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魯楠 李曌:走向全球南方的區(qū)域國(guó)別法研究

魯楠 李曌2025年08月08日08:54來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題:走向全球南方的區(qū)域國(guó)別法研究

作者:魯楠、李曌,分別系清華大學(xué)法學(xué)院長(zhǎng)聘副教授、華東政法大學(xué)涉外法治研究院博士后

全球南方群體性崛起,是世界大變局的鮮明標(biāo)志,也意味著一種學(xué)術(shù)知識(shí)生產(chǎn)和觀察視角的轉(zhuǎn)移。近年來(lái),區(qū)域國(guó)別法研究伴隨區(qū)域國(guó)別學(xué)的興起而迅速發(fā)展。在此背景下,區(qū)域國(guó)別法研究應(yīng)關(guān)注全球南方的崛起,從新基點(diǎn)和新視野出發(fā),深入開(kāi)展相關(guān)法律議題的研究。

其一,全球南方的法律現(xiàn)代化。發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化起步較晚,且基于各自的歷史情境和文化背景,不同國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程各有特點(diǎn),但這并不意味著發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程缺乏借鑒價(jià)值。正相反,由于同處相近發(fā)展階段,發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)更易引起共鳴。例如,南亞及東南亞諸國(guó)的憲法變遷問(wèn)題,凸顯了法律現(xiàn)代化過(guò)程中的多種緊張關(guān)系,應(yīng)將之納入比較憲法學(xué)的研究視野;近年來(lái)印度教民族主義崛起所帶來(lái)的復(fù)雜效應(yīng),亦提示我們?cè)趨^(qū)域國(guó)別法研究中應(yīng)深入考察現(xiàn)代性視角下宗教、政治與法律之間互動(dòng)關(guān)系的重要性。

其二,全球南方的法律發(fā)展?!胺砂l(fā)展研究”最初興起于20世紀(jì)60年代美國(guó)對(duì)外法律援助過(guò)程中,繼而演變?yōu)閷?duì)發(fā)展中國(guó)家法律發(fā)展?fàn)顩r及規(guī)律的觀察。與美國(guó)版本不同,新興的全球南方法律發(fā)展研究不著眼于對(duì)目標(biāo)國(guó)家實(shí)行經(jīng)濟(jì)操控,而是試圖為發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)互助和法律聯(lián)合鋪設(shè)網(wǎng)絡(luò)。近年來(lái),發(fā)展中國(guó)家形成了諸多支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國(guó)際組織,如金磚國(guó)家新開(kāi)發(fā)銀行、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等,以中國(guó)為代表的新興經(jīng)濟(jì)體也有了規(guī)模日益龐大的海外援助項(xiàng)目。如何使全球南方的發(fā)展援助惠及各國(guó),并在援助方與受援方之間形成公正、廉潔、穩(wěn)定且互利的法律關(guān)系,成為區(qū)域國(guó)別法研究的焦點(diǎn)。

其三,全球南方的法律思想。19世紀(jì)以來(lái),全球法律知識(shí)傳播基本以西方為策源地。在德國(guó)、法國(guó)、美國(guó)相繼主導(dǎo)的三次法律思想的全球傳播中,發(fā)展中國(guó)家被認(rèn)為并無(wú)自主知識(shí)生產(chǎn),而只是處于法律繼受過(guò)程中。但事實(shí)并非如此,發(fā)展中國(guó)家基于本民族歷史和社會(huì)特性,發(fā)展出了諸多獨(dú)具風(fēng)格的法律思想,其中一些思想理念更是兼具地方性和全球性特質(zhì)。例如,甘地結(jié)合傳統(tǒng)印度法的“戒殺”理念,發(fā)展出“非暴力不合作”思想,進(jìn)而在美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)中啟發(fā)了亨利·梭羅等人的公民不服從意識(shí),這是南方國(guó)家法律思想產(chǎn)生全球效應(yīng)的范例。

其四,全球南方的國(guó)際法。近年來(lái),在國(guó)際法學(xué)界,“比較國(guó)際法”開(kāi)始引起關(guān)注。該研究一方面和批判主義國(guó)際法一起,折射當(dāng)前國(guó)際秩序面臨深刻調(diào)整的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí);另一方面呼吁重視發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際法觀,要求改變西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的單一敘事。國(guó)際法作為全球法律語(yǔ)言的“普通話(huà)”,本義并非壓制各種法律“方言”;但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡帶來(lái)的國(guó)力差距,發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際規(guī)則形成過(guò)程中長(zhǎng)期處于弱勢(shì)地位。而全球南方群體性崛起有望改變這一現(xiàn)狀,將更多體現(xiàn)發(fā)展中國(guó)家視角和訴求的法律內(nèi)容帶入國(guó)際法視野,而這正是區(qū)域國(guó)別法研究的增長(zhǎng)點(diǎn)。

其五,全球南方的科技法??萍紝?duì)法律改革的影響不容忽視。在人類(lèi)歷史上,三次工業(yè)革命都率先在歐美國(guó)家爆發(fā),科技發(fā)展也一直被視為發(fā)達(dá)國(guó)家將其技術(shù)向發(fā)展中國(guó)家擴(kuò)散,進(jìn)而控制其經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史過(guò)程。而今,新一輪工業(yè)革命席卷全球。與前三次工業(yè)革命不同,發(fā)展中國(guó)家積極參與科技領(lǐng)域全球競(jìng)爭(zhēng),并在一些領(lǐng)域搶占先機(jī)。這意味著科技法很多前沿問(wèn)題可能率先在發(fā)展中國(guó)家產(chǎn)生,而最佳解決方案也會(huì)首先在這些國(guó)家孕育。同時(shí),發(fā)展中國(guó)家試圖擴(kuò)大科技領(lǐng)域全球合作,參與制定新的全球標(biāo)準(zhǔn),這將深刻改變科技法的世界圖景。

全球南方法律研究的蓬勃發(fā)展,為我國(guó)法學(xué)研究的發(fā)展進(jìn)步特別是自主知識(shí)體系構(gòu)建提供了前所未有的歷史機(jī)遇,而挑戰(zhàn)也不容小覷。推動(dòng)面向全球南方的區(qū)域國(guó)別法研究,應(yīng)當(dāng)在解決知識(shí)匱乏問(wèn)題的同時(shí),建設(shè)具備全球視野、素質(zhì)過(guò)硬的人才隊(duì)伍。

一方面,解決好知識(shí)匱乏問(wèn)題。當(dāng)前,我國(guó)現(xiàn)代法學(xué)研究在總體上對(duì)變化中的全球法律現(xiàn)象解釋力較弱。例如,全球南方的法律形態(tài)很難用傳統(tǒng)的“中—西”或“東—西”之別來(lái)分析。中、印兩國(guó)同屬“東方”社會(huì),但歷史傳統(tǒng)差異顯著,近代發(fā)展道路迥異;西亞、北非地區(qū),乃至東南亞以馬來(lái)西亞和印度尼西亞為代表的伊斯蘭社會(huì)的法律發(fā)展,也千差萬(wàn)別。為此,須改變傳統(tǒng)以法系為中心的敘事,尋求繪制全球法律圖譜的新方法。一是超越既有理論和概念中的二分法,于多元中尋求共識(shí),在擺脫歐洲中心論和西方法律優(yōu)越論的同時(shí),重視全球南方的法律現(xiàn)代化議題,促進(jìn)不同法文明之間的理解與互鑒。二是在探索法律發(fā)展議題時(shí)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)其多元格局,避免法律領(lǐng)域的線(xiàn)性進(jìn)化論或社會(huì)達(dá)爾文主義。三是關(guān)注法律概念的多元含義,避免片面強(qiáng)調(diào)法律實(shí)用主義和法律工具論,從而深化對(duì)全球南方法律思想和法律文化的研究。四是關(guān)注全球法新形式,突出強(qiáng)調(diào)多元法律文明對(duì)話(huà)機(jī)制與途徑的研究,如從全球南方視角探討跨國(guó)河流、生態(tài)、人口流動(dòng)等合作議題,推動(dòng)全球南方國(guó)際法研究進(jìn)一步擴(kuò)展,使文明交流互鑒從理念落到制度層面。

另一方面,著力培養(yǎng)人才隊(duì)伍。目前,全球南方相關(guān)研究領(lǐng)域存在較為嚴(yán)重的人才匱乏問(wèn)題。特別是在區(qū)域國(guó)別法的教學(xué)領(lǐng)域,目前較為偏重西方發(fā)達(dá)國(guó)家法律,忽視全球南方的法律發(fā)展,難以培養(yǎng)出能夠參與全球南方法律合作的合格人才。而現(xiàn)有區(qū)域國(guó)別研究機(jī)構(gòu),往往更偏重國(guó)際關(guān)系學(xué)的知識(shí)生產(chǎn),法學(xué)處于輔助地位,不足以彌補(bǔ)法律人才培養(yǎng)的缺陷。對(duì)此,可從以下方面著手改進(jìn):高校法學(xué)院應(yīng)積極調(diào)整比較法教學(xué)結(jié)構(gòu),開(kāi)設(shè)系統(tǒng)性的全球南方法律文化課程,培養(yǎng)學(xué)生理解異質(zhì)法律傳統(tǒng)并與之對(duì)話(huà)的能力;高校和科研機(jī)構(gòu)設(shè)立專(zhuān)門(mén)研究團(tuán)隊(duì),構(gòu)建與全球南方國(guó)家法律研究機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)平臺(tái),在交流互動(dòng)中產(chǎn)出具有國(guó)際影響力的研究成果;強(qiáng)化語(yǔ)言能力與跨學(xué)科能力的培養(yǎng),調(diào)整現(xiàn)有大學(xué)學(xué)科設(shè)置和培養(yǎng)機(jī)制,打破語(yǔ)言與專(zhuān)業(yè)的壁壘,將法學(xué)與人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科交叉融合,提升研究的廣度和深度;等等。

(責(zé)編:金一、張?chǎng)?
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