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樹立文化自覺與自信的理念——訪北京大學(xué)中文系教授董學(xué)文 (2)

  2011年10月12日08:49  來源:光明日?qǐng)?bào)

  其二,我想特別強(qiáng)調(diào),馬克思主義是我們培養(yǎng)高度文化自覺和文化自信的主心骨與指南針。我們只有堅(jiān)持辯證唯物論和歷史唯物論的觀念與方法,才能在文化上一步一步走向強(qiáng)大、走向主動(dòng)、走向先進(jìn)。只有在各個(gè)領(lǐng)域多一些馬克思主義的聲音,才能為我們的文化自覺和文化自信奠定更扎實(shí)的基礎(chǔ)。堅(jiān)持馬克思主義的文化觀,是使我們的文化自覺和文化自信不斷邁上新臺(tái)階的法寶。   其三,我們要注意吸收人類文化的一切優(yōu)秀成果,注意吸收西方當(dāng)代文化中一切有價(jià)值的成分。1956年毛澤東在《同音樂工作者的談話》中說:“近代文化,外國比我們高,要承認(rèn)這一點(diǎn)?!彼€說:“我們接受外國的長(zhǎng)處,會(huì)使我們自己的東西有一個(gè)躍進(jìn)?!边@是很實(shí)事求是的。在文化的建設(shè)上,我們可能往往是要用人家打我們的“磚頭”來修筑我們的社會(huì)主義文化大廈。列寧說,我們必須取得資本主義遺留下來的全部文化,必須取得全部的科學(xué)、技術(shù)、知識(shí)和藝術(shù)。沒有這些,我們就不能建設(shè)社會(huì)主義。我想,這一理念也是我們文化自覺和文化自信議題中的應(yīng)有之義。   記者:這就涉及到文化自覺和文化自信同外民族和本民族文化的關(guān)系問題。當(dāng)前“國學(xué)”比較熱,這是否說明國人的文化自覺意識(shí)和文化自信心有所增強(qiáng)?您對(duì)此有何看法?   董學(xué)文:文化自覺與自信,不僅僅是一種熱情,更應(yīng)是一種理性的選擇。從根本上說,文化是人的一種內(nèi)在精神需求,是人類通向全面發(fā)展和自由解放的尺度。一個(gè)社會(huì),如果沒有文化上的充實(shí)和豐盈,就談不上有真正美好的生活;改善民生,如果不改善文化的條件與環(huán)境,那這種改善必定是粗鄙、淺層和片面的;講幸福指數(shù),如果不把文化元素包含在內(nèi),那這種幸福指數(shù)一定大打折扣;經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如果文化不表現(xiàn)出比物質(zhì)和貨幣更強(qiáng)的力量,那這種發(fā)展也難以具有可持續(xù)性的后勁。當(dāng)前我國正經(jīng)歷著空前廣泛的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變革,矛盾和問題多發(fā),思想困惑和精神焦慮加劇,在這個(gè)時(shí)候,“以文化人”,“以文育人”,“以文養(yǎng)心”,豐富人們的精神世界,保障人民群眾的基本文化權(quán)益,就顯得尤為迫切。   任何時(shí)代的文化都是“多元”雜處、多樣共生的。眼下的“國學(xué)”熱,某種程度、某種范圍內(nèi)滿足了弘揚(yáng)民族文化的一定需求。但毋庸諱言,它與高度的文化自覺和自信還有一段距離。每種民族文化,都有積極的成分,也有消極的成分。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的儒家文化中有帶人民性的東西,但也有非人民性的東西,我們要取其精華、去其糟粕。超時(shí)空、超歷史、超階級(jí)的文化是不存在的;統(tǒng)一、抽象、普適的所謂“民族文化”,也是子虛烏有的?!拔逅摹币詠淼男挛幕?我們黨領(lǐng)導(dǎo)的民族的科學(xué)的大眾的文化,當(dāng)代鮮活生動(dòng)的社會(huì)主義文化,才是我們更應(yīng)該加以珍視的文化遺產(chǎn),才是我們文化前進(jìn)的主航道,才是我們民族共有精神家園的主要成分。   記者:您認(rèn)為在增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,培養(yǎng)文化自覺和文化自信的過程中,應(yīng)該注意哪些問題?   董學(xué)文:這個(gè)問題涉及很廣。我這里只談一點(diǎn),那就是鑒于歷史上的經(jīng)驗(yàn),我們?cè)趶氖挛幕ㄔO(shè)的時(shí)候,一定要有堅(jiān)忍不拔、不屈不撓、持之以恒的“韌”的精神。因?yàn)槲幕陌l(fā)展和進(jìn)步有其自身的規(guī)律,我們既要推動(dòng)它的繁榮和發(fā)達(dá),又要看到完成文化任務(wù)不能像完成其他任務(wù)那樣迅速,需要較長(zhǎng)的時(shí)間,且與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間有不平衡的關(guān)系?!霸谖幕瘑栴}上,急躁冒進(jìn)是最有害的。”列寧的這句話發(fā)人深思。我們只有把文化的進(jìn)步同整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步協(xié)調(diào)起來、統(tǒng)一起來,才能不僅承襲其文化中一切有價(jià)值的東西,而且會(huì)把它變成全社會(huì)的共同財(cái)富并促進(jìn)它可持續(xù)發(fā)展。  ?。ū緢?bào)記者 殷燕召)

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(責(zé)編:秦華)

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