《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》），圍繞全面貫徹“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”方向和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針，堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向、繁榮精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新要求。我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)《決定》精神，深刻認(rèn)識(shí)、全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針、堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向的重要性，立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化，激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力，大力推動(dòng)創(chuàng)作生產(chǎn)更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品，為人民提供更好更多的精神食糧，充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。
　　一、充分認(rèn)識(shí)全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針、堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向的重要意義
　　我們黨歷來(lái)高度重視精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的正確導(dǎo)向。1942年5月，毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)中指出：文化藝術(shù)“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題�！薄拔覀兊奈膶W(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的�！�1956年4月，毛澤東同志在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議的總結(jié)講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“藝術(shù)問(wèn)題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問(wèn)題上的百家爭(zhēng)鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針�！薄霸谒囆g(shù)方面的百花齊放的方針，學(xué)術(shù)方面的百家爭(zhēng)鳴的方針，是有必要的。”鄧小平同志在第四次文代會(huì)上的祝辭中指出：“我們要繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東同志提出的文藝為最廣大的人民群眾、首先為工農(nóng)兵服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用的方針，在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展，在藝術(shù)理論上提倡不同觀點(diǎn)和學(xué)派的自由討論�！�1980年夏，黨中央根據(jù)鄧小平同志的思想正式提出要堅(jiān)持“文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的方向。鄧小平同志指出：“對(duì)于思想問(wèn)題，無(wú)論如何不能用壓服的辦法，要真正實(shí)行‘雙百’方針�！薄拔覀円獔�(jiān)持百家爭(zhēng)鳴的方針，允許爭(zhēng)論。不同學(xué)派之間要互相尊重，取長(zhǎng)補(bǔ)短。要提倡學(xué)術(shù)交流�！苯瓭擅裢�志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立70周年大會(huì)上的講話(huà)中指出：“我們的文化必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，充分體現(xiàn)人民的利益和愿望。”“必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化”。胡錦濤同志在2010年中央政治局第22次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話(huà)中，圍繞加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)作出重要論述，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。這些都為繁榮精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)指明了方向�！稕Q定》提出，正確創(chuàng)作方向是文化創(chuàng)作生產(chǎn)的根本性問(wèn)題，一切進(jìn)步的文化創(chuàng)作生產(chǎn)都源于人民、為了人民、屬于人民。這是黨中央在新的時(shí)代條件下，對(duì)文化創(chuàng)作生產(chǎn)規(guī)律的科學(xué)把握，對(duì)堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向重要性的科學(xué)概括，我們一定要深刻認(rèn)識(shí)、深入領(lǐng)會(huì)。
　�。ㄒ唬┻@是樹(shù)立馬克思主義文化觀，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的迫切需要。社會(huì)主義先進(jìn)文化是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱，是維系社會(huì)和諧的精神紐帶。社會(huì)主義先進(jìn)文化能不能贏得群眾、引領(lǐng)時(shí)代，關(guān)鍵是要全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針、堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向，創(chuàng)作出反映時(shí)代主旋律、深受廣大群眾喜愛(ài)的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品。不論是文化事業(yè)還是文化產(chǎn)業(yè)，不論是改革發(fā)展還是藝術(shù)創(chuàng)新，其最終結(jié)果都要落實(shí)到推出更好更多的文化產(chǎn)品上來(lái)。在文化產(chǎn)品中，思想觀念、精神追求、價(jià)值取向是靈魂、是根本。如果忽視文化產(chǎn)品的思想內(nèi)涵和精神要義，文化建設(shè)就會(huì)迷失方向、喪失靈魂。只有牢固樹(shù)立馬克思主義文化觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)文化創(chuàng)作生產(chǎn)方向，用正確價(jià)值觀展現(xiàn)思想力量，用多彩樂(lè)章奏響主旋律，用優(yōu)秀作品禮贊偉大時(shí)代，在人民的歷史創(chuàng)造中進(jìn)行文化的創(chuàng)造，在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大，才能使社會(huì)主義先進(jìn)文化永葆生機(jī)和活力，始終走在時(shí)代前列。
　�。ǘ�）這是發(fā)揮文化教育功能，提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的迫切需要。提高民族素質(zhì)，是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，也是發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化的重要任務(wù)。文化能夠陶冶人的情操，涵養(yǎng)人的品德，愉悅?cè)说男撵`，平和人的心態(tài)，豐富人的知識(shí)，在提高人們思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)方面，具有不可替代的獨(dú)特作用。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，文化的思想啟迪、道德教化、知識(shí)提升功能的發(fā)揮，最終要靠文化產(chǎn)品這一載體來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針、堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向，不斷提高文化產(chǎn)品的思想道德內(nèi)涵，不斷增加文化產(chǎn)品的知識(shí)含量，創(chuàng)作生產(chǎn)更多的思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一、人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，才能使人民群眾在共享文化產(chǎn)品和文化服務(wù)中，體悟思想的偉力、道德的魅力、知識(shí)的威力；在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲、寓教于樂(lè)中提升素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
　　（三）這是繁榮文化創(chuàng)作，不斷滿(mǎn)足人民精神文化需求的迫切需要。滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，是文化建設(shè)的目的所在。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展和人民生活水平不斷提高，城鄉(xiāng)居民文化需求越來(lái)越旺盛，文化消費(fèi)進(jìn)入了快速增長(zhǎng)期。人民精神文化需求不僅有了新的變化，精神文化消費(fèi)的層次也越來(lái)越豐富，對(duì)文化產(chǎn)品內(nèi)容和形式的要求越來(lái)越多樣。這為繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化提供了廣闊空間和強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)也對(duì)文化產(chǎn)品和服務(wù)提出了新的更高要求。只有全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針、堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向，順應(yīng)人民群眾對(duì)精神文化生活的新期待，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，激發(fā)全社會(huì)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力，在提高文化產(chǎn)品數(shù)量的同時(shí)，全面提升文化產(chǎn)品質(zhì)量，才能更好地滿(mǎn)足人民精神需求、豐富人民精神生活、增強(qiáng)人民精神力量。
　�。ㄋ模┻@是解決當(dāng)前精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，更好發(fā)揮文化提升審美情趣和鑒賞水平、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚作用的迫切需要。精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)是文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。這些年來(lái)，我們黨十分注重加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)作思想的引導(dǎo)，取得了顯著成效。從總體上看，當(dāng)前創(chuàng)作方向是健康向上的，創(chuàng)作激情競(jìng)相迸發(fā)，創(chuàng)作氛圍融洽和諧，廣大文化工作者思想觀念、精神面貌發(fā)生了可喜變化，文化創(chuàng)作生產(chǎn)領(lǐng)域呈現(xiàn)出積極和諧、開(kāi)拓創(chuàng)新、繁榮發(fā)展的喜人景象。同時(shí)也要清醒地看到，文化創(chuàng)作生產(chǎn)領(lǐng)域還存在一些不容忽視、人們反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。如有的只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益，不注重社會(huì)效益，單純追求一己私利而放棄對(duì)社會(huì)的責(zé)任；有的只迎合低級(jí)趣味，不注重發(fā)揮引領(lǐng)作用，是非不辨、善惡不分，單純地以丑為美、以怪為美，庸俗低俗媚俗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；有的過(guò)于追求形式的華麗，過(guò)于注重外表的包裝，忽視思想深度的挖掘，忽視知識(shí)水平的提升，不能給人以積極向上的力量；有的甚至無(wú)視法律道德，用淫穢色情來(lái)侵蝕受眾特別是未成年人的身心健康，等等。解決這些問(wèn)題，必須切實(shí)加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)，始終堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向。