍^(qū)、市）黨委教育工作部門、教育廳（教委）領(lǐng)導(dǎo)、高等學(xué)校書記校長(zhǎng)專門就繁榮和發(fā)展高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)進(jìn)行分析討論，現(xiàn)摘發(fā)他們撰寫的文章，以饗讀者。

　　做哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略的踐行者和主力軍

　　中南大學(xué)黨委書記 高文兵

　　為落實(shí)十七屆六中全會(huì)《決定》提出的“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”和“推動(dòng)中華文化走向世界”兩項(xiàng)重要任務(wù)，中辦、國(guó)辦轉(zhuǎn)發(fā)的《教育部關(guān)于深入推進(jìn)高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的意見》明確提出，高等學(xué)校要實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略。

　　改革開放以來特別是近十年來，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。據(jù)ESI最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的國(guó)際論文數(shù)量和論文被引次數(shù)較十年前都增加了2倍左右。但是，與美國(guó)及歐洲國(guó)家相比，我們這兩個(gè)指標(biāo)仍然存在很大差距。這種差距從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域有限的國(guó)際話語權(quán)，它既不利于國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)基本國(guó)情、價(jià)值觀念、發(fā)展道路、內(nèi)外政策的了解和認(rèn)識(shí)，也不利于向國(guó)際社會(huì)展現(xiàn)我國(guó)文明、民主、開放、進(jìn)步的形象。因此，實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略，是黨中央、國(guó)務(wù)院在對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展需求準(zhǔn)確判斷的基礎(chǔ)上作出的重要戰(zhàn)略部署。另據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國(guó)已公開發(fā)表或公開出版的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果中，80%以上的成果來自高等學(xué)校，這充分顯示了高校在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的主力軍作用。再從高校的職能看，文化傳承與創(chuàng)新是高校的基本職能之一，這也決定了高校必須義不容辭地成為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略的踐行者。

　　高校實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略，首先必須統(tǒng)籌規(guī)劃，豐富“走出去”的主題內(nèi)容。當(dāng)前，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)培育和扶持三方面內(nèi)容：一是馬克思主義中國(guó)化的理論成果。與中國(guó)革命、建設(shè)、改革相結(jié)合的中國(guó)化馬克思主義特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的研究和詮釋，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的首要任務(wù)和核心內(nèi)容，是讓世界了解中國(guó)特別是當(dāng)代中國(guó)的關(guān)鍵所在。二是中華傳統(tǒng)文化的研究推介。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族文化根之所系，研究推介祖先留下的這份寶貴的遺產(chǎn)，是讓世界了解中國(guó)的一把鑰匙。三是對(duì)人類共同問題的有力回答。高度關(guān)注和深入研究當(dāng)今全球化進(jìn)程中人類所共同面臨的各種重大問題，發(fā)出響亮的中國(guó)聲音并積極謀求國(guó)際共識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的重大使命和重要課題，也是彰顯中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究之世界意義的有力抓手。要采取有力舉措將這三方面的研究力量很好地調(diào)動(dòng)、激發(fā)和整合起來，使哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”的內(nèi)容“鮮”、“活”、“醇”、“正”，既切實(shí)為國(guó)家利益服務(wù)，又真正為世界人民所需。

　　高校實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略，還必須創(chuàng)新思路辦法，拓寬“走出去”的方式途徑。概括而言，高校主要應(yīng)當(dāng)在兩個(gè)大方向上下功夫：一是創(chuàng)新哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究方法。中國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要走向世界，必須積極借鑒國(guó)外先進(jìn)的研究方法，并從自身觀察和他者反觀辯證統(tǒng)一的視角來深入研究各種獨(dú)特性和普遍性的問題。只有這樣，我們的研究成果才是中國(guó)特色和世界水平相統(tǒng)一的成果，我們才能在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域建成一批中國(guó)特色和世界水平相統(tǒng)一的優(yōu)勢(shì)學(xué)科。二是要探索多種形式的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)傳播途徑。這包括與國(guó)外高水平社會(huì)科學(xué)科研機(jī)構(gòu)開展深入穩(wěn)固的交流與合作，積極參與乃至牽頭設(shè)立國(guó)際性的學(xué)術(shù)文化組織，加大優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)專家的國(guó)際訪學(xué)力度和海外高層次社科人才的引進(jìn)力度，加大優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)著作和文化精品的翻譯力度，著力建設(shè)好一批國(guó)際問題研究機(jī)構(gòu)，探索創(chuàng)辦高水平外文學(xué)術(shù)期刊和學(xué)術(shù)網(wǎng)站�？傊�，高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”不宜采取轟轟烈烈的大規(guī)模、運(yùn)動(dòng)化模式，不宜期待一蹴而就的效果，而應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、分步實(shí)施、持續(xù)推進(jìn)，以其他國(guó)家民眾易于理解和能夠接受的方式滲入各國(guó)特別是世界主流傳播渠道之中，經(jīng)過長(zhǎng)期努力達(dá)到潤(rùn)物無聲而使中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)國(guó)際話語權(quán)乃至中華文化影響力實(shí)質(zhì)躍升的理想成效。

　　加強(qiáng)國(guó)際文化和學(xué)術(shù)的溝通與交流

　　對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)校長(zhǎng) 施建軍

　　推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展，提升國(guó)家文化軟實(shí)力，特別是推進(jìn)中國(guó)文化和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)走出去，強(qiáng)化中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的影響力，具有重要的意義。從哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略角度，提幾點(diǎn)不成熟的想法：

　　1.適應(yīng)國(guó)際化的戰(zhàn)略需要，在中國(guó)高水平大學(xué)加大力度，建立一批國(guó)際、區(qū)域和國(guó)別問題研究中心和“智庫”，提升中國(guó)在國(guó)際問題上的話語權(quán)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的國(guó)際化，特別是我國(guó)國(guó)際化分工程度不斷提升，我們必須提出自己在國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、法律等多種學(xué)術(shù)問題上的態(tài)度和觀點(diǎn)。我們需要提升國(guó)際化問題的研究能力。當(dāng)前急需加強(qiáng)已處于減弱狀態(tài)的國(guó)際化問題研究機(jī)構(gòu)的建立，組織一批高層次、有國(guó)際影響力的知名學(xué)者隊(duì)伍，支持追蹤國(guó)際問題的長(zhǎng)期研究，加大國(guó)際信息資料建設(shè)的力度，真正建立一批水平高、反應(yīng)快、有能力參與和影響決策的國(guó)際問題智囊團(tuán)。

　　2.把中國(guó)優(yōu)秀的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果翻譯和傳播出去，推進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀文化走向世界。我們必須站在世界文化和學(xué)術(shù)平等交流的立場(chǎng)上，推動(dòng)中國(guó)文化和學(xué)術(shù)精品走向世界。對(duì)大學(xué)在一些有重要國(guó)際影響哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目立項(xiàng)計(jì)劃中，要提出國(guó)際推廣的任務(wù)要求。在國(guó)內(nèi)高水平大學(xué)建立一批翻譯中心，運(yùn)用各種語言，多方位介紹優(yōu)秀的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果。有條件的高校，要組織構(gòu)建外文期刊和網(wǎng)站，及時(shí)有效地推進(jìn)優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果的傳播，增加世界對(duì)中國(guó)的了解。我們必須一方面產(chǎn)出優(yōu)秀的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的成果，另一方面，加大優(yōu)秀文化成果的推廣力度，增強(qiáng)中華文明的親和力和影響力。

　　3.全力打造國(guó)際學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，推進(jìn)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)走向世界。通過國(guó)際聯(lián)合召開國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議和利用孔子學(xué)院這一平臺(tái)，全面介紹中國(guó)的社會(huì)、科技、文化、經(jīng)濟(jì)等各方面的成就和發(fā)展概況，系統(tǒng)分析和闡述中國(guó)成功的發(fā)展之路。在學(xué)習(xí)他國(guó)優(yōu)秀文化和科技成果的基礎(chǔ)上，主動(dòng)地、加大力度地推進(jìn)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)際交流。目前，根據(jù)我們的了解，國(guó)外的學(xué)者和我們交流的需求很大，興趣很高。例如，在國(guó)家漢辦的大力支持下和我校商務(wù)漢語基地精心籌劃和推動(dòng)下，“商務(wù)中國(guó)”巡講團(tuán)赴俄羅斯、美國(guó)、日本、巴西、韓國(guó)、斯里蘭卡、孟加拉等國(guó)家進(jìn)行中國(guó)發(fā)展問題的專題演講并與當(dāng)?shù)馗咝ｉ_展國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，反響熱烈。我校商務(wù)漢語基地把重點(diǎn)放在商務(wù)漢語以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)際推廣方面。如與希臘雅典商業(yè)大學(xué)聯(lián)合召開“孔子與亞里士多德的思想對(duì)當(dāng)今世界的影響”國(guó)際商務(wù)研討會(huì)，這是全球第一次將中、希古典哲學(xué)思想應(yīng)用到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理之中，在世界各國(guó)引起了東西方古典哲學(xué)思想的研究熱潮，特別是運(yùn)用東方智慧解決西方部分國(guó)家的債務(wù)危機(jī)，提出了新對(duì)策和建議，受到國(guó)際社會(huì)的好評(píng)。

　　4.運(yùn)用高校資源，組織師生開展國(guó)際文化交流和文化演出等活動(dòng)。例如，我校近期受國(guó)家漢辦的資助和委派，組織大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)走出國(guó)門，赴美國(guó)、沙特阿拉伯、希臘、德國(guó)、意大利、奧地利、捷克、匈牙利、斯里蘭卡和孟加拉等國(guó)巡演。藝術(shù)團(tuán)濃厚的中國(guó)文化和民族特色的演出，傳遞了中國(guó)人民熱愛和平、建構(gòu)和諧世界的愿望，反映了當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和精神風(fēng)貌。同時(shí)，我們積極在各國(guó)開展巡展活動(dòng)，制作“中國(guó)印象”系列和“中外大學(xué)生文化交流”等內(nèi)容的展板，依托各國(guó)孔子學(xué)院平臺(tái)開展展出活動(dòng)。有關(guān)中國(guó)歷史、地理、文化、商務(wù)、教育發(fā)展的精美圖片和中英文文字，全面細(xì)致地介紹了中國(guó)，吸引了大批當(dāng)?shù)赜^眾。巡展與巡演活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，既節(jié)約了活動(dòng)成本，又起到了相互支撐、相互促進(jìn)的結(jié)果。