長期以來，青年工作是我們黨和國家一項(xiàng)非常重要的工作。如何把當(dāng)代中國青年所擔(dān)負(fù)的歷史使命與青年的成長成才有機(jī)結(jié)合，是值得我們認(rèn)真思考和深刻總結(jié)的重要問題。從根本上說，德才兼?zhèn)�，以德為先。筑牢青年道德根基，培育新時(shí)代青年，是中華民族偉大復(fù)興過程中需要完成的歷史重任。

深刻把握筑牢青年道德根基的重要性

筑牢青年道德根基，是事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的重大任務(wù)。把青年一代培育成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是當(dāng)前我國青年工作的根本目標(biāo)。作為衡量青年發(fā)展質(zhì)量和水平的首要標(biāo)準(zhǔn)，德最為根本。換句話說，道德是使社會(huì)有序發(fā)展、使人成之為人的重要基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)如果缺乏基本道德，它就不可能有良好的社會(huì)風(fēng)尚和高度的精神文明。一個(gè)人如果缺少道德素養(yǎng)，他就難以擁有高貴的靈魂與寬廣的胸懷。歷史是最好的教科書，我們亟須充分認(rèn)識(shí)人才失德的危害性與人才修德的重要性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“人無德不立，育人的根本在于立德”。只有將道德培育置于基礎(chǔ)地位，青年工作才不至于偏離方向。

筑牢青年道德根基，需要傳承五四精神、成就德行高尚。百年前，無數(shù)有志青年挺身而出，于荊棘叢生之處為中華民族開辟了一條前進(jìn)之路，用青春與熱血澆筑了以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為思想內(nèi)核的五四精神，彰顯了崇高的道德人格。百年來，五四精神激勵(lì)著一代代青年前赴后繼，創(chuàng)造了無愧于時(shí)代與人民的光輝成就。新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)傳承好五四精神，提升大德、大愛、大情懷，鑄就崇高品格，擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。因此，把五四精神傳承與青年道德培育緊密結(jié)合，是傳承好五四精神的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。歷經(jīng)百年傳承，五四精神現(xiàn)已印刻進(jìn)民族的精神血脈，成為一種道德文化的遺傳基因，匯入現(xiàn)代中國的道德精神譜系。在此意義上，傳承五四精神與推進(jìn)道德建設(shè)具有內(nèi)在一致性。道德建設(shè)涵蓋人們在學(xué)習(xí)、工作和生活中諸多方面的道德標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范。只有把五四精神傳承與青年道德培育緊密融合，才能使五四精神具有現(xiàn)實(shí)的生命力，才能傳承好五四精神。

深入領(lǐng)會(huì)新時(shí)代青年道德培育的重要目標(biāo)

黨的十八大以來，黨和國家提出“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，強(qiáng)調(diào)“深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程”等，既為新時(shí)代思想道德建設(shè)作出了重大部署，也為新時(shí)代青年道德培育提供了根本遵循。

熱愛祖國，樹立家國情懷。家國情懷是中華民族傳統(tǒng)美德，是一種深沉而持久的情感。它激勵(lì)著一代代青年為民族復(fù)興、國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗。在新時(shí)代，愛國、愛家已同愛黨、愛社會(huì)主義熔鑄在一起，成為最基本的道德精神，也是最基本的責(zé)任與義務(wù)。新時(shí)代青年應(yīng)積極投身于家國的建設(shè)中，與祖國風(fēng)雨同舟，與中國特色社會(huì)主義同向共進(jìn)，與黨同心同德，與人民共發(fā)展，與時(shí)代共奮進(jìn)。

培養(yǎng)社會(huì)公德，升華責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。勇于擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，正是在一代代青年的擔(dān)當(dāng)中，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。新時(shí)代青年應(yīng)自覺遵守文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等社會(huì)公德，擔(dān)當(dāng)起基本的公民責(zé)任；積極參與社會(huì)公共生活，擔(dān)當(dāng)起構(gòu)建自由、平等、公正、法治社會(huì)的責(zé)任；不懼艱難困苦，勇?lián)�民族�?fù)興大任；秉承四海一家、天下為公精神，肩負(fù)起構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的使命。

培養(yǎng)職業(yè)道德，踐行偉大奮斗精神。在歷史上，中華民族依靠偉大奮斗精神，創(chuàng)造了燦爛文明，走向了偉大勝利。新時(shí)代青年應(yīng)繼續(xù)弘揚(yáng)奮斗精神，在奮斗中完成歷史使命。習(xí)近平總書記告誡新時(shí)代青年，“奮斗不只是響亮的口號(hào)，而是要在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中見精神”。新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)立足本職，增長才干，凝聚奮斗的力量；沉下心來，踏踏實(shí)實(shí)去奮斗；不斷奮起，持續(xù)地去奮斗；用奮斗、實(shí)干與奉獻(xiàn)的青春，詮釋對(duì)國家、民族與人民的深情大愛。

錘煉個(gè)人品德，夯實(shí)道德基石。修身正己，臻于至善，是中華民族的傳統(tǒng)美德。個(gè)人品德提升不是私事，更不是小事。面對(duì)百年未有之大變局，新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)不斷錘煉品德修為，正心明道，把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密相結(jié)合，努力成為良好道德的踐行者和移風(fēng)易俗的推動(dòng)者。

全面搭建青年道德培育的平臺(tái)

理論教育與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合。推進(jìn)道德課堂建設(shè)，深化青年對(duì)道德的認(rèn)同，是道德培育的基礎(chǔ)工程。作為立德樹人的主陣地，思想政治理論課要增強(qiáng)道德傳遞效果，確保有效發(fā)揮主渠道作用。其他課程應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，與思想政治理論課形成協(xié)同育人體系。當(dāng)然，只有立足現(xiàn)實(shí)生活的沃土，道德之樹才能具有成長的活力。道德培育要大力拓展社會(huì)實(shí)踐路徑，從靜態(tài)知識(shí)傳授回歸生活世界，實(shí)現(xiàn)理論教育與實(shí)踐體驗(yàn)的有機(jī)融合。

情感關(guān)懷與制度管理相結(jié)合。青年閱歷不足，心智尚未成熟，缺乏足夠的理性判斷能力，容易出現(xiàn)道德認(rèn)知與行為的偏差。道德培育要遵循青年成長規(guī)律，密切關(guān)注青年的思想動(dòng)向與道德成長，對(duì)道德行為偏差給予理解與包容，引導(dǎo)他們自覺走向生命的和諧。道德培育不僅需要用情感來感化，而且要用制度來保障。各類高校應(yīng)當(dāng)制定一套合理的規(guī)章制度來規(guī)范學(xué)生的日常行為，使其在行為習(xí)慣的養(yǎng)成中提升道德素質(zhì)。

文化育人與環(huán)境育人相結(jié)合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們生命中的血脈，離開它的豐厚滋養(yǎng)，任何生命的發(fā)育都猶如無本之木，最終陷入枯萎。各類高校應(yīng)當(dāng)積極展開文化知識(shí)培育，創(chuàng)建健康高雅的校園文化環(huán)境，讓學(xué)生在文化的浸染中，在環(huán)境的熏陶下，堅(jiān)定文化自信，豐富自身精神世界，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的健全人格。

示范與引領(lǐng)相結(jié)合。充分發(fā)揮道德榜樣的示范引領(lǐng)作用，是推進(jìn)道德培育的重要途徑。各類高校應(yīng)當(dāng)積極以校園文化活動(dòng)為載體，打造榜樣宣傳、榜樣巡講等諸多平臺(tái)，營造崇尚、爭當(dāng)?shù)赖掳駱拥姆諊�。作為�?duì)學(xué)生影響最大的榜樣，教師要不斷提高自身的學(xué)識(shí)魅力與人格魅力，引領(lǐng)學(xué)生開啟智慧之門，涵養(yǎng)學(xué)生的心靈。只有把言傳身教統(tǒng)一起來，教師才能成為青年的引路人與知心人，為青年的心靈埋下真善美的種子。

總之，青年道德培育是一項(xiàng)長期復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要經(jīng)過長期的積累沉淀與培養(yǎng)提升，需要全社會(huì)各方共同努力。因此，我們應(yīng)當(dāng)抓好青年價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵期，筑牢青年道德根基，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代青年。

（本文系國家社科基金項(xiàng)目“現(xiàn)代性視角下中國公民道德建設(shè)研究”（17BKS120）階段性成果）

（作者系黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）