作者：張建珍，系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、新聞與傳播研究所研究員

今年全國(guó)兩會(huì)期間，“人工智能+文化”成為代表委員們熱議的高頻詞匯?！笆逦濉币?guī)劃綱要明確提出全面實(shí)施“人工智能+”行動(dòng)，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)人工智能同文化建設(shè)相結(jié)合。在這場(chǎng)由技術(shù)驅(qū)動(dòng)的時(shí)代變革中，文化絕非僅僅是人工智能的“應(yīng)用場(chǎng)景”或“被改造對(duì)象”——恰恰相反，它是這場(chǎng)技術(shù)革命中不可或缺的“賦能者”。在醫(yī)療、工業(yè)、物流等領(lǐng)域，人工智能解決的是效率與精準(zhǔn)的“硬”問(wèn)題；而在文化領(lǐng)域，人工智能面對(duì)的是意義、情感與人性。正是這種特殊性，決定了文化能為人工智能發(fā)展提供最獨(dú)特、最不可替代的價(jià)值支撐。

文化為人工智能提供意義與情感的“訓(xùn)練場(chǎng)”。人工智能的進(jìn)化，本質(zhì)上是一個(gè)從“計(jì)算”走向“認(rèn)知”，再走向“理解”的過(guò)程。工業(yè)場(chǎng)景中，人工智能的任務(wù)是識(shí)別缺陷、優(yōu)化路徑，目標(biāo)明確且可量化。然而在文化創(chuàng)作中，人工智能面對(duì)的卻是意義的生產(chǎn)與傳遞。當(dāng)人工智能進(jìn)入這一場(chǎng)域，它必須學(xué)習(xí)處理意義的模糊性、解讀的多樣性、價(jià)值的相對(duì)性。一幅畫(huà)作的留白、一首詩(shī)歌的意境、一部電影的情緒張力，這些難以量化的要素，恰恰是訓(xùn)練人工智能走向更高智能形態(tài)的“必修課”。我們稱之為“意義敏感度”的培養(yǎng)——讓算法不僅懂得“像什么”，更嘗試?yán)斫狻耙馕吨裁础薄Ｅc此同時(shí)，文化為人工智能注入了不可或缺的情感維度。人工智能無(wú)法擁有情感，但當(dāng)它參與文化創(chuàng)作時(shí)，它必須學(xué)習(xí)識(shí)別情感表達(dá)、理解情感邏輯、生成情感符號(hào)。這個(gè)過(guò)程雖然不是真正的情感體驗(yàn)，卻能讓人工智能更好地服務(wù)于人類(lèi)的情感需求。特別是在老齡化社會(huì)背景下，老年群體在情感陪伴、精神慰藉方面的需求持續(xù)上升，具有情感理解能力的人工智能，將在銀發(fā)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮不可替代的作用。

文化為人工智能開(kāi)辟全民參與的“實(shí)驗(yàn)室”。如果說(shuō)意義與情感的維度是文化對(duì)人工智能的“縱向”滋養(yǎng)，那么我國(guó)龐大的文化消費(fèi)市場(chǎng)，則為人工智能提供了“橫向”的試驗(yàn)場(chǎng)。從創(chuàng)作到傳播、從教育到文旅，文化領(lǐng)域構(gòu)建了一條極長(zhǎng)的價(jià)值鏈——?jiǎng)?chuàng)意構(gòu)思、素材生成、制作生產(chǎn)、傳播分發(fā)、衍生開(kāi)發(fā)、受眾互動(dòng)——每一個(gè)環(huán)節(jié)都可以嵌入人工智能的能力，也都催生著對(duì)人工智能技術(shù)的新需求。在創(chuàng)作端，人工智能正顯著改變內(nèi)容生產(chǎn)流程，讓普通創(chuàng)作者能夠以極低成本生成高質(zhì)量文化產(chǎn)品，進(jìn)一步拓展了全民創(chuàng)作的邊界；在傳播端，人工智能驅(qū)動(dòng)的精準(zhǔn)推薦讓文化內(nèi)容高效觸達(dá)目標(biāo)受眾；在文旅端，沉浸式體驗(yàn)、數(shù)字孿生技術(shù)讓文化遺產(chǎn)變得可感知、可交互，故宮博物院對(duì)《千里江山圖》的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)、各地博物館的沉浸式數(shù)字展，為人們探索傳統(tǒng)文化提供了全新可能。這種“需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求”的良性循環(huán)，正是文化賦能人工智能的生動(dòng)實(shí)踐。更重要的是，文化場(chǎng)景的全民參與性，使得人工智能技術(shù)能夠在最廣泛的人群中得到測(cè)試、反饋與迭代。

然而，文化賦能人工智能發(fā)展的過(guò)程并非一帆風(fēng)順。文化建設(shè)領(lǐng)域出現(xiàn)的一些矛盾和問(wèn)題，如產(chǎn)業(yè)層面的結(jié)構(gòu)性失衡、資源要素的“馬太效應(yīng)”、版權(quán)困境、主體性的挑戰(zhàn)等，促使我們重新審視人工智能的發(fā)展方向與治理邏輯。同樣，歷史也告訴我們，文化與技術(shù)的關(guān)系從來(lái)不是單向的“技術(shù)決定論”，而是復(fù)雜的雙向建構(gòu)過(guò)程。立足當(dāng)下、面向未來(lái)，讓文化真正賦能人工智能發(fā)展，需要在制度創(chuàng)新、平臺(tái)建設(shè)、人機(jī)關(guān)系、跨界融合、人才培養(yǎng)等多個(gè)維度協(xié)同發(fā)力。這既是回應(yīng)現(xiàn)實(shí)困境的必然要求，也是把握時(shí)代機(jī)遇的戰(zhàn)略選擇。

第一，以制度創(chuàng)新守護(hù)原創(chuàng)尊嚴(yán)。人工智能時(shí)代的版權(quán)困境，本質(zhì)上是工業(yè)時(shí)代的版權(quán)制度與數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)作方式之間的錯(cuò)位。破解這一困境，需要盡快建立適應(yīng)人工智能特性的版權(quán)規(guī)范——明確人工智能生成內(nèi)容的版權(quán)歸屬，規(guī)范訓(xùn)練數(shù)據(jù)的授權(quán)使用，建立人工智能創(chuàng)作作品的標(biāo)注機(jī)制。更為根本的，是要在制度層面確立一個(gè)基本原則：技術(shù)進(jìn)步不能以犧牲創(chuàng)作者的合法權(quán)益為代價(jià)，算法的“學(xué)習(xí)”不能淪為對(duì)原創(chuàng)的無(wú)償侵占。讓每一次技術(shù)突破都尊重創(chuàng)作的尊嚴(yán)，讓每一項(xiàng)制度設(shè)計(jì)都守護(hù)原創(chuàng)的價(jià)值——這是人工智能時(shí)代文化繁榮的制度基石。

第二，以平臺(tái)建設(shè)激活文化數(shù)據(jù)價(jià)值。文化數(shù)據(jù)的分散化、部門(mén)化、孤島化，是制約人工智能時(shí)代文化創(chuàng)作的瓶頸之一。從頂層設(shè)計(jì)入手，建立國(guó)家級(jí)的文化數(shù)字資源平臺(tái)，打通部門(mén)壁壘，降低創(chuàng)作者的搜尋成本，讓沉睡的文化資源真正轉(zhuǎn)化為可被激活的智慧。建設(shè)特色文化基因數(shù)據(jù)庫(kù)，為各民族紋樣、傳統(tǒng)技藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立數(shù)字化檔案——這類(lèi)“數(shù)據(jù)底座”的構(gòu)建，將為人工智能時(shí)代的文藝創(chuàng)作提供豐富而規(guī)范的素材支撐，也能夠讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代獲得新的生命形態(tài)。

第三，以人機(jī)協(xié)同重塑創(chuàng)作主體關(guān)系。人工智能時(shí)代，人與工具的關(guān)系需要重新定義。人工智能可以提供選項(xiàng)，但選擇權(quán)永遠(yuǎn)在人類(lèi)手中；人工智能可以生成內(nèi)容，但價(jià)值判斷必須由人完成。理想的人機(jī)關(guān)系，應(yīng)當(dāng)是“結(jié)對(duì)幫扶”式的協(xié)同：人類(lèi)負(fù)責(zé)創(chuàng)意引領(lǐng)、價(jià)值判斷、情感表達(dá)，人工智能負(fù)責(zé)技術(shù)實(shí)現(xiàn)、效率提升、方案生成。對(duì)技術(shù)要“敞開(kāi)懷抱”，同時(shí)“堅(jiān)守人自身的主體性”——這既是藝術(shù)創(chuàng)作的原則，也是人工智能時(shí)代人類(lèi)與技術(shù)相處的智慧。更深一層看，我們有責(zé)任探索人機(jī)協(xié)同的倫理邊界，去挑戰(zhàn)算法可能帶來(lái)的審美同質(zhì)化，在技術(shù)邏輯中注入人文精神的基因。

第四，以跨界融合拓展文化價(jià)值空間。文化的生命力在于流動(dòng)與交融。應(yīng)進(jìn)一步深化新大眾文藝與文旅、文創(chuàng)、科技等領(lǐng)域的深度融合，創(chuàng)新打造“微短劇+文旅”“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+IP衍生”“網(wǎng)絡(luò)游戲+傳統(tǒng)文化”等發(fā)展模式，培育數(shù)字文博、沉浸式演藝、智慧文旅、虛擬文化社區(qū)等人文經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)。通過(guò)跨界融合推動(dòng)“文旅體商深度融合”，讓文化在更廣闊的場(chǎng)景中釋放價(jià)值，讓“體育搭臺(tái)、文化唱戲、旅游引流、消費(fèi)升級(jí)”成為現(xiàn)實(shí)。這既是文化產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展的需要，也是文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的應(yīng)有之義。

第五，以人才培養(yǎng)筑牢創(chuàng)新發(fā)展根基。人工智能時(shí)代的文化創(chuàng)作，呼喚復(fù)合型人才——既要懂藝術(shù)創(chuàng)作，又要懂技術(shù)邏輯；既要理解傳統(tǒng)文化，又要把握數(shù)字時(shí)代審美。搭建多元化、專(zhuān)業(yè)化人才培育平臺(tái)，聯(lián)動(dòng)高校、行業(yè)協(xié)會(huì)、頭部機(jī)構(gòu)，開(kāi)展創(chuàng)作技巧、版權(quán)保護(hù)、海外傳播等專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)，重點(diǎn)扶持青年、基層、素人創(chuàng)作者。同時(shí)，健全人才評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制，打破身份、學(xué)歷限制，完善人才成長(zhǎng)通道，營(yíng)造“人人能創(chuàng)作、個(gè)個(gè)出精品”的良好行業(yè)生態(tài)。讓每一個(gè)有創(chuàng)意的人都能借助技術(shù)的力量實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)夢(mèng)想——這才是人工智能與文化建設(shè)相結(jié)合的真諦。