當(dāng)代俄羅斯史學(xué)在蘇聯(lián)解體和國(guó)家社會(huì)轉(zhuǎn)型這一歷史大背景下生成了自身的研究特色、形成了獨(dú)特的研究思路。在蘇聯(lián)解體和“冷戰(zhàn)”結(jié)束的歷史背景下，世界地緣政治發(fā)生巨變，俄羅斯國(guó)家和社會(huì)轉(zhuǎn)型異常艱難，經(jīng)濟(jì)衰退、貧富分化的現(xiàn)實(shí)，使俄羅斯各界對(duì)“歷史虛無(wú)主義”產(chǎn)生的負(fù)面影響有了新的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始了對(duì)蘇聯(lián)乃至整個(gè)俄羅斯歷史的整體反思。
葉利欽執(zhí)政時(shí)期，俄羅斯的民主政治和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，但經(jīng)濟(jì)低迷和社會(huì)混亂的局面并未得到多大改善。與此同時(shí)，歷史學(xué)也從對(duì)祖國(guó)歷史的全盤(pán)否定開(kāi)始了向理性思考的轉(zhuǎn)折。原有的學(xué)術(shù)禁區(qū)和理論束縛被打破，各種歷史觀紛紛亮相，在史學(xué)觀念多元化的同時(shí)，俄國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)再次受到重視。歷史檔案的解密和開(kāi)放，使許多歷史懸疑問(wèn)題研究得到突破。通過(guò)引進(jìn)當(dāng)代西方史學(xué)理論，將現(xiàn)代科技手段應(yīng)用于史學(xué)研究實(shí)踐，俄羅斯史學(xué)在理論與方法上有所進(jìn)展。在俄羅斯社會(huì)的巨變中，大部分史學(xué)家對(duì)西方國(guó)家的和平演變策略，以及后來(lái)在俄羅斯周邊出現(xiàn)的一系列“顏色革命”開(kāi)始有了清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)喧囂一時(shí)的自由主義思潮表示質(zhì)疑，并對(duì)“復(fù)辟史學(xué)”和“歷史虛無(wú)主義”予以否定。一些學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)堅(jiān)持歷史唯物主義的基本原則，從總體上更加理性地認(rèn)識(shí)祖國(guó)歷史。許多中青年史學(xué)家開(kāi)始從整體上探索俄羅斯特殊的歷史發(fā)展道路，推出了一系列史學(xué)新作。盡管還有明顯的過(guò)渡階段特點(diǎn)，但一定程度上標(biāo)志著俄羅斯新史學(xué)的濫觴。這些成果表明，當(dāng)代俄羅斯史學(xué)已逐步擺脫各種無(wú)序與混亂的困擾，以科學(xué)和開(kāi)放的態(tài)度評(píng)析不同時(shí)代的史學(xué)成就，力求從中找出俄羅斯歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和各種因素的相互作用機(jī)制。
21世紀(jì)伊始，普京登上俄羅斯的政治舞臺(tái)。他面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，提出振興俄羅斯的戰(zhàn)略目標(biāo)。為喚醒俄國(guó)歷史上長(zhǎng)期形成的民族傳統(tǒng)與文化精神，激發(fā)人們的集體主義和建設(shè)強(qiáng)大國(guó)家的信心，必須重構(gòu)俄羅斯的意識(shí)形態(tài)體系。在這種情況下，深入研究俄羅斯歷史，從歷史中尋找復(fù)興祖國(guó)的精神力量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。強(qiáng)化國(guó)家權(quán)威，成為普京“俄羅斯新思想”的重要組成部分。普京認(rèn)為，強(qiáng)國(guó)理念的核心是愛(ài)國(guó)主義，其根本要求是尊重祖國(guó)歷史。
根據(jù)這一思想，俄羅斯教育管理部門(mén)對(duì)教科書(shū)的編撰作出具體規(guī)定，糾正以往歪曲或貶低祖國(guó)歷史的做法。為此，俄羅斯聯(lián)邦政府組建了修改歷史教科書(shū)工作委員會(huì)，由著名歷史學(xué)家丘巴里揚(yáng)院士擔(dān)任學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)。2015年，《祖國(guó)歷史》教科書(shū)通過(guò)審查；2016年，全國(guó)中小學(xué)基本上使用了新編歷史教科書(shū)。新時(shí)期俄羅斯歷史教科書(shū)的編寫(xiě)秉承這一宗旨：體現(xiàn)客觀評(píng)價(jià)歷史、恢復(fù)大國(guó)地位的基本要求；強(qiáng)調(diào)史學(xué)觀念與方法論的創(chuàng)新；運(yùn)用整體史方法分析復(fù)雜歷史進(jìn)程，將蘇聯(lián)史作為俄羅斯歷史的一部分；強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義原則，將十月革命放在長(zhǎng)時(shí)段去考察，提出俄國(guó)大革命的概念；歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合以“通古今之變”；在整體史視域下客觀評(píng)判影響社會(huì)發(fā)展的體制及個(gè)人因素。同時(shí)，歷史教科書(shū)也強(qiáng)調(diào)，任何對(duì)已做出定論歷史的篡改和歪曲，都可能破壞和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境。從近十年出版的多套歷史教材看，新編歷史教科書(shū)已成為俄羅斯實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的重要理論支撐。2012年，俄羅斯政府還開(kāi)展了“俄羅斯歷史年”活動(dòng)，通過(guò)在全國(guó)掀起了解歷史、學(xué)習(xí)歷史和研究歷史的熱潮，進(jìn)一步增強(qiáng)民眾的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。
近年來(lái)，隨著俄羅斯轉(zhuǎn)型的困難和人們對(duì)恢復(fù)大國(guó)地位的渴望，對(duì)斯大林的評(píng)價(jià)出現(xiàn)明顯變化，主要是理性反思和客觀評(píng)價(jià)逐漸取代了惡意攻擊和謾罵。一些學(xué)者認(rèn)為，斯大林代表了一個(gè)時(shí)代，是社會(huì)主義蘇聯(lián)不斷強(qiáng)大并取得勝利的象征；應(yīng)從長(zhǎng)時(shí)段和俄羅斯現(xiàn)代化進(jìn)程評(píng)價(jià)斯大林的歷史地位和歷史作為，全盤(pán)否定斯大林一定程度上意味著對(duì)蘇聯(lián)歷史的全盤(pán)否定。當(dāng)然，對(duì)斯大林嚴(yán)重錯(cuò)誤的理性分析與批判也逐漸形成一些基本共識(shí)。同時(shí)也應(yīng)看到，當(dāng)代俄羅斯史家在重評(píng)斯大林時(shí)，往往出現(xiàn)明顯的去政治化傾向，即削弱斯大林運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)俄國(guó)革命的理論探索與社會(huì)實(shí)踐，否定斯大林領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的基本性質(zhì)，把蘇聯(lián)看成與沙俄等同的帝國(guó)，將斯大林與帝俄時(shí)代的統(tǒng)治者相提并論。這不僅反映了當(dāng)代俄羅斯歷史研究中自相矛盾和雙重標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，由于抽取了革命內(nèi)涵的非政治化傾向，某種程度上也反映了通過(guò)重評(píng)斯大林達(dá)到恢復(fù)強(qiáng)國(guó)目的的訴求。
在俄羅斯社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，歷史學(xué)的價(jià)值和功能逐步受到重視，盡管俄羅斯經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期不景氣，但各種歷史類書(shū)籍的數(shù)量卻幾乎沒(méi)有下降。其中，由根納季·波爾久戈夫主編的《近25年俄羅斯的史學(xué)研究》收錄近40位俄羅斯學(xué)者撰寫(xiě)的論文、綜述、述評(píng)等文章，涉及俄羅斯近現(xiàn)代史研究的全部重要領(lǐng)域，包括影視史學(xué)、歷史人類學(xué)、檔案的現(xiàn)代化處理，以及對(duì)一些重大歷史問(wèn)題的重新評(píng)價(jià)等。總體來(lái)看，盡管轉(zhuǎn)型社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)因素對(duì)史學(xué)的影響依然存在，但多數(shù)史學(xué)家圍繞歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)、民族的傳統(tǒng)與精神等方面進(jìn)行艱辛探索，已將俄羅斯史學(xué)從總體上推向一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，并成為影響整個(gè)社會(huì)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要因素。今天的俄羅斯在國(guó)家轉(zhuǎn)型過(guò)程中，在強(qiáng)國(guó)道路上雖然取得了一些成就，但受到內(nèi)部體制轉(zhuǎn)軌困難以及西方制裁等外部形勢(shì)復(fù)雜變化影響，改革的任務(wù)遠(yuǎn)未完成。變革的時(shí)代呼喚歷史的向?qū)В斑M(jìn)的道路需要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)的借鑒。這對(duì)史學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展提出了更高要求，需要在關(guān)注現(xiàn)實(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、揭示規(guī)律的實(shí)踐中不斷前行，并由此確立俄羅斯史學(xué)發(fā)展的新方向。
俄羅斯與中國(guó)互為最大鄰國(guó)，俄國(guó)十月革命和蘇聯(lián)的社會(huì)主義實(shí)踐對(duì)中國(guó)的革命和建設(shè)產(chǎn)生過(guò)巨大影響。中國(guó)馬克思主義史學(xué)的發(fā)展，一定程度上借鑒了蘇聯(lián)的理論和經(jīng)驗(yàn)，蘇聯(lián)解體也給中外史學(xué)家留下沉重的課題。當(dāng)代俄羅斯史學(xué)在從迷惘困惑到理性反思的巨大轉(zhuǎn)變中，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，探索歷史規(guī)律，正在為強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略提供理論支撐。對(duì)當(dāng)代俄羅斯史學(xué)反思的歷史進(jìn)行全面系統(tǒng)研究，可以更深入了解俄羅斯學(xué)者在現(xiàn)代化進(jìn)程、蘇聯(lián)解體原因、國(guó)家發(fā)展道路選擇等重大問(wèn)題研究中的新史料、新方法、新觀點(diǎn)，更好地把握俄羅斯史學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)趨勢(shì)。同時(shí)，對(duì)當(dāng)代俄羅斯史學(xué)發(fā)展變化進(jìn)行跟蹤研究，也可以從史學(xué)的更深層次汲取蘇聯(lián)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供理論參考和歷史借鑒。
（作者系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“當(dāng)代俄羅斯史學(xué)研究”負(fù)責(zé)人、黑龍江省社會(huì)科學(xué)院研究員）
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