習(xí)近平總書(shū)記指出，“要積極傳播中華文化，闡發(fā)中國(guó)精神，展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌，讓世界對(duì)中國(guó)多一分理解、多一分支持”。講好中華文化故事是一個(gè)龐大的敘事工程，需要聚焦到能展現(xiàn)中國(guó)“文明大國(guó)形象、東方大國(guó)形象、負(fù)責(zé)任大國(guó)形象和社會(huì)主義大國(guó)形象”的微觀領(lǐng)域，稻作文化就是講好中華文化故事的一個(gè)“情感支點(diǎn)”。

“稻亦有道”：有自信講好中國(guó)稻作文化故事

“稻亦有道”。講好中國(guó)稻作文化故事是中國(guó)“走出去”在文化領(lǐng)域里的必然延伸，有其客觀存在的基礎(chǔ)。

一是稻作文化凝聚了中華農(nóng)耕文化內(nèi)涵中的優(yōu)秀內(nèi)容。稻作文化是以稻作為主要生產(chǎn)活動(dòng)的社會(huì)群體物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括基于稻作生產(chǎn)而引申出來(lái)的社會(huì)生活各個(gè)方面，稻作文化不僅包括關(guān)于稻作產(chǎn)品主體的產(chǎn)生、發(fā)展及其發(fā)生的一系列問(wèn)題，還涵蓋因稻作生產(chǎn)影響所及的生產(chǎn)中各種習(xí)俗、儀軌和民間生活方式。中國(guó)最早發(fā)明水稻人工種植，經(jīng)歷了數(shù)千年的稻作栽培，創(chuàng)造了非常豐富的稻作文化，極具歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

二是稻作文化凝結(jié)了中國(guó)減貧智慧結(jié)晶和中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展成果。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)稻作文化不斷進(jìn)步，當(dāng)代雜交水稻的發(fā)展，為中國(guó)糧食安全保障作出突出貢獻(xiàn)。中國(guó)耕地資源稟賦不足，人均耕地面積僅為0.1公頃。但是，中國(guó)僅以約占世界7%的耕地面積卻能夠養(yǎng)活占世界20%的人口，這是非常了不起的事情，這既是對(duì)萊斯特·布朗（Lester Brown）所著《誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)？》中提出的質(zhì)疑的最好回答，也是“很中國(guó)的”發(fā)展模式結(jié)出的碩果，讓中國(guó)稻作文化大放異彩。

三是稻作文化凝練了卓越的人文精神。雜交水稻技術(shù)作為中國(guó)自主創(chuàng)新且領(lǐng)先于全球的重大技術(shù)，是中華民族與饑荒展開(kāi)斗爭(zhēng)過(guò)程中的實(shí)踐積累和智慧結(jié)晶，凝聚了中國(guó)科學(xué)家的心血，蘊(yùn)含了天下為公的仁愛(ài)精神和勇攀高峰的創(chuàng)新精神，頗具人文精神和哲學(xué)文化優(yōu)勢(shì)，成為新時(shí)代中國(guó)稻作文化的精髓。

“稻亦可道”：有內(nèi)容講好中國(guó)稻作文化故事

“稻亦可道”。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化日益加快，世界各國(guó)不同文化相互交流、相互激蕩。講好稻作文化故事，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一是講好稻作文化故事，有助于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。蘊(yùn)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的稻作文化，還凝聚了減貧、改善糧食供給水平的創(chuàng)新智慧，可為一些正致力于滿足國(guó)民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求的國(guó)家所接受，對(duì)于仍然掙扎在貧困線上的國(guó)家而言，中國(guó)稻作文化更是“雨后甘霖”，中國(guó)稻作技術(shù)援助可以幫助這些國(guó)家解決溫飽問(wèn)題。因此，積極講好稻作文化故事，有助于推進(jìn)形成“你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”。

二是講好稻作文化故事，有助于提升我國(guó)文化軟實(shí)力。中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播過(guò)程中，雜交水稻產(chǎn)品的株系和質(zhì)量是“表”，稻作文化是“里”，展現(xiàn)了獨(dú)特的人文精神和哲學(xué)文化優(yōu)勢(shì)。在全球饑荒問(wèn)題沒(méi)有得到根本解決的當(dāng)代，講好中國(guó)稻作文化故事，推廣中國(guó)稻作文化蘊(yùn)含的文化理念和精神價(jià)值，就是堅(jiān)持中國(guó)立場(chǎng)、以“文化”的符號(hào)向世界傳遞中國(guó)價(jià)值觀的“巧實(shí)力”。

三是講好稻作文化故事，有助于塑造中國(guó)國(guó)家形象。毛澤東曾經(jīng)指出，“中國(guó)問(wèn)題本來(lái)是世界的問(wèn)題，然從事中國(guó)改造不著眼及于世界改造，則所改造必為狹義，必妨礙世界”。中國(guó)從一個(gè)貧窮的國(guó)家發(fā)展為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，為中國(guó)和平崛起提供了契機(jī)，全球決策也需要中國(guó)參與。但是，這種轉(zhuǎn)折從可能性到現(xiàn)實(shí)性還有很多問(wèn)題亟待解決，其中一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題就是如何擴(kuò)大中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的影響。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)要做艱苦的斗爭(zhēng)。講好稻作文化故事，借助稻作文化對(duì)世界的新貢獻(xiàn)來(lái)維系人類文化的多樣性，就是充分發(fā)揮中國(guó)稻作文化的比較優(yōu)勢(shì)，通過(guò)稻作文化這個(gè)微觀領(lǐng)域的對(duì)外傳播，為促進(jìn)不同發(fā)展道路和不同社會(huì)制度的國(guó)家加強(qiáng)交流、和諧共處提供一條直接路徑，借此助力塑造良好的中國(guó)國(guó)際形象。

“稻亦能道”：有方略講好中國(guó)稻作文化故事

“稻亦能道”。將講好稻作文化故事引向深入，讓海外受眾有實(shí)實(shí)在在的獲得感，仍需把握關(guān)鍵要領(lǐng)，拓展稻作文化對(duì)外傳播深度廣度。

一是科學(xué)謀劃，厘清講好稻作文化故事的思路。以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三農(nóng)”工作論述為精神主線，從三個(gè)維度向海外受眾說(shuō)清楚稻作文化蘊(yùn)含的中國(guó)價(jià)值觀念。其一，理想的維度。要講透中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在解決貧困和饑餓、滿足人民群眾生存和發(fā)展需求過(guò)程中對(duì)共產(chǎn)主義崇高理想信念的堅(jiān)定。其二，傳統(tǒng)的維度。要講清中國(guó)稻作文化故事植根于中華文化沃土，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其三，現(xiàn)實(shí)的維度。要結(jié)合中國(guó)“三農(nóng)”的現(xiàn)實(shí)、問(wèn)題及方略，展現(xiàn)生動(dòng)真實(shí)的中國(guó)稻作文化生活和日新月異的稻作文化面貌。

二是重視內(nèi)容，增強(qiáng)稻作文化對(duì)外傳播的核心競(jìng)爭(zhēng)力。第一，以雜交水稻為主線，將中國(guó)不同時(shí)代、不同民族、不同風(fēng)格的稻作文化的珍珠串起來(lái)，形成結(jié)構(gòu)合理、錯(cuò)落有致、有靈魂、有魅力彰顯的稻作文化內(nèi)容體系。第二，以雜交水稻研發(fā)和推廣的故事為牽引，優(yōu)化“內(nèi)容”供給結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)發(fā)展面向世界的、既面對(duì)精英階層群體又符合社會(huì)大眾口味的圖書(shū)報(bào)刊、動(dòng)漫游戲、電子音像制品、影視劇、演出娛樂(lè)等產(chǎn)品，著力制作本土化內(nèi)容。鼓勵(lì)多樣化創(chuàng)作，發(fā)展實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性、娛樂(lè)性和思想性有機(jī)統(tǒng)一的、能較好反映中國(guó)價(jià)值觀的稻作文化產(chǎn)品。例如，在尊重歷史的前提下適度藝術(shù)創(chuàng)作，開(kāi)發(fā)以袁隆平院士為原型創(chuàng)作的動(dòng)漫作品以及衍生文化產(chǎn)品。

三是創(chuàng)新優(yōu)化，形成稻作文化對(duì)外傳播的持續(xù)力。“一帶一路”倡議的提出與落實(shí)，為中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播提供了更多的舞臺(tái)和機(jī)遇，講好稻作文化故事應(yīng)積極搭乘“一帶一路”倡議的“快車”，要注重有針對(duì)性的區(qū)域化輸出和本土化建設(shè)。因此，講好稻作文化故事應(yīng)以承認(rèn)文化差異為前提，尊重國(guó)家特質(zhì)和民族特性，敏銳把握中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播受眾群體的思維特點(diǎn)，因地制宜、因時(shí)制宜、因人制宜、因語(yǔ)制宜地講好中國(guó)稻作文化故事；善用柔性的文化敘述手段，并借鑒性吸收受眾國(guó)話語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)聲音的“本土化”表達(dá)，增強(qiáng)話語(yǔ)“擴(kuò)容”力；善于學(xué)習(xí)采用大眾化、人性化、情景化、故事化傳播手法，實(shí)現(xiàn)單一、顯性化、垂直式傳播向多元化、隱形化、交互式傳播轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)話語(yǔ)吸引力。

（本文系中宣部委托課題“中國(guó)農(nóng)耕文化海外傳播研究”階段性成果）

（作者單位：湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心省社科院基地）