人類命運(yùn)共同體，是世界人民為生存、謀發(fā)展和造福祉而結(jié)成的一種互利共贏、休戚與共的相互依存關(guān)系。人類命運(yùn)共同體是中國對(duì)人類文明走向的智慧判斷，是習(xí)近平總書記順應(yīng)時(shí)代呼喚書寫的重要時(shí)代篇章，彰顯了中國共產(chǎn)黨人的大愛情懷。

人文情懷：對(duì)各國追求正當(dāng)權(quán)益的尊重捍衛(wèi)和對(duì)各國正當(dāng)利益的共同維護(hù)

人文情懷的核心是以人為本，表達(dá)對(duì)人自身問題的深切關(guān)注，也蘊(yùn)含了對(duì)人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視。

人類命運(yùn)共同體的人文情懷體現(xiàn)在對(duì)各國追求正當(dāng)權(quán)益的尊重捍衛(wèi)。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn)，各國之間的彼此依賴日益加深，國際力量對(duì)比日趨平衡，和平發(fā)展大勢不可逆轉(zhuǎn)。同時(shí)，全球增長動(dòng)能不足，全球經(jīng)濟(jì)治理滯后，全球發(fā)展失衡，貧富差距、南北差距問題更加突出，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，加之各國謀求利益的主觀差異性，導(dǎo)致人類社會(huì)面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)日益增多，利益沖突不斷升級(jí)。習(xí)近平總書記在第二十三屆圣彼得堡國際經(jīng)濟(jì)論壇全會(huì)上呼吁，“可持續(xù)發(fā)展是破解當(dāng)前全球性問題的‘金鑰匙’，同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體目標(biāo)相近、理念相通，都將造福全人類、惠及全世界。”各國人民對(duì)美好生活的向往，誰都無法阻擋。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，群策群力、風(fēng)雨同舟、合作共贏，才是化解人類沖突和矛盾，維護(hù)各國正當(dāng)利益最好的“諾亞方舟”。

人類命運(yùn)共同體的人文情懷還體現(xiàn)在對(duì)各國正當(dāng)利益的共同維護(hù)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是各國命運(yùn)與世界命運(yùn)緊密相連的一種自我定位。以歷史為縱軸，世界為橫軸，得到一個(gè)越發(fā)清晰的共識(shí)：各國、各地區(qū)和各種國際行為主體都有自身的利益，在尋求利益的過程中，只有找到各種利益的交匯點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)共同利益的相互融合，人類命運(yùn)共同體的愿景才能更加清晰和明朗。習(xí)近平總書記主張共同推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體偉大進(jìn)程，打造富有活力的增長模式、開放共贏的合作模式、公正合理的治理模式、平衡普惠的發(fā)展模式。唯有如此，人類不同文明區(qū)域之間才能消除隔閡，避免誤解，摒棄沖突，從而達(dá)成一致的、于人類整體利益最大化的行動(dòng)方案。

道義情懷：堅(jiān)持正確義利觀，道義為先、利益兼顧

“道義”涵蓋了道德、義理和正義等基本范疇。堅(jiān)持正確義利觀是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體道義觀的現(xiàn)代詮釋和具體體現(xiàn)。它的要義在于，不僅中國人民能夠享受安居樂業(yè)、繁榮富足的現(xiàn)實(shí)生活，而且世界上其他國家的人民同樣應(yīng)該過上幸福、有尊嚴(yán)的生活。

人類命運(yùn)共同體是儒家文化思想內(nèi)核的現(xiàn)代延伸，它在繼承中國古代圣賢相關(guān)論述的基礎(chǔ)上，提出建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這些理念既符合中國人民的利益，同樣也符合世界各國人民的共同利益。

人類命運(yùn)共同體蘊(yùn)含崇高的國際道義優(yōu)勢。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，不僅契合了“天人合一”的哲學(xué)主張，也彰顯了“協(xié)和萬邦”的包容胸懷，更詮釋了以義為先、先義后利的道義理念。人類命運(yùn)共同體著眼于人類文明的永續(xù)發(fā)展，超越國際秩序和意識(shí)形態(tài)差異，尋求人類利益價(jià)值的最大公約數(shù)，塑造以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，倡導(dǎo)和平發(fā)展、共同發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展�！按蟮乐�行也，天下為公。”和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類共同追求的價(jià)值意蘊(yùn)。人類命運(yùn)共同體堅(jiān)持道義為先、利益兼顧，力求使道義和利益在新時(shí)代背景下達(dá)到辯證統(tǒng)一。

世界情懷：為世界未來的發(fā)展提供了全新理念和視角，推進(jìn)人類新文明和世界新秩序的生成

人類命運(yùn)共同體超越種族、文化、國家與意識(shí)形態(tài)的界限，為世界未來的發(fā)展提供了全新理念和視角。人類命運(yùn)共同體中“命”是解決身份認(rèn)同，尋求安全感和獲得感的問題�！斑\(yùn)”是謀求未來的發(fā)展問題，即要求世界命運(yùn)應(yīng)該由各國共同掌握，國際規(guī)則應(yīng)該由各國共同書寫，全球事務(wù)應(yīng)該由各國共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國共同分享。

具有世界情懷的人類命運(yùn)共同體引領(lǐng)人類開創(chuàng)相互依存的全球性新文明。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念繼承和弘揚(yáng)了《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則，著眼于人類文明的永續(xù)發(fā)展，超越了狹隘的民族國家視角，不僅在物質(zhì)層面，而且在制度、精神層面上推動(dòng)人類求同存異，推進(jìn)人類新文明和世界新秩序的生成。

人類命運(yùn)共同體得到國際社會(huì)的普遍認(rèn)同。事實(shí)上，已經(jīng)有不少國家搭上中國經(jīng)濟(jì)騰飛的“快車”，中國通過構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐不斷向世界釋放合作共贏的紅利。習(xí)近平總書記倡導(dǎo)，要“讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是各國人民的期待，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。中國方案是：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享”。這些重要論述詮釋了中國致力于建設(shè)什么樣的新時(shí)代國際關(guān)系，表達(dá)了推動(dòng)國際秩序平等、公正、均衡發(fā)展的真誠意愿，凸顯全球情懷及全球意識(shí)。

大國情懷：發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用，不斷為完善全球治理貢獻(xiàn)中國智慧和力量

“中國將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用，不斷為完善全球治理貢獻(xiàn)中國智慧和力量”，習(xí)近平總書記的莊重承諾，表明了中國共產(chǎn)黨人踐行的是全球治理話語權(quán)與大國責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)霓q證統(tǒng)一。

中國共產(chǎn)黨人不僅對(duì)中國人民有著深厚情懷，而且對(duì)世界各國人民有著深厚情懷。中國共產(chǎn)黨不僅愿意為中國人民造福，也愿意為世界各國人民造福。人類命運(yùn)共同體理念在“整體性”上超越了狹隘的民族國家視角和短期利益考量，在“包容性”上超越了“非此即彼”“你輸我贏”的“二元對(duì)立”與“零和博弈”思維，在“公正性”上超越了“大國優(yōu)先”“強(qiáng)國有理”的叢林邏輯，從世界整體利益和全人類共同價(jià)值出發(fā)，人類命運(yùn)共同體彰顯的是古老東方文明的智慧結(jié)晶和中國共產(chǎn)黨人大國情懷的使命擔(dān)當(dāng)。人類命運(yùn)共同體在提升中國國際話語權(quán)的同時(shí)，也為塑造大國形象提供持續(xù)的動(dòng)力空間。

（作者系廣東省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心南方醫(yī)科大學(xué)基地特約研究員）