作者：劉洪森，系北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授

在浙江省湖州市安吉縣余村，游客在刻有“綠水青山就是金山銀山”的石碑前留影。新華社發(fā)

“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課（以下簡稱“‘概論’課”），作為高校用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人的核心課程，是堅持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)的關(guān)鍵著力點(diǎn)，肩負(fù)著落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要使命。在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局交織激蕩的當(dāng)下，講好“概論”課，對于培養(yǎng)兼具科學(xué)價值信仰與深厚理論涵養(yǎng)的新時代青年具有重大意義。

厚植“用學(xué)術(shù)講政治”功底，深刻闡釋習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想

用學(xué)術(shù)講政治，是馬克思主義研究者必備的基本素養(yǎng)，更是思政課教學(xué)的關(guān)鍵所在。思政課用學(xué)術(shù)講政治，就是要注重用馬克思主義世界觀和方法論為講政治提供深厚的學(xué)理支撐。倘若忽視對科學(xué)思想的學(xué)理化闡釋，理論就會失去其應(yīng)有的思辨力、說服力和現(xiàn)實(shí)解釋力。只有把政治背后的學(xué)理支撐講透，講清其背后的道理、學(xué)理、哲理、原理，才能引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用。

具體到“概論”課，堅持用學(xué)術(shù)講政治就是要把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的學(xué)理性呈現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)理化是從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)容豐富、邏輯嚴(yán)密、意蘊(yùn)深邃，其學(xué)理性突出體現(xiàn)為理論基礎(chǔ)、理論體系和話語表達(dá)的學(xué)術(shù)性、理論性、思辨性、抽象性。一方面，要求我們立足中國實(shí)踐，提煉中國經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)界定標(biāo)志性概念范疇，講清楚習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論內(nèi)涵、核心要義以及蘊(yùn)含的世界觀和方法論。另一方面，要求我們厘清習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想創(chuàng)立的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，著重從歷史發(fā)展演進(jìn)的角度講好新時代的偉大變革，講清楚以習(xí)近平同志為核心的黨中央采取的戰(zhàn)略性舉措、推進(jìn)的變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)的突破性進(jìn)展、取得的標(biāo)志性成果。對這些問題展開深度的學(xué)理闡釋，可以使學(xué)生認(rèn)識和體會到理論內(nèi)蘊(yùn)的邏輯性和真理性，引導(dǎo)學(xué)生在深學(xué)細(xì)悟中加強(qiáng)自我修養(yǎng)，在思想淬煉中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

用學(xué)術(shù)講政治，必須以深厚的學(xué)術(shù)功底為支撐。這要求思政課教師不斷提升科研能力，加強(qiáng)對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的體系化研究和學(xué)理化闡釋。思政課教師如果疏于科研，對理論的理解就只能停留在文件宣傳或政策解讀層面。長此以往，思政課難以真正引發(fā)學(xué)生思考、觸動學(xué)生心靈，將偏離立德樹人、鑄魂育人的任務(wù)和目標(biāo)。同時，思政課教師要注重提升將文件語言、教材語言轉(zhuǎn)化為生動活潑的課堂教學(xué)語言的能力。語言入耳，道理入心?！八颊n的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活?！备咝Ｋ颊n的教學(xué)語言，既要體現(xiàn)語言學(xué)術(shù)性和論證邏輯性，做到言之有理、以理服人，也要兼具時代性和生活性，通過合理使用“熱詞”、巧妙運(yùn)用修辭等方式，把深奧的理論用學(xué)生易于接受、樂于傾聽的語言表達(dá)出來。

秉持“內(nèi)容為王”教學(xué)原則，提升思政課內(nèi)容供給質(zhì)量

在高校的課堂上，我們總是強(qiáng)調(diào)一句話：“課比天大”。站上講臺、站穩(wěn)講臺、站好講臺，是每一位教師的職責(zé)所在。上好一節(jié)思政課或許不難，難的是上好每節(jié)思政課。近年來，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高思政課教學(xué)實(shí)效，老師們在這方面想了很多辦法、下了很多功夫。提高課程內(nèi)容供給質(zhì)量，關(guān)鍵在于堅持“內(nèi)容為王”的教學(xué)原則。

堅持“內(nèi)容為王”的教學(xué)原則，首先要求教師的頭腦中“有內(nèi)容”。學(xué)生往往可以適應(yīng)教師嚴(yán)厲刻板，但不能接受教師學(xué)識淺薄。在高度信息化的今天，要給學(xué)生一碗水，教師應(yīng)有一潭水而不僅僅是一桶水。教學(xué)活動是學(xué)術(shù)、技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一，是“術(shù)”“學(xué)”“道”的統(tǒng)一。思政課唯有具備扎實(shí)豐富的內(nèi)容、科學(xué)清晰的結(jié)構(gòu)與輕松愉悅的氛圍，方能持續(xù)提升課程的吸引力、感染力和說服力。“概論”課內(nèi)容覆蓋極廣，關(guān)涉經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明與黨的建設(shè)等核心領(lǐng)域，囊括治黨治國治軍、改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防等重大議題，兼顧世情、國情、黨情、民情等現(xiàn)實(shí)語境。這就要求教師讀原著悟原理，在教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化上下功夫，在知識體系向價值體系的轉(zhuǎn)化上下功夫，講好教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題。

堅持“內(nèi)容為王”的教學(xué)原則，還要緊密聯(lián)系大學(xué)生的思想實(shí)際。思政課的針對性和吸引力從何而來？其中重要的一點(diǎn)，就是要求思政課直面學(xué)生的思想困惑，迎著學(xué)生的問題講。正如習(xí)近平總書記所指出的：“要堅持問題導(dǎo)向，學(xué)生關(guān)注的、有疑惑的問題其實(shí)也就幾大類，要把這些問題掰開了、揉碎了，深入研究解答，把事實(shí)和道理一條條講清楚?！焙芏嗨颊n教師已經(jīng)認(rèn)識到這一點(diǎn)，通過問題式導(dǎo)入、問題鏈教學(xué)等方法，力圖在這方面有所突破。但是，思政課教師要特別注意，設(shè)置問題不能“自娛自樂”?！皢栴}”必須是學(xué)生真正關(guān)心的問題，是學(xué)生能提得出來的問題，是在學(xué)生群體中具有代表性的問題。教師不能陷入“想象學(xué)生困惑”的誤區(qū)，而是要通過問卷調(diào)查、面對面訪談等實(shí)際調(diào)研，真正掌握學(xué)生的所思所想所惑。在調(diào)研過程中，我們常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生或因興趣度不高，或因相關(guān)基礎(chǔ)知識儲備不足，或因自身閱歷和思想覺悟不夠，難以提出與課程相關(guān)且有價值的問題。這種情況下，教師應(yīng)當(dāng)有意識地置身學(xué)生視角，以專業(yè)的理論知識剖析學(xué)生接觸到的日常生活和社會熱點(diǎn)問題，逐步培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生將馬克思主義的理論觀點(diǎn)和思想方法運(yùn)用到分析實(shí)際問題中去?？梢?，堅持問題導(dǎo)向、直面學(xué)生困惑，需要教師用心引導(dǎo)、下足功夫。只有實(shí)現(xiàn)教師“所教”和學(xué)生“所惑”精準(zhǔn)匹配，才能切實(shí)提升思政課的針對性和吸引力。

堅持思政“小課堂”與社會“大課堂”相結(jié)合，把握“大思政課”善用之道

習(xí)近平總書記曾說“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”，并強(qiáng)調(diào)“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來”。理論和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，就能產(chǎn)生“大學(xué)問”。眾所周知，毛澤東同志有很多關(guān)于“大學(xué)?！钡恼撌?，他先后提出“社會之全體實(shí)為永久之大學(xué)校”“把全黨變成一個大學(xué)?！薄翱姑涝瘧?zhàn)爭是個大學(xué)校”等。大學(xué)校、大學(xué)問、大思政課其要義旨向是相通的，無論何種表述都說明大人格的塑造養(yǎng)成，既要讀有字之書，更要讀無字之書。

堅持思政“小課堂”和社會“大課堂”相結(jié)合，要求思政課教師在社會“大課堂”中提升自身教書育人的能力。在日新月異的時代背景下，思政課教師面臨著知識更新、理念迭代等諸多挑戰(zhàn)，而社會“大課堂”為幫助思政課教師克服“本領(lǐng)恐慌”提供了廣闊空間，使思想上的“真經(jīng)”能夠更好地轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中的能力、前行中的動力。思政課教師要秉持終身學(xué)習(xí)理念，在干中學(xué)、在學(xué)中干，在社會經(jīng)驗(yàn)與書本知識的對標(biāo)中，不斷涵養(yǎng)自己教書育人的本領(lǐng)。

堅持思政“小課堂”和社會“大課堂”相結(jié)合，要求思政課教師將社會生活資源融入課堂教學(xué)。習(xí)近平總書記指出：“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會生活中來講?！敝袊厣鐣髁x取得的舉世矚目成就是思政課最生動、最鮮活、最有說服力的教材。思政課教師要以新時代的歷史性成就、歷史性變革為內(nèi)容支撐，善于將學(xué)生們可感可知的事實(shí)、案例、故事轉(zhuǎn)化為教學(xué)素材和教學(xué)資源。講好新時代中國故事，可以引導(dǎo)學(xué)生堅定政治信念、增強(qiáng)政治自信，激勵學(xué)生為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興“付出更為艱巨、更為艱苦的努力”，自覺投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代洪流，書寫為中國式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)那啻浩隆?/p>

堅持思政“小課堂”和社會“大課堂”相結(jié)合，要求思政課教師以實(shí)踐教學(xué)為抓手，拓寬教學(xué)場域，讓思政課真正走出校園的“象牙塔”，融入社會的“大課堂”。既要讓學(xué)生在傳統(tǒng)的教室“小課堂”中學(xué)習(xí)理論內(nèi)涵，也要引導(dǎo)學(xué)生在社會“大課堂”中感受理論在實(shí)踐中發(fā)揮的指導(dǎo)作用。思政課教師可以結(jié)合區(qū)域特色和院校特點(diǎn)，挖掘地方文化資源，建設(shè)“大思政課”教育教學(xué)基地，設(shè)計有針對性的實(shí)踐教學(xué)主題。例如，講授“堅持以人民為中心”時，可組織學(xué)生回鄉(xiāng)調(diào)研，或深入田間地頭感受中國脫貧實(shí)踐，或走進(jìn)基層社區(qū)真切感受民生溫度與社會發(fā)展脈搏；講授“習(xí)近平生態(tài)文明思想”時，可帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文明保護(hù)區(qū)，以今昔對比感受新時代生態(tài)環(huán)境保護(hù)成就；講授“科技強(qiáng)國”時，可帶領(lǐng)學(xué)生參觀科技場館、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)或當(dāng)?shù)乜苿?chuàng)企業(yè)生產(chǎn)線，引導(dǎo)學(xué)生理解中國科技創(chuàng)新所具備的制度優(yōu)勢及未來發(fā)展。

2024年5月，習(xí)近平總書記肯定了黨的十八大以來學(xué)校思政課建設(shè)取得的成就，指出“思政課發(fā)展環(huán)境和整體生態(tài)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變”。這是在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在各級各類學(xué)校的扎實(shí)推進(jìn)中，全體思政課教師和廣大青年學(xué)生共同努力的結(jié)果。但正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，“新時代新征程上，思政課建設(shè)面臨新形勢新任務(wù)，必須有新氣象新作為”。作為高校思政課教師，我們將始終牢記習(xí)近平總書記的殷切囑托，以真理的力量筑牢課堂根基，以創(chuàng)新的方法激活課堂生命力，讓思政課成為學(xué)生真心喜愛、終身受益的課程，努力培養(yǎng)更多讓黨放心、愛國奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人，為推動新時代思政課展現(xiàn)新氣象、實(shí)現(xiàn)新作為貢獻(xiàn)自身力量。