隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)入中后期，存量更新代替增量發(fā)展成為中國(guó)城市空間發(fā)展的主要形式，城市普遍進(jìn)入物質(zhì)空間、社會(huì)空間、經(jīng)濟(jì)空間、文化空間、生態(tài)空間等多維空間同頻共振高質(zhì)量更新的階段。人民對(duì)于高品質(zhì)城市空間的需求，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該有所響應(yīng)，無(wú)論是基礎(chǔ)理論、規(guī)劃設(shè)計(jì)方法、工作方式、乃至相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)和法規(guī)都要有所創(chuàng)新。城市更新地區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)作為建設(shè)活動(dòng)的指導(dǎo)和依據(jù)，其作用和重要性不言而喻。如何在城市更新語(yǔ)境下進(jìn)行理論方法、關(guān)鍵技術(shù)與實(shí)踐應(yīng)用的創(chuàng)新，是值得探索的重大議題。

為此，第十一屆“21世紀(jì)城市發(fā)展”國(guó)際會(huì)議邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外多領(lǐng)域知名專家與學(xué)者齊聚一堂，圍繞“城市更新與規(guī)劃創(chuàng)新”主題展開(kāi)深度對(duì)話，以期通過(guò)思想的碰撞與智慧的交融，為推進(jìn)城市更新時(shí)期規(guī)劃理論與實(shí)踐發(fā)展注入新動(dòng)力。

11月1日，第十一屆“21世紀(jì)城市發(fā)展”國(guó)際會(huì)議在華中科技大學(xué)梧桐語(yǔ)問(wèn)學(xué)中心明德廳開(kāi)幕。各位專家充分探討了城市更新語(yǔ)境下的規(guī)劃理論方法、關(guān)鍵技術(shù)與實(shí)踐應(yīng)用創(chuàng)新，展現(xiàn)了對(duì)城市更新領(lǐng)域?qū)W科前沿與多元實(shí)踐的深度思考。內(nèi)容精彩紛呈，吸引了來(lái)自全國(guó)各地規(guī)劃學(xué)界業(yè)界的專家代表、高校師生200余人到場(chǎng)聆聽(tīng)。大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)討論熱烈、座無(wú)虛席，同時(shí)，中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)規(guī)劃V站、“中國(guó)城市規(guī)劃”視頻號(hào)、華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院視頻號(hào)等多個(gè)平臺(tái)同步直播，線上約16000人次實(shí)時(shí)觀看，廣泛分享了城市更新與規(guī)劃創(chuàng)新的學(xué)術(shù)前沿與實(shí)踐熱點(diǎn)。

開(kāi)幕式由中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)常務(wù)理事、華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院“華中卓越學(xué)者”首席教授黃亞平主持，華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院院長(zhǎng)譚剛毅和中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)石楠分別發(fā)表講話。

譚剛毅代表建筑與城市規(guī)劃學(xué)院對(duì)各位嘉賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的感謝。他表示，本校城市規(guī)劃專業(yè)在幾代人的共同努力下，長(zhǎng)期致力于城市建設(shè)發(fā)展的實(shí)踐與研究，形成了獨(dú)特的專業(yè)特色，并獲得了業(yè)界和學(xué)界的廣泛認(rèn)可，這一切都離不開(kāi)大家的大力支持。

他指出，中央城市工作會(huì)議剛剛結(jié)束，會(huì)議在此研討“城市更新與規(guī)劃創(chuàng)新”，可謂恰逢其時(shí)。如何建設(shè)創(chuàng)新、宜居、美麗、韌性、文明、智慧的現(xiàn)代化人民城市，已成為城市工作的核心目標(biāo)，也是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)，為城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)工作指明了方向。當(dāng)前，中國(guó)的城鎮(zhèn)化率已超過(guò)65%，從增量擴(kuò)張轉(zhuǎn)向存量提質(zhì)增效。同時(shí)，新技術(shù)的飛速發(fā)展正處在“百年未有之大變局”中，這些技術(shù)必將改變乃至重塑我們的社會(huì)形態(tài)，促進(jìn)文明躍升。在此背景下，設(shè)計(jì)的目標(biāo)、問(wèn)題、理念和工具都已發(fā)生深刻變化。規(guī)劃行業(yè)與教育該如何發(fā)展？過(guò)去形成的某種“范式”已難以適應(yīng)今日之需。我們絕不能以昨日的思維來(lái)解決今天的問(wèn)題，這面臨著巨大的挑戰(zhàn)與危機(jī)。然而，危機(jī)中也蘊(yùn)藏著“范式轉(zhuǎn)移”的機(jī)遇?？茖W(xué)發(fā)展并非線性，我們更需要以批判性和自反性的思維，來(lái)共同思考城市工作的開(kāi)展與規(guī)劃的創(chuàng)新。

他表示特別期待各位專家學(xué)者的真知灼見(jiàn)，也希望大家為城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科建設(shè)多提寶貴意見(jiàn)，繼續(xù)支持學(xué)院的發(fā)展。最后，他預(yù)祝本次大會(huì)取得圓滿成功。

石楠代表中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)對(duì)與會(huì)嘉賓表示歡迎，并感謝華中科技大學(xué)與學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦，感謝承辦單位、協(xié)辦單位的大力支持。

今年的國(guó)際會(huì)議是第十一屆，他回想鄒德慈院士在論壇創(chuàng)辦初期的種種囑托，以及本世紀(jì)初大家對(duì)21世紀(jì)中國(guó)城市發(fā)展的憧憬，更加深切地體會(huì)到“未來(lái)已來(lái)”的含義。

十多年來(lái)，國(guó)際會(huì)議分別就全球化進(jìn)程中的城市本土性、城市高質(zhì)量發(fā)展與治理、大都市規(guī)劃與空間治理、資源管理和空間規(guī)劃、新型城鎮(zhèn)化與城市區(qū)域空間規(guī)劃、走向區(qū)域的城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護(hù)等諸多主題進(jìn)行了深入的研討和交流，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的需求，助力華中科技大學(xué)，特別是建筑與城市規(guī)劃學(xué)院的學(xué)科建設(shè)，也鑄就了中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)重要的區(qū)域性品牌活動(dòng)和全國(guó)城市規(guī)劃領(lǐng)域具有重大影響力的學(xué)術(shù)活動(dòng)。

他強(qiáng)調(diào)，今年討論“城市更新與規(guī)劃創(chuàng)新”的主題，恰逢其時(shí)，非常必要。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入城市更新時(shí)期，城鎮(zhèn)化正從快速增長(zhǎng)期轉(zhuǎn)向穩(wěn)定發(fā)展期，城市發(fā)展正從大規(guī)模增量擴(kuò)張階段轉(zhuǎn)向存量提質(zhì)增效為主的階段。城市更新自2019進(jìn)入最高決策層的視野，黨和國(guó)家出臺(tái)了一系列有關(guān)城市更新的方針政策。今年5月，中辦國(guó)辦發(fā)布的《關(guān)于持續(xù)推進(jìn)城市更新行動(dòng)的意見(jiàn)》中指出，實(shí)施城市更新行動(dòng)，是推動(dòng)城市高質(zhì)量發(fā)展、不斷滿足人民美好生活需要的重要舉措。7月份召開(kāi)的中央城市工作會(huì)議提出，以城市更新為重要抓手，走出一條中國(guó)特色的城市現(xiàn)代化新路子?？梢钥闯?，城市更新不僅是改善城市人居環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人民群眾高品質(zhì)生活的重要工作，更是事關(guān)我國(guó)城市結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)能轉(zhuǎn)換、品質(zhì)提升、綠色轉(zhuǎn)型、文脈賡續(xù)、治理增效的過(guò)程，是實(shí)現(xiàn)城市現(xiàn)代化的重要步驟。

剛剛結(jié)束的二十屆四中全會(huì)再一次強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持城市內(nèi)涵式發(fā)展，大力實(shí)施城市更新，建設(shè)創(chuàng)新、宜居、美麗、韌性、文明、智慧的現(xiàn)代化人民城市。

他指出，所有這些都為規(guī)劃專業(yè)提出了新要求、新使命和新挑戰(zhàn)，未來(lái)五年和更長(zhǎng)一段時(shí)間，城市更新將成為關(guān)注的焦點(diǎn)，如何通過(guò)城市更新實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、高品質(zhì)生活和高效能治理，還有諸多亟待破解的難題。在快速增長(zhǎng)和大規(guī)模擴(kuò)張時(shí)期形成的規(guī)劃理念、方法，已經(jīng)難以適應(yīng)當(dāng)下的需求，規(guī)劃產(chǎn)品和服務(wù)存在錯(cuò)配現(xiàn)象，我們還沒(méi)有完全擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維慣性，也沒(méi)有完全建立起基于市場(chǎng)條件的規(guī)劃技術(shù)手段，仍然過(guò)于強(qiáng)調(diào)“規(guī)劃建設(shè)管理”邏輯下“規(guī)劃”作為龍頭的主體地位，而在城市更新和邁向中國(guó)式現(xiàn)代化的今天，更需要思考“規(guī)劃建設(shè)治理”邏輯下，“規(guī)劃”服務(wù)于治理和建設(shè)的新角色、新?lián)?dāng)。

因此，進(jìn)一步深化規(guī)劃改革，完善規(guī)劃體制，勢(shì)在必行，這當(dāng)中，必須從創(chuàng)新找思路，尋動(dòng)力。借此機(jī)會(huì)，他分享了幾點(diǎn)思考：規(guī)劃創(chuàng)新必須貫徹“以人民為中心”的宗旨，要服務(wù)于高質(zhì)量發(fā)展，要適應(yīng)“有為政府、有效市場(chǎng)”的宏觀制度建設(shè)需要，要有利于重構(gòu)行業(yè)生態(tài)，要為文明城市建設(shè)服務(wù)，要建立起我國(guó)自己的規(guī)劃知識(shí)體系。

他表示，黨中央已經(jīng)對(duì)未來(lái)五年的發(fā)展擘畫(huà)了藍(lán)圖，我們正處于一個(gè)十分難得的發(fā)展機(jī)遇期，要加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究，以學(xué)術(shù)研究和學(xué)理建設(shè)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的各種挑戰(zhàn)，給行業(yè)以科技的定力。并希望，能有更多類(lèi)似于“21世紀(jì)城市城市發(fā)展”國(guó)際會(huì)議這樣的高品質(zhì)學(xué)術(shù)活動(dòng)，為繁榮新時(shí)期我國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)搭建更多的平臺(tái)。最后，他預(yù)祝會(huì)議圓滿成功！

特邀主旨報(bào)告

上半場(chǎng)的特邀主旨報(bào)告由華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副書(shū)記兼副院長(zhǎng)彭翀教授和華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院城市規(guī)劃系副系主任賀慧教授主持。中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)監(jiān)事長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士、同濟(jì)大學(xué)吳志強(qiáng)教授（視頻），中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師、清華大學(xué)建筑學(xué)院張杰教授，中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院孫一民教授，歐洲人與環(huán)境研究國(guó)際協(xié)會(huì)IAPS前主席、西班牙拉科魯尼亞大學(xué)社會(huì)與環(huán)境心理學(xué)系里卡多?加西亞?米拉教授，中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)常務(wù)理事、重慶大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院黨委書(shū)記李和平教授分別作精彩報(bào)告。

吳志強(qiáng)指出，當(dāng)前城市發(fā)展正處于新的歷史方位，應(yīng)從快速擴(kuò)張階段轉(zhuǎn)向高品質(zhì)、穩(wěn)發(fā)展的新階段。圍繞“城市生命，智慧復(fù)興”這一主題，他分享了兩點(diǎn)解讀。

第一，歷史方位發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。會(huì)議明確指出我國(guó)城鎮(zhèn)化正從快速增長(zhǎng)期轉(zhuǎn)向穩(wěn)定發(fā)展期，城市發(fā)展正從大規(guī)模增量擴(kuò)張階段轉(zhuǎn)向存量提質(zhì)增效為主的階段。以推進(jìn)城市更新為重要抓手，成為新時(shí)代城市發(fā)展核心路徑。

第二，確立現(xiàn)代化人民城市六維目標(biāo)。會(huì)議提出建設(shè)“創(chuàng)新、宜居、美麗、韌性、文明、智慧”現(xiàn)代化人民城市，這六個(gè)維度構(gòu)成了新時(shí)代城市發(fā)展的目標(biāo)體系。

吳志強(qiáng)指出，城市是個(gè)生命體，不是只有出生，而是終生健康。他分享了幾大訣竅。第一訣，城市更新，人本核心。以柏林老城為例，他闡述了必先定居民人群，才可定更新內(nèi)容。凡脫離了人本愿望的，基本上都是被人指責(zé)的反面教材。第二訣，城市更新，精細(xì)為要。以巴黎老城改建規(guī)劃為例，他闡述了精在細(xì)部，成在細(xì)節(jié)，美在細(xì)致。第三訣，城市更新，集思廣益。以漢堡港口振興規(guī)劃為例，他闡述了應(yīng)該讓設(shè)計(jì)師去發(fā)現(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為主動(dòng)空間的城市被動(dòng)空間。第四訣，城市更新，點(diǎn)石成金。以上海世博會(huì)為例，他闡述了舊廠房轉(zhuǎn)化為新文化地標(biāo)，歷史最污垢可以成為城市最生態(tài)。第五訣，城市更新，智慧感知。以同濟(jì)沖之場(chǎng)為例，通過(guò)布設(shè)多種傳感器實(shí)時(shí)進(jìn)行“室外情緒感知”，為空間優(yōu)化與管理決策提供依據(jù)，闡述了“以數(shù)明律，以律定城；以流定形，形流相成”。第六訣，城市更新，以快制快。規(guī)劃不能僅停留在圖紙階段，而應(yīng)深入現(xiàn)場(chǎng)、與居民共建。真正的規(guī)劃設(shè)計(jì)在大地上做。第七訣，城市更新，生命維護(hù)。城市規(guī)劃建設(shè)不僅僅是新生命的接生，更是對(duì)全生命周期的呵護(hù)。

最后，吳志強(qiáng)呼吁規(guī)劃者不能僅僅呆在書(shū)齋，而要深入大地，以行動(dòng)推動(dòng)城鄉(xiāng)煥發(fā)活力。重點(diǎn)不在于修建了新的房子，而在于房子里的人，他們讓我們覺(jué)得，城市規(guī)劃是值得的。21世紀(jì)不僅僅是新的，更重要的是，人的心態(tài)是新的。

張杰表示城市保護(hù)與更新是城鎮(zhèn)化后半場(chǎng)的全球共同課題，我國(guó)城市保護(hù)與城市更新工作特點(diǎn)及難點(diǎn)與西方國(guó)家有本質(zhì)差異，應(yīng)探索適于中國(guó)國(guó)情、保護(hù)與更新結(jié)合的路徑。

面對(duì)復(fù)雜的城市建成環(huán)境，張杰強(qiáng)調(diào)四點(diǎn)：一是提倡保護(hù)與更新多維度結(jié)合的小規(guī)模、漸進(jìn)式更新模式；二是突出整體性與差異性的關(guān)聯(lián)保護(hù)，強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)識(shí)別歷史信息是延續(xù)城市風(fēng)貌的基礎(chǔ)；三是強(qiáng)調(diào)老舊片區(qū)建筑的綠色可持續(xù)形態(tài)優(yōu)化和性能提升，他指出城市更新是對(duì)于功能和空間調(diào)試的過(guò)程，是實(shí)現(xiàn)低碳發(fā)展的重要抓手，強(qiáng)調(diào)應(yīng)利用大數(shù)據(jù)研究方法為低碳更新提供科學(xué)依據(jù)；四是更新轉(zhuǎn)型、活力再生的功能與空間適配，強(qiáng)調(diào)運(yùn)營(yíng)的重要性。

張杰重點(diǎn)分享了三個(gè)實(shí)踐案例：

在福州三坊七巷街區(qū)更新中，團(tuán)隊(duì)突破了單一文物保護(hù)的局限，將“柴欄厝”等居民建筑納入保護(hù)體系，探索了從單體保護(hù)到活態(tài)街區(qū)整體復(fù)興的路徑，解決了文化傳承與社區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力可持續(xù)的標(biāo)志性難題。

在景德鎮(zhèn)老舊城區(qū)綜合更新中，確立以保護(hù)利用為引領(lǐng)的更新模式，通過(guò)“紅綠圖”框架鎖定更新范圍，采用新舊結(jié)合的“補(bǔ)丁美學(xué)”和建筑垃圾再利用進(jìn)行生態(tài)修繕。同時(shí)，配套“陶公寓”緩解青年創(chuàng)業(yè)壓力，運(yùn)營(yíng)“藝術(shù)集市”激發(fā)活力，實(shí)現(xiàn)了文化保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)，解決了文化傳承與老工業(yè)城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵共性難題。

在清華大學(xué)昌平國(guó)重基地建設(shè)中，將三個(gè)破舊工廠轉(zhuǎn)型為科研高地，不僅保留了工業(yè)遺存作為空間記憶，更集成了跨季節(jié)儲(chǔ)熱供暖等先進(jìn)低碳技術(shù)，構(gòu)建了校城融合的開(kāi)放創(chuàng)新園區(qū)。

最后，張杰總結(jié)道，城市更新時(shí)代為規(guī)劃建筑行業(yè)提供了前所未有的應(yīng)用場(chǎng)景，應(yīng)以文脈為牽引，通過(guò)多維關(guān)聯(lián)的理論與實(shí)踐，推動(dòng)城市走向可持續(xù)的未來(lái)。

孫一民指出，在新時(shí)代詳細(xì)規(guī)劃更新與創(chuàng)新的背景下，城市可持續(xù)發(fā)展需要確立“集約、緊湊、高效”的理論框架。他強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前城市發(fā)展面臨空間不均衡、結(jié)構(gòu)錯(cuò)配等挑戰(zhàn)，而城市更新正是解決這些問(wèn)題、推動(dòng)空間優(yōu)化的重要抓手。

孫一民認(rèn)為，傳統(tǒng)的詳細(xì)規(guī)劃存在與建設(shè)實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題。他提出應(yīng)建立“自下而上”與“自上而下”相結(jié)合的工作方法，通過(guò)以大型復(fù)雜工程為實(shí)施載體，將規(guī)劃決策、集約建設(shè)和協(xié)同治理有機(jī)結(jié)合。這一過(guò)程中，“集約建設(shè)”是實(shí)現(xiàn)城市高質(zhì)量發(fā)展的核心所在。

在實(shí)踐層面，他通過(guò)大型體育建筑、大型公共建筑、城市重點(diǎn)片區(qū)、區(qū)域尺度規(guī)劃等多種案例闡述了該理論框架的應(yīng)用。例如，在北京奧運(yùn)摔跤館設(shè)計(jì)中，團(tuán)隊(duì)采用緊湊內(nèi)斂的布局，實(shí)現(xiàn)了與周邊城市空間的有機(jī)融合；江門(mén)濱江體育中心通過(guò)集約化布局，在滿足詳規(guī)要求的同時(shí)創(chuàng)造了更多開(kāi)放空間；廣州美術(shù)館通過(guò)建筑布局的優(yōu)化調(diào)整，成功保護(hù)了周邊創(chuàng)意園區(qū)，為中小企業(yè)發(fā)展保留了空間；廣州琶洲CBD項(xiàng)目中，通過(guò)空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化和土地集約利用，在保留工業(yè)遺存的同時(shí)提升了區(qū)域價(jià)值。在黃金內(nèi)灣規(guī)劃中，引導(dǎo)多節(jié)點(diǎn)精細(xì)化提升，助推區(qū)域景觀格局優(yōu)化。

孫一民強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“集約、緊湊、高效”的發(fā)展目標(biāo)需要建立全過(guò)程協(xié)同機(jī)制，包括前期的策劃反思、中期的技術(shù)優(yōu)化和后期的精準(zhǔn)治理。他指出，這不僅能夠提升土地利用效率，更能增強(qiáng)城市系統(tǒng)的安全韌性，最終實(shí)現(xiàn)真正意義上的可持續(xù)發(fā)展。

最后，孫一民總結(jié)道，城市作為高質(zhì)量發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)，肩負(fù)著“不斷開(kāi)掘新動(dòng)能、拓展新空間、增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)”的歷史任務(wù)。“集約-緊湊-高效”既是更新轉(zhuǎn)型期的策略，也是中國(guó)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的創(chuàng)新之路。

里卡多·加西亞·米拉指出，推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展必須引入環(huán)境心理學(xué)視角，并將公眾有效納入規(guī)劃決策過(guò)程。

米拉強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前將科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為政策的核心障礙在于學(xué)科壁壘。知識(shí)被分割在不同領(lǐng)域，導(dǎo)致分析視角單一。他倡導(dǎo)建立“跨學(xué)科”工作模式，這一非線性過(guò)程旨在融合不同學(xué)科知識(shí)，創(chuàng)造出如氫氧結(jié)合生成水般具有全新屬性的解決方案，以應(yīng)對(duì)復(fù)雜的可持續(xù)性問(wèn)題。

他特別指出，成功的城市更新需要?jiǎng)?chuàng)造促進(jìn)社會(huì)創(chuàng)新和真實(shí)公眾參與的空間，并需破除“公民不懂規(guī)劃”的偏見(jiàn)。政策制定必須在治理模式上達(dá)成共識(shí)，建立包含公眾參與的機(jī)制。

報(bào)告中，米拉重點(diǎn)闡述了“基于自然的解決方案”（NBS）在城市更新中的多重效益。依據(jù)環(huán)境心理學(xué)中的“注意力恢復(fù)理論”與“壓力減輕理論”，接觸自然能有效幫助人們恢復(fù)心智資源、減輕精神疲勞。研究證實(shí)，綠色空間更多的社區(qū)，其居民社會(huì)聯(lián)系更緊密，更容易就社區(qū)規(guī)范達(dá)成共識(shí)，集體行動(dòng)也更有效。

此外，綠地環(huán)境與犯罪率降低顯著相關(guān)。自然景觀通過(guò)改善心理健康、減少可能引發(fā)暴力的精神疲勞，同時(shí)促進(jìn)鄰里社交互動(dòng)增強(qiáng)，從而提升居民安全感。

最后，米拉將研究延伸至生活方式領(lǐng)域。其團(tuán)隊(duì)通過(guò)跨學(xué)科研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前過(guò)度消費(fèi)與過(guò)度工作的模式并未提升幸福感。人們普遍渴望更多與家人相處、投身戶外和參與社區(qū)的時(shí)間。研究表明，鄰里品質(zhì)與個(gè)人時(shí)間管理是推動(dòng)生活方式向可持續(xù)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素。

米拉總結(jié)，其團(tuán)隊(duì)從心理學(xué)理論出發(fā)，結(jié)合經(jīng)濟(jì)建模與人工智能社會(huì)模擬的研究路徑，旨在通過(guò)跨學(xué)科合作，將知識(shí)有效轉(zhuǎn)化為政策，促進(jìn)社會(huì)向可持續(xù)發(fā)展的公正轉(zhuǎn)型。

李和平指出，“人民城市”理念的核心是堅(jiān)持“以人民為中心”，將人民作為城市建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這一理念要求在城市更新中充分體現(xiàn)人民性，即城市發(fā)展必須回應(yīng)“屬于誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”的根本問(wèn)題，具體表現(xiàn)為滿足人民基本需求、保障人民參與權(quán)利、提升人民獲得感三大層次。

李和平認(rèn)為，城市更新應(yīng)遵循差異化實(shí)施路徑。不同城市、不同地段、不同片區(qū)的人民需求存在顯著差異，更新策略需因地制宜：對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市，可關(guān)注文化精神層面的提升；對(duì)于發(fā)展階段稍晚的城市，則應(yīng)優(yōu)先滿足基礎(chǔ)設(shè)施等基本生活需求。在同一城市內(nèi)部，也需根據(jù)區(qū)域的歷史文化價(jià)值與功能定位，采取保護(hù)、改造或提升等分類(lèi)施策方式。

結(jié)合重慶大田灣-文化宮-大禮堂風(fēng)貌片區(qū)更新實(shí)踐，李和平闡述了如何將“人民城市”理念轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)：

第一，強(qiáng)化文化傳承，回應(yīng)精神需求。項(xiàng)目通過(guò)構(gòu)建“一軸多支”的歷史景觀結(jié)構(gòu)，串聯(lián)片區(qū)內(nèi)重要文保建筑與歷史場(chǎng)所，對(duì)約1.3萬(wàn)平方米歷史建筑進(jìn)行修復(fù)與風(fēng)貌還原，重塑片區(qū)文化認(rèn)同與精神價(jià)值。

第二，推動(dòng)空間共享，提升空間品質(zhì)。項(xiàng)目通過(guò)建設(shè)連續(xù)步道、優(yōu)化交通流線、增建地下停車(chē)場(chǎng)、打造開(kāi)放綠地等措施，打破原有空間隔閡，將三大片區(qū)有機(jī)串聯(lián)，形成完整開(kāi)放的公共空間體系，增強(qiáng)市民使用的便捷性與舒適性。

第三，改善生活品質(zhì)，激活城市功能。項(xiàng)目通過(guò)完善公共服務(wù)設(shè)施、提升景觀環(huán)境、引入文體活動(dòng)（如作為“渝超”聯(lián)賽主場(chǎng)）等方式，不僅優(yōu)化了本地居民的生活體驗(yàn)，也帶動(dòng)文商旅融合發(fā)展，使該區(qū)域重新成為重慶市重要的文化名片與公共生活節(jié)點(diǎn)。

李和平強(qiáng)調(diào)，該項(xiàng)目的成功實(shí)施得益于系統(tǒng)性的更新導(dǎo)則與多部門(mén)協(xié)作機(jī)制。他也指出，當(dāng)前城市更新在資金投入與政策落地方面仍面臨挑戰(zhàn)，未來(lái)需繼續(xù)探索符合人民真實(shí)需求、具有推廣價(jià)值的實(shí)施路徑，真正實(shí)現(xiàn)“人民城市人民建，人民城市為人民”的建設(shè)初心。

下半場(chǎng)的特邀主旨報(bào)告由李和平教授和陽(yáng)建強(qiáng)教授主持。香港大學(xué)建筑學(xué)院城市規(guī)劃及設(shè)計(jì)系主任何深靜教授，新加坡國(guó)立大學(xué)設(shè)計(jì)與工程學(xué)院副院長(zhǎng)王才強(qiáng)教授，中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)理事、城市更新分會(huì)主任委員，江蘇省設(shè)計(jì)大師，東南大學(xué)建筑學(xué)院陽(yáng)建強(qiáng)教授，中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)理事，中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院副院長(zhǎng)、教授級(jí)高級(jí)城市規(guī)劃師鄧東，中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)理事、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院城市規(guī)劃系主任周劍云教授，日本東北大學(xué)災(zāi)害科學(xué)國(guó)際研究所巖田司教授分別作精彩報(bào)告。

何深靜系統(tǒng)闡述了對(duì)中國(guó)城市化進(jìn)程，特別是“紳士化”現(xiàn)象的批判性思考。她首先將中國(guó)置于“全球東方”的地緣政治框架中審視，指出其城市發(fā)展深受?chē)?guó)家主導(dǎo)與市場(chǎng)力量交織的影響。她回顧了自20世紀(jì)90年代住房改革以來(lái)的多輪紳士化浪潮，認(rèn)為現(xiàn)有研究存在兩大缺口：一是批判性視角缺失，過(guò)于聚焦經(jīng)濟(jì)效益而忽視空間正義；二是理論總結(jié)不足，常將紳士化視為舶來(lái)概念。

為填補(bǔ)研究缺口，何深靜強(qiáng)調(diào)需對(duì)“紳士化”進(jìn)行概念考古。她援引費(fèi)孝通先生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“士紳”階層的分析，指出其不僅是擁有土地與知識(shí)的有產(chǎn)階層，更承載著“鄉(xiāng)土倫理”與社會(huì)責(zé)任感。她提出，在當(dāng)代城市化中，傳統(tǒng)士紳功能已轉(zhuǎn)化為新興的“創(chuàng)業(yè)型行動(dòng)者”——包括地方政府、特定企業(yè)及投資房地產(chǎn)的購(gòu)房者，他們的利益與城市發(fā)展緊密捆綁，共同構(gòu)成推動(dòng)紳士化的關(guān)鍵力量。

何深靜總結(jié)了中國(guó)紳士化的三大特點(diǎn)：正處于從鄉(xiāng)土社會(huì)快速轉(zhuǎn)型的“時(shí)空壓縮”過(guò)程，涉及多元行動(dòng)者的復(fù)雜互動(dòng)，深受政策導(dǎo)向影響。據(jù)此，她提出未來(lái)研究的三個(gè)關(guān)鍵方向： 一是動(dòng)態(tài)性，關(guān)注快速城市化中社會(huì)分層與城市權(quán)利等被忽略的議題；二是尺度性，進(jìn)行從鄰里到全球戰(zhàn)略的多尺度政治經(jīng)濟(jì)分析；三是過(guò)程性，拓展歷史維度和新興趨勢(shì)的研究。

最后，何深靜強(qiáng)調(diào)，“紳士化”是批判性工具而非中性術(shù)語(yǔ)，在中國(guó)語(yǔ)境下需結(jié)合全球東方視角進(jìn)行“情境式分析”。她呼吁學(xué)界避免陷入“為批判而批判”，應(yīng)提出建設(shè)性政策，并持續(xù)關(guān)注新興“士紳”階層及底層民眾在城市化中的權(quán)益保障。

王才強(qiáng)指出，新加坡作為一個(gè)土地稀缺、人口密度高且經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的島國(guó)，其城市更新是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，而非孤立的項(xiàng)目。這一過(guò)程需要將城市保護(hù)、更新與發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

在宏觀層面，新加坡通過(guò)結(jié)構(gòu)規(guī)劃確立了發(fā)展走廊與保護(hù)區(qū)相結(jié)合的框架。其中，歷史街區(qū)的保護(hù)與再生是構(gòu)建國(guó)家身份認(rèn)同與社會(huì)凝聚力的重要手段。王才強(qiáng)指出，保護(hù)規(guī)劃的本質(zhì)是城市設(shè)計(jì)。

在實(shí)施層面，新加坡采取了分類(lèi)管控的策略。針對(duì)不同類(lèi)型的歷史建筑制定了差異化的導(dǎo)則：在歷史區(qū)，限制最為嚴(yán)格；歷史居住區(qū)，可以添加一層樓；二級(jí)保留區(qū)，則允許在特定條件下進(jìn)行加建，甚至加到十層樓。

王才強(qiáng)具體說(shuō)明了不同時(shí)期的更新策略。在1970年代的地塊更新中，策略是在原地塊上為原有商戶重建一棟綜合樓。此舉在顯著提高容積率的同時(shí)，關(guān)鍵性地保留了原有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)了“形態(tài)更新”而“網(wǎng)絡(luò)存續(xù)”。在1990年代的更新中，則采用了“捆綁開(kāi)發(fā)”模式，即政府將需要保護(hù)的老建筑與可開(kāi)發(fā)的空地打包招標(biāo)，并輔以嚴(yán)格的城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則（如建筑高度過(guò)渡、公共廊道預(yù)留等），引導(dǎo)私人開(kāi)發(fā)商在獲利的同時(shí)承擔(dān)保護(hù)責(zé)任，最終形成新舊建筑交織、公共步行網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的活力片區(qū)。

王才強(qiáng)總結(jié)認(rèn)為，新加坡的城市更新經(jīng)驗(yàn)顯示，成功的更新不僅在于建筑實(shí)體的保留或更替，更在于其背后的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)邏輯。70年代的案例通過(guò)“建筑更新、網(wǎng)絡(luò)延續(xù)”的方式維系了社區(qū)活力；而90年代的案例雖保留了更多歷史建筑形態(tài)，但其內(nèi)部的業(yè)態(tài)與社交網(wǎng)絡(luò)卻發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。因此，在高密度城市環(huán)境中，城市更新需要根據(jù)不同物業(yè)的經(jīng)濟(jì)特性，探索靈活多樣的實(shí)施路徑，并始終將城市設(shè)計(jì)作為實(shí)現(xiàn)多元目標(biāo)的關(guān)鍵管控工具。

陽(yáng)建強(qiáng)表示，城市是人類(lèi)居住、生活和生產(chǎn)的空間容器，是人們宜業(yè)宜居的美好幸福家園，如何更好地讓城市成為關(guān)心人、陶冶人的幸福家園，始終是城市在21世紀(jì)的重要使命和偉大任務(wù)。

陽(yáng)建強(qiáng)梳理了國(guó)際、國(guó)內(nèi)城市更新的發(fā)展軌跡，指出我國(guó)城鎮(zhèn)化正從快速增長(zhǎng)期轉(zhuǎn)向穩(wěn)定發(fā)展期，城市發(fā)展正從大規(guī)模增量擴(kuò)張階段轉(zhuǎn)向存量提質(zhì)增效為主的階段。城市更新既是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作的重中之重，是構(gòu)建國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體新發(fā)展格局的重要支點(diǎn)，也是與人民群眾福祉和生活質(zhì)量提高緊密關(guān)聯(lián)的民生工程，是我國(guó)城鎮(zhèn)化下半場(chǎng)的首要工作。

《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出“堅(jiān)持城市內(nèi)涵式發(fā)展，大力實(shí)施城市更新，建設(shè)創(chuàng)新、宜居、美麗、韌性、文明、智慧的現(xiàn)代化人民城市。陽(yáng)建強(qiáng)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)下需要認(rèn)真踐行現(xiàn)代化人民城市理念，面向促進(jìn)城市文明、推動(dòng)城市高質(zhì)量發(fā)展以及實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的全局性目標(biāo)，按照“五個(gè)轉(zhuǎn)變和五個(gè)更加注重”的五大重要原則，堅(jiān)持城市的內(nèi)涵發(fā)展和品質(zhì)提升，加強(qiáng)城市的文脈保護(hù)與賡續(xù)，建立健全完善的城市更新統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，積極推進(jìn)城市的持續(xù)、多元、健康與和諧發(fā)展，讓城市更加宜居、韌性、美麗、博雅、智慧和更加具有創(chuàng)新活力。

最后，陽(yáng)建強(qiáng)以南京城墻沿線地區(qū)的保護(hù)與整治、南通唐閘工業(yè)城鎮(zhèn)保護(hù)再利用、廣州珠江老碼頭倉(cāng)庫(kù)區(qū)保護(hù)與再發(fā)展、青島市市北區(qū)有機(jī)更新等案例，分享了如何突出人性公共空間營(yíng)造、融入產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)、城市活力與品質(zhì)提升等方面的多元探索與實(shí)踐創(chuàng)新。

鄧東認(rèn)為，城市更新應(yīng)秉持“共生城市”理念，其核心在于“共”與“生”二字?！肮病奔础叭恕钡墓餐w，是多元共融、多方共治等“非中心化”的價(jià)值觀與方法論，強(qiáng)調(diào)以人民為中心的人民城市；“生”即持續(xù)有機(jī)生長(zhǎng)（新生），強(qiáng)調(diào)新社會(huì)生態(tài)、新市場(chǎng)業(yè)態(tài)、新治理狀態(tài)、新空間形態(tài)，煥發(fā)城市持續(xù)的內(nèi)生動(dòng)力。

他表示，“共生城市”需要應(yīng)對(duì)四種復(fù)雜態(tài)：社會(huì)生態(tài)、市場(chǎng)業(yè)態(tài)、治理狀態(tài)和空間形態(tài)。其中，空間形態(tài)是承載所有功能的底層基礎(chǔ)。成功的更新需要促使“四態(tài)”煥新，并形成良性的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)機(jī)制。他指出“共生城市”的3大關(guān)鍵影響因素：關(guān)鍵人（關(guān)鍵先生）、生長(zhǎng)機(jī)制（關(guān)鍵機(jī)制）、空間場(chǎng)景（關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)），并提出“共識(shí)-共創(chuàng)-共建-共享-共治”5大路徑方法的自主更新、共同締造模式。

鄧東分享了蘇州十全街的共生實(shí)踐?！肮沧R(shí)”階段，獲取最大公約數(shù)。團(tuán)隊(duì)通過(guò)“百人千戶”調(diào)研識(shí)別出五類(lèi)核心人群的差異化訴求，將更新目標(biāo)聚焦于街道安全、停車(chē)交通、公共空間等居民最關(guān)切的基本問(wèn)題，并創(chuàng)造性提出“步行化改造”方案以平衡商戶與居民的矛盾?！肮矂?chuàng)、共建”階段，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)、文化賦能、公眾設(shè)計(jì)、共同締造。推行總師制的四級(jí)把控機(jī)制，全過(guò)程伴隨性技術(shù)統(tǒng)控及自主設(shè)計(jì)；文化于當(dāng)下，將“歷史人文”演繹為“文化場(chǎng)景”。實(shí)施中堅(jiān)持“微改造、輕干預(yù)、少擾動(dòng)、無(wú)感施工”，精細(xì)化處理了196處臺(tái)階高差、42處空調(diào)管線等看似微小卻影響巨大的問(wèn)題?！肮蚕?、共治”階段，分享分擔(dān)增值權(quán)責(zé)利，形成自驅(qū)力的長(zhǎng)效更新。建立貫穿規(guī)建治全過(guò)程的“四方聯(lián)動(dòng)+四級(jí)把控”的工作機(jī)制，各類(lèi)人群共享空間品質(zhì)提升帶來(lái)的美好生活，各類(lèi)主體共享街道業(yè)態(tài)煥新帶來(lái)的綜合收益。激發(fā)和培育內(nèi)生創(chuàng)新發(fā)展動(dòng)力，持續(xù)生發(fā)新模式、新機(jī)制、新品牌。

該實(shí)踐在短期內(nèi)即取得顯著成效。社會(huì)生態(tài)方面，客流量翻三倍，夜間活力高峰時(shí)段延長(zhǎng)2-3小時(shí)，各類(lèi)人群對(duì)步行環(huán)境的滿意度顯著提高。市場(chǎng)業(yè)態(tài)方面，催生“十全街主理人共生網(wǎng)絡(luò)”，使街道從單純的消費(fèi)空間轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)容器與創(chuàng)新單元。拉長(zhǎng)、做強(qiáng)“非遺經(jīng)濟(jì)鏈”，持續(xù)吸引投入。形成政府引領(lǐng)，個(gè)體商戶、企業(yè)機(jī)構(gòu)和平臺(tái)公司自主更新、共同建設(shè)的新模式。治理狀態(tài)方面，社區(qū)群眾主動(dòng)參與，自發(fā)維護(hù)更新成果?？臻g形態(tài)方面，引導(dǎo)店鋪內(nèi)退，以半米空間退讓換取近50%營(yíng)業(yè)增長(zhǎng)。由線到面、由街到區(qū)，帶動(dòng)片區(qū)整體有機(jī)更新、活力提升?！笆Ｊ健币淹卣沟秸麄€(gè)古鎮(zhèn)，激發(fā)了更廣泛的社群創(chuàng)新創(chuàng)造。

最后，鄧東總結(jié)，實(shí)現(xiàn)“共生城市”需具備三個(gè)關(guān)鍵條件：一是要有城市更新的頂層謀劃和總體設(shè)計(jì)，二是要有良好長(zhǎng)效的設(shè)計(jì)統(tǒng)籌和決策機(jī)制，三是要有激發(fā)長(zhǎng)期可持續(xù)的實(shí)施保障機(jī)制。他強(qiáng)調(diào)，“人”至關(guān)重要。規(guī)劃設(shè)計(jì)師的角色應(yīng)從空間塑造者轉(zhuǎn)向組織者、策動(dòng)者乃至制度和機(jī)制的設(shè)計(jì)者，其根本任務(wù)是做好“匠人”，找到“主人”，并努力成為能主之人，培育城市內(nèi)在的自主生長(zhǎng)能力，讓城市成為它自己。

周劍云指出當(dāng)前詳細(xì)規(guī)劃面臨系統(tǒng)性困境，已難以適應(yīng)城市更新與存量發(fā)展的需求。為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，他建議詳細(xì)規(guī)劃進(jìn)行第二次戰(zhàn)略性分裂，明確區(qū)分規(guī)劃“法規(guī)”與“政策”兩種類(lèi)型。

周劍云認(rèn)為，規(guī)劃與法規(guī)是屬性迥異的治理工具，而“法定規(guī)劃”是為了綜合二者優(yōu)勢(shì)而產(chǎn)生的特殊混合體，其本質(zhì)在于通過(guò)法律的形式鎖定規(guī)劃的內(nèi)容，并依靠制度性力量保障其執(zhí)行，從而為城市發(fā)展提供確定性，這正是它與一般性“規(guī)劃”概念在工具屬性與實(shí)踐機(jī)制上的根本分野。而詳細(xì)規(guī)劃作為“政策”的規(guī)劃，應(yīng)具有靈活性與適應(yīng)性；作為“法規(guī)”的規(guī)劃，應(yīng)具有穩(wěn)定性，實(shí)踐中二者常被混為一談。此外，詳細(xì)規(guī)劃角色存在內(nèi)在沖突，既被要求執(zhí)行上層總體規(guī)劃，又被期望反映地方多元利益，導(dǎo)致其在實(shí)施中陷入兩難。他強(qiáng)調(diào)，詳細(xì)規(guī)劃的核心問(wèn)題就是陷入“政策”與“法規(guī)”的混淆陷阱。制度設(shè)計(jì)未能區(qū)分規(guī)劃的工具屬性，導(dǎo)致本應(yīng)穩(wěn)定的“法規(guī)”承擔(dān)了過(guò)多靈活的“政策”功能，自我矛盾?chē)?yán)重?fù)p害了規(guī)劃的權(quán)威性。

面對(duì)概念與工具混淆的困境，周劍云提出改革的關(guān)鍵在于依據(jù)權(quán)利淵源、管制目標(biāo)與對(duì)象，合理區(qū)分并使用政策和法規(guī)兩類(lèi)工具，構(gòu)建剛彈并濟(jì)的現(xiàn)代治理體系。他建議構(gòu)建“政策-法規(guī)”二分的新型國(guó)土空間規(guī)劃體系，將現(xiàn)行混合功能的“控規(guī)”進(jìn)行分裂與純化，明確其不同組件的法律屬性和功能角色。在實(shí)施中，周劍云建議推動(dòng)詳細(xì)規(guī)劃向“法規(guī)”與“發(fā)展規(guī)劃”二元轉(zhuǎn)型，并配套創(chuàng)新治理工具，實(shí)現(xiàn)剛彈并濟(jì)的現(xiàn)代化治理。同時(shí)，形成 “政策引領(lǐng)、法規(guī)筑基、工具多元”的現(xiàn)代化國(guó)土空間治理體系，有效平衡發(fā)展的確定性與靈活性。

巖田司系統(tǒng)反思了20世紀(jì)日本住房建設(shè)模式，并對(duì)21世紀(jì)可持續(xù)發(fā)展方向提出展望。他指出，20世紀(jì)日本建設(shè)省大力推廣的標(biāo)準(zhǔn)化獨(dú)立住宅導(dǎo)致城鎮(zhèn)風(fēng)貌趨同，加劇了人口向東京過(guò)度集中、地方空心化的問(wèn)題，這一建設(shè)模式需要認(rèn)真反思。后期日本政策轉(zhuǎn)向“為地方打造適配的城鎮(zhèn)與住宅”，標(biāo)志著住房建設(shè)理念的重要轉(zhuǎn)變。

巖田司介紹，日本地方住宅多為1-2層建筑，高層建筑僅集中在東京等中心城市。通過(guò)對(duì)1000多個(gè)公共住宅案例的分析發(fā)現(xiàn)，多降雪地區(qū)的聯(lián)排住宅高度通常維持在2-3米。盡管日本擁有豐富的森林資源，但現(xiàn)有建筑仍以鋼筋混凝土為主，木結(jié)構(gòu)占比偏低，傳統(tǒng)工藝應(yīng)用不足。

巖田司重點(diǎn)分析了氣候條件對(duì)住房設(shè)計(jì)的決定性影響。日本年平均降雨量達(dá)世界平均水平兩倍，且季節(jié)分布不均。為此，傳統(tǒng)住房采用寬大屋頂、深邃屋檐和大窗戶的設(shè)計(jì)來(lái)應(yīng)對(duì)高溫高濕、強(qiáng)降雨的氣候特點(diǎn)。當(dāng)前推廣的“被動(dòng)式建筑系統(tǒng)”利用熱空氣上升原理實(shí)現(xiàn)天然通風(fēng)，通過(guò)保溫層與外側(cè)空間的配合，有效調(diào)節(jié)室內(nèi)溫濕度。

面向未來(lái)，巖田司提出三個(gè)關(guān)鍵發(fā)展方向：首先是善用天然材料，各國(guó)應(yīng)優(yōu)先采用本地資源，同時(shí)彌補(bǔ)傳統(tǒng)材料的性能短板；其次是平衡城鄉(xiāng)發(fā)展，賦予地方區(qū)域與大城市同等的重要性；最后是加強(qiáng)國(guó)際合作，特別是中日兩國(guó)應(yīng)共同探索具有東亞特色的建筑模式。

巖田司表示，目前日本東北大學(xué)已與中國(guó)高校啟動(dòng)聯(lián)合研究項(xiàng)目，致力于地方住房建設(shè)研究。他期望年輕學(xué)者能夠突破傳統(tǒng)思路，打造區(qū)別于西方的東亞建筑模式，為21世紀(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供創(chuàng)新解決方案。

平行論壇

11月2日上午，會(huì)議邀請(qǐng)專家學(xué)者與優(yōu)秀論文作者在華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院參加5大平行論壇，主題分別是“可持續(xù)城市更新的方法與路徑”、“城市更新的實(shí)踐探索”、“城市更新與歷史文化保護(hù)”、“城市設(shè)計(jì)與城市更新暨湖北省城市規(guī)劃協(xié)會(huì)城市設(shè)計(jì)專委會(huì)論壇”、“韌性城市與更新規(guī)劃青年專場(chǎng)研討會(huì)暨中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)青工委規(guī)劃青年說(shuō)”。

“21世紀(jì)城市發(fā)展”國(guó)際會(huì)議自2004年創(chuàng)辦以來(lái)，已成功舉辦十一屆。本屆國(guó)際會(huì)議同時(shí)得到了聯(lián)合國(guó)教科文組織工業(yè)遺產(chǎn)教席、教育部國(guó)土空間規(guī)劃基礎(chǔ)課程群虛擬教研室、自然資源部城市仿真重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、湖北省城鎮(zhèn)化工程技術(shù)研究中心、湖北省國(guó)土空間低碳生態(tài)智能規(guī)劃研究中心、湖北省城市規(guī)劃協(xié)會(huì)、湖北省國(guó)土空間規(guī)劃學(xué)會(huì)等平臺(tái)，《城市規(guī)劃》《城市規(guī)劃學(xué)刊》《新建筑》《規(guī)劃師》等學(xué)術(shù)期刊的支持。

來(lái)源：中國(guó)城市規(guī)劃

原文鏈接：第十一屆“21世紀(jì)城市發(fā)展”國(guó)際會(huì)議在武漢成功召開(kāi)