“問題導(dǎo)向”引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新方向

問題導(dǎo)向是指在思考和解決問題時，以問題為突破口和方向，從問題出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題，找出出現(xiàn)問題的原因，提出解決問題的方案，進(jìn)而滿足需求。問題導(dǎo)向有助于明確方向、抓住重點、找準(zhǔn)突破口，有助于復(fù)雜問題的解決。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題導(dǎo)向特征表現(xiàn)為：具有強烈的前瞻意識；具有明確的話題設(shè)定；“事件和現(xiàn)象”是一個時期經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的熱點。沿著這個脈絡(luò)就不難破解經(jīng)濟(jì)學(xué)直面的問題。如最近幾年的宏觀調(diào)控主要以控制、遏制房價為主要標(biāo)志。宏觀調(diào)控具有前瞻性、問題導(dǎo)向性，也是一個時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要問題，滿足了問題導(dǎo)向的三個特征。由此判斷，宏觀調(diào)控是現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要問題，這與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的落腳點——經(jīng)世致用，別無二致。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)問題導(dǎo)向的方法論條件下，更須提示有研究潛力或正在搞某一方面研究的研究者，如何甄別經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題導(dǎo)向，其途徑之一是從中央的一些文獻(xiàn)中釋放出信號。如2018年12月舉行的中央農(nóng)村工作會議和2018年中央“一號文件”的主題“鄉(xiāng)村振興”一脈相傳，這正因應(yīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)問題導(dǎo)向的肯綮：是一個交集；政策面關(guān)心，學(xué)術(shù)界也關(guān)心。

西方學(xué)者在概括歐洲中世紀(jì)及以前的經(jīng)濟(jì)思想狀況時指出：“像柏拉圖、亞里士多德、圣·托馬斯·阿奎那這樣的學(xué)者都生活在非市場社會中，在這種社會中，基本經(jīng)濟(jì)決策是按照傳統(tǒng)和命令而不是由個人，即不受限制的經(jīng)濟(jì)主體作出的。結(jié)果，這些早期的學(xué)者對西方社會思想持續(xù)的影響主要不在于他們對市場力量的洞察，而在于他們關(guān)于社會規(guī)律性質(zhì)的先見之明。他們具有形成經(jīng)濟(jì)學(xué)的‘前科學(xué)的’眼光�！�

由上引申金融行業(yè)改革問題。設(shè)若研究金融問題，當(dāng)然以金融監(jiān)管為主。再則，金融作為城市經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在服務(wù)業(yè)中的地位、定位是什么？這些問題是學(xué)界和政策層面關(guān)注的焦點。以如此思路定位問題，研究者既接近經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題導(dǎo)向，又領(lǐng)會并感覺問題導(dǎo)向“別有洞天”。

“接軌現(xiàn)實”：

經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新的內(nèi)在要求

經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題導(dǎo)向和相關(guān)研究的后續(xù)效應(yīng)一直被學(xué)術(shù)界和經(jīng)濟(jì)理論界熱議。從這個意義上說，求大同、存小異，抑或小一統(tǒng)、共存共榮是對學(xué)術(shù)問題看法的基本出發(fā)點，而彼此砥礪、相與切磋則是切中經(jīng)濟(jì)學(xué)問題導(dǎo)向后續(xù)效應(yīng)的肯綮。

新古典學(xué)派的主要代表、西方微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人馬歇爾將個人的經(jīng)濟(jì)行為和單個市場、單個產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行了全方位甄別，獨立提出了反映經(jīng)濟(jì)運行的許多術(shù)語和分析工具，學(xué)說堅持實現(xiàn)生產(chǎn)資源的合理配置和充分就業(yè)。這種論具體不玄虛、涉技術(shù)微著墨的思維方式，應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)接軌現(xiàn)實問題研究后續(xù)效應(yīng)的“軍規(guī)”。從這個角度來看，中央在重視“三農(nóng)”工作的背后，有很多問題涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)問題導(dǎo)向研究的后續(xù)效應(yīng)。如在中國農(nóng)村市場化建設(shè)研究中，貨到哪里去、錢從哪里來、人朝哪里走？這深刻揭示了農(nóng)村目前的三大焦點問題：農(nóng)產(chǎn)品流通、農(nóng)民增收和農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移。一個學(xué)者要能夠先知先覺，知道政府尤其是高層如何布局農(nóng)村工作，就要為經(jīng)濟(jì)學(xué)問題導(dǎo)向的后續(xù)效應(yīng)備份。

作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象，李達(dá)把生產(chǎn)關(guān)系表述為經(jīng)濟(jì)構(gòu)造。何謂經(jīng)濟(jì)構(gòu)造？李達(dá)在1935年出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》中認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)構(gòu)造是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。他寫道：“當(dāng)勞動力和勞動手段與勞動對象結(jié)合為一，而參加于社會對自然的斗爭時，就造出特定社會的生產(chǎn)力�！�

經(jīng)濟(jì)學(xué)問題導(dǎo)向的后續(xù)效應(yīng)有一個“交集”，即政策面關(guān)心，學(xué)術(shù)界留意。政策面關(guān)心，說明問題導(dǎo)向有咨政功用；學(xué)術(shù)界留意，說明問題導(dǎo)向涉關(guān)聯(lián)演進(jìn)。一如經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)問題導(dǎo)向的文獻(xiàn)綜述不僅包括學(xué)術(shù)界的文獻(xiàn)綜述，還包括對政策沿革的綜述。在問題導(dǎo)向的后續(xù)效應(yīng)上，須注意對政策軌跡的把握。如是，文獻(xiàn)綜述應(yīng)該是學(xué)術(shù)界和政策軌跡各占50%。這樣的文獻(xiàn)綜述可自行回答三個問題：這篇文章或這項研究屬于獨立創(chuàng)新嗎，這篇文章或這項研究是補白嗎，這篇文章或這項研究是和誰（機(jī)構(gòu)或自然人）商榷嗎？自行設(shè)問，經(jīng)濟(jì)學(xué)問題導(dǎo)向的后續(xù)效應(yīng)便油然而生。

在競爭的市場中進(jìn)行經(jīng)濟(jì)往來，預(yù)見、洞見和前瞻問題，并及時進(jìn)行糾偏、解決和對策是交易成本最低的方式。因而，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新與接軌現(xiàn)實問題研究有助于推演和正視經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)程中的現(xiàn)實問題，漸次展示實際功用和前景。

（作者系國家社科基金項目“綜合配套改革試驗區(qū)管理體制比較研究”負(fù)責(zé)人、《改革》總編輯、北京物資學(xué)院教授）