作為世界文明的重要結(jié)晶，文化遺產(chǎn)不僅見(jiàn)證了各個(gè)國(guó)家、地區(qū)和民族的歷史文化變遷、社會(huì)風(fēng)俗變化，更是不同文明交流互鑒的重要推動(dòng)力。在5月15日召開(kāi)的亞洲文明對(duì)話大會(huì)上，習(xí)近平主席在主旨演講中，再次強(qiáng)調(diào)了保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，他提出：“中國(guó)愿同各國(guó)開(kāi)展亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng)，為更好傳承文明提供必要支撐�！�

文明多樣繁榮的重要保證

文化遺產(chǎn)作為古代人類(lèi)遺留下來(lái)的稀有文化財(cái)富，無(wú)論是物質(zhì)層面的古代遺存還是非物質(zhì)層面的精神財(cái)富，都是人類(lèi)文明發(fā)展延續(xù)的重要見(jiàn)證，體現(xiàn)了古代先民的創(chuàng)造性、與自然相處的和諧性以及深邃的精神思想。透過(guò)文化遺產(chǎn)，我們可以提煉出不同時(shí)代、不同文明的價(jià)值觀、宇宙觀和社會(huì)治理體系，從而還原當(dāng)時(shí)人類(lèi)的社會(huì)生活方式和文化思想觀念，最終為人類(lèi)文明追根溯源提供扎實(shí)深厚的基礎(chǔ)。

縱觀文化遺產(chǎn)相關(guān)理念的演變，從最初《雅典憲章》和《威尼斯憲章》所奠定的基調(diào)，再到《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的正式出臺(tái)，以及之后如《奈良真實(shí)性文件》《世界文化多樣性宣言》等相關(guān)文件的不斷修訂，都表明文化遺產(chǎn)自誕生之始，其核心就在于保護(hù)世界文明的多樣性，其導(dǎo)向就在于讓全世界共同認(rèn)可不同文明背景下的多元文化價(jià)值。

這一切都在強(qiáng)調(diào)，文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要目標(biāo)是確保具有不同文化特性的群體或個(gè)體之間的和睦相處。無(wú)論是巍峨雄壯的萬(wàn)里長(zhǎng)城，還是宏偉壯觀的吉薩金字塔，抑或是見(jiàn)證兩河文明余暉的亞述古城和美麗靜謐的泰姬陵，都讓人們領(lǐng)略到，人類(lèi)文明不存在高低貴賤之分，只有姹紫嫣紅之別。文明的多樣性不僅增加了每個(gè)個(gè)體的選擇機(jī)會(huì)，它們之間的交融互鑒更是推動(dòng)世界文明繁榮發(fā)展的動(dòng)力源泉。

文明美美與共的堅(jiān)實(shí)橋梁

每一種文明在經(jīng)歷了悠久的歲月洗禮后，都會(huì)凝結(jié)出代表該文明精華的文化遺產(chǎn)，它們不僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)該區(qū)域民族的歷史文化、科學(xué)技術(shù)成就，更是文明之美的結(jié)晶。正是這些無(wú)數(shù)文明之美的結(jié)晶，共同構(gòu)成了整個(gè)世界的美之所在。這也正是為什么巴米揚(yáng)大佛消逝于戰(zhàn)火中會(huì)引起全人類(lèi)的憤慨，巴黎圣母院的大火會(huì)牽動(dòng)著世界人民的心，因?yàn)檫@些文化遺產(chǎn)都是世界文明之美的重要組成部分。

在當(dāng)前“一帶一路”建設(shè)的大背景下，文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的文明之美再次迸發(fā)出勃勃生機(jī)。尤其是一些能體現(xiàn)出不同歷史年代、地域文化交融的文化遺產(chǎn)，更能將文明之美惠及不同國(guó)度。譬如中國(guó)與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合成功申遺的“絲綢之路：長(zhǎng)安—天山廊道路網(wǎng)”的線性文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、絲綢之路國(guó)際博物館聯(lián)盟的成立、“一帶一路”文化遺產(chǎn)長(zhǎng)廊的建設(shè)、絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)的舉辦等，都為世界文明的美美與共架起了一座座堅(jiān)實(shí)的橋梁。

此外，承載著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書(shū)法、剪紙、古琴、京劇等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也都彰顯出中華文明的國(guó)粹之美，滿足了全世界人民的美好精神需求。

文明永續(xù)發(fā)展的源頭活水

文明的傳承延續(xù)，一是要靠?jī)?nèi)在的物質(zhì)層面和精神層面的結(jié)晶來(lái)堅(jiān)定文化自信；二是需要外部的不同文明交流，來(lái)相互獲取優(yōu)秀的文化資源，實(shí)現(xiàn)和諧永續(xù)的健康發(fā)展。而文化遺產(chǎn)正是實(shí)現(xiàn)內(nèi)在自信與外部融合的有力驅(qū)動(dòng)。

從內(nèi)部來(lái)看，文明的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的不斷交融的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，不但需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，更需要精神的文化魂脈。文化遺產(chǎn)作為全人類(lèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，是全世界古代先民智慧和勞動(dòng)的成果，不但見(jiàn)證了人類(lèi)悠久的文明，維系了不同民族之間的感情，引領(lǐng)和保持著不同文化的獨(dú)特性，更是不同文明保持自信的重要支撐。

而從外部來(lái)說(shuō)，歷史的變遷無(wú)數(shù)次告訴我們，任何一種文明在延續(xù)自身的同時(shí)都需要吐故納新，不斷吸收其他文明的精華，固步自封只會(huì)讓文明的發(fā)展陷入停滯。文化遺產(chǎn)代表著不同國(guó)家民族的最高文化成就，這種文明結(jié)晶吸引了不同地區(qū)的人群交流互動(dòng)，互相欣賞不同的歷史傳統(tǒng)，彼此尊重有差異的價(jià)值觀念，充分學(xué)習(xí)對(duì)方的先進(jìn)科技，最終讓不同的文明相互理解創(chuàng)新，從而激發(fā)出永續(xù)的生命活力。

文明交流互鑒的關(guān)鍵載體

文明因交流而多彩，文明因互鑒而共贏。在交流互鑒的過(guò)程中，文化遺產(chǎn)扮演了不可或缺的重要角色。無(wú)論是精致華美的絲綢制品、價(jià)值千金的茶葉茶餅、淡雅溫潤(rùn)的中國(guó)瓷器、晶瑩奪目的東羅馬玻璃和巧奪天工的薩珊銀器，還是造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針、天文歷法、阿拉伯?dāng)?shù)字等深刻影響人類(lèi)文明進(jìn)程的科學(xué)技術(shù)，抑或是氣象萬(wàn)千的隋唐長(zhǎng)安城、天賜之地的撒馬爾罕、聞名遐邇的大馬士革、歐亞金橋的君士坦丁堡，這些文化遺產(chǎn)都沿著古代絲綢之路、茶葉之路、香料之路見(jiàn)證了世界諸多文明的交匯貫通。

時(shí)至今日，漫長(zhǎng)的歲月并未讓各國(guó)悠久的古代遺存染上陳舊的風(fēng)霜，反而歷史的沉淀讓不同文明的璀璨結(jié)晶煥發(fā)出盎然活力。作為人類(lèi)文明輝煌發(fā)展的偉大成就，燦若繁星的文化遺產(chǎn)讓全世界人民一起重溫了中華文明與古埃及、古印度、古巴比倫、古希臘、古羅馬、古波斯等諸多文明的歷史風(fēng)采，欣賞到了多彩多姿的藝術(shù)瑰寶，了解到了風(fēng)格迥異的文化習(xí)俗。人類(lèi)的文化遺產(chǎn)不僅奠定了文明交流互鑒、融匯發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，更將為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體，開(kāi)創(chuàng)世界文明的美好未來(lái)作出極其重要的貢獻(xiàn)。

（作者單位：河南省社會(huì)科學(xué)院中原文化研究雜志社）