中國特色社會主義進入新時代,這是中國發(fā)展所處的歷史新方位,也是中國法理學進步的歷史新起點。面對新時代新起點,當代中國法理學的時代使命是什么?
中國法理學處在一個能夠產(chǎn)生大學問也應當產(chǎn)生大學問的新時代
從法治實踐角度看,中國法理學使命面臨的主要挑戰(zhàn)和基本問題,是如何回應、闡釋、解讀、引領(lǐng)當代中國的法制改革和法治實踐。一方面,歷經(jīng)改革開放40年發(fā)展的中國法理學,在理論創(chuàng)新、學術(shù)創(chuàng)造、人才培養(yǎng)、教材體系、話語體系、決策貢獻等諸多方面,取得了前所未有的重要發(fā)展和舉世矚目的巨大成就,向中國法學和法治發(fā)展交出了一張合格答卷,因此我們有了更多的理論自覺和學術(shù)自信。然而另一方面,與新時期前30年法理學對中國法治(法學)發(fā)展的引領(lǐng)促進作用相比,與黨的十八大以來法治中國建設(shè)加速發(fā)展的巨大現(xiàn)實需求相比,與中國法理學應當在世界法學低迷時“彎道超車”的時代責任相比,法理學在一些重大或基本問題的創(chuàng)新研究突破上,似乎又顯得越來越被動、越來越乏力,諸如“有提法少看法”“有觀點少理論”“有名詞少學說”“有標新少創(chuàng)新”等現(xiàn)象,在法理學(和整個法學)界并不少見。法治中國的偉大實踐呼喚并推動法理學創(chuàng)新發(fā)展。當代中國法理學處在一個能夠產(chǎn)生大學問也應當產(chǎn)生大學問的新時代。
需要回答“中國法理學的使命”這個時代問題
從中國法理學自身角度看,改革開放以來的實踐證明,每當社會大變革、經(jīng)濟大發(fā)展、政治大變遷、文化大繁榮、利益大調(diào)整的重要時刻,既是法治建設(shè)大推進的關(guān)鍵時刻,也是法理學大發(fā)展的良好時機。當下,法治中國建設(shè)開啟新征程,法治強國實踐進入新起點,中國法理學又迎來一個千載難逢的創(chuàng)新發(fā)展機遇。法理學應當不忘初心,牢記使命,抓住機遇,創(chuàng)新發(fā)展,向黨、國家和人民,向法學法律界,向法治實踐,交出一份新的更高水平和質(zhì)量的合格答卷,為實現(xiàn)法治強國夢做出應有貢獻。新時代,法治實踐是出題者,法理學人是答題者。我們每個法理學人都不僅需要思考,更需要回答“中國法理學的使命”這個時代問題。
我認為,推動新時代中國法理學創(chuàng)新發(fā)展,應當聚焦和把握五個基本向度:一是法治中國的法理向度,運用法哲學、法理學、法政治學、法社會學等基本原理和方法,對新時代中國法治現(xiàn)象、法治運行、法治改革等重大問題,做出符合法治科學精神和中國法治國情的法理總結(jié)、法理闡釋和法理表達。二是政治中國的政理向度,堅持正確方向和政治導向,思考法律中的政策問題,關(guān)注法治中的政治問題,研究法學中的政治學問題,融合法治理論與實踐中的法理和政理,推動政治的法治化運行,實現(xiàn)法治的政治化引領(lǐng),確保政治與法治的相輔相成、相得益彰。三是法治體系的時代向度,以新時代提出的新問題作為法理學研究導向,以新時代出現(xiàn)的新矛盾作為法理學研究重點,加強對習近平總書記全面依法治國新理念新思想新戰(zhàn)略,對法律大國邁向法治強國的基本規(guī)律,對“法治中國”概念,對中國特色社會主義法治道路、法治理論、法治體系、法治文化“四位一體”,對良法善治等重大理論和實踐問題的法理研究。四是法治效能的實證向度,采取科學方法,對法治運行實施狀況進行觀察、實驗、調(diào)查和統(tǒng)計,獲取法治實效的大量客觀真實材料,分析計算出中國法治實施的作用狀況和實際功效,總結(jié)歸納出法治運行的本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律,發(fā)現(xiàn)法治體系可能存在的風險、問題和不足,做出法制改革的前瞻性分析預測,提出有針對性和現(xiàn)實性的對策建議。五是法治世界的國際向度,一方面要堅持中國法理學的民族性、原創(chuàng)性和中國特色,另一方面要堅持中國法理學的開放性、包容性和國際性,積極學習借鑒人類法治文明的成功經(jīng)驗和有益成果,加快構(gòu)建具有中國特色、中國風格、中國氣派的新時代法理學。
法理學應遵循實踐性、科學性、價值性、政治性標準
我認為,評價和檢驗當代中國法理學(法學)的成敗得失,主要應當遵循以下標準:
一是實踐性標準。法理學研究提出的概念、原則、理論、方案、方法等,要能夠回答和解決法治中國、法治世界面臨的問題,尤其是重大的法治實踐問題和基本的法學理論問題,經(jīng)得起歷史和實踐的檢驗。
二是科學性標準。法理學研究要秉持科學精神、遵循科學規(guī)律、采用科學方法,既要符合自然科學的科學性要求,更要體現(xiàn)哲學社會科學的科學性特點,把法治實踐理性與法學科學理性結(jié)合起來,把法律科學方法與哲學抽象思辨結(jié)合起來,構(gòu)建更加科學理性的中國法理學。
三是價值性標準。法理學研究要矢志不渝地追求民主法治、自由平等、人權(quán)尊嚴、公平正義、幸福文明、安全秩序等人類基本價值,以“良知”和“良法”思維引領(lǐng)推動法理學創(chuàng)新發(fā)展。
四是政治性標準。這既是新時代中國特色法理學研究必須明確的“高線”和“前線”,也是必須把握的“底線”和“紅線”!案呔”“前線”是引領(lǐng),是道路和導向,“底線”“紅線”是邊界,是規(guī)則和臨界點,任何時候都要牢記底線不可逾越、紅線不可觸碰。處理好法理學學術(shù)話語體系與意識形態(tài)政治話語體系的關(guān)系,加強“法政治學”研究和法政治學學科建設(shè),但不能把法學蛻變成“政治學”,不能把法理學縮變?yōu)椤胺ㄕ螌W”。
(作者為中國社會科學院學部委員、中國社會科學院法學研究所研究員)