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張啟鵬:全面理解新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化

張啟鵬2018年01月16日08:17來源:浙江日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題:全面理解新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化

我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的基本根據(jù)。全面準(zhǔn)確理解新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的性質(zhì)、內(nèi)容及要求,則必須以社會(huì)主義以初級(jí)階段為基礎(chǔ)。

以社會(huì)主義初級(jí)階段的不同發(fā)展階段為基礎(chǔ),準(zhǔn)確理解新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的性質(zhì)。

社會(huì)主要矛盾的變化,是關(guān)系全局的歷史性變化。全面理解社會(huì)主要矛盾的變化,首先要了解和確定這種變化的性質(zhì)。對(duì)此,黨的十九大報(bào)告明確提出:“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變!边@就是說,新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化不能離開而且必須放到社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情中去理解。

在馬克思的構(gòu)想中,社會(huì)主義是以實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化、現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為基礎(chǔ)?墒,我國(guó)的社會(huì)主義是在遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家生產(chǎn)力水平的基礎(chǔ)上建立的。這就決定了我國(guó)的社會(huì)主義必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的初級(jí)階段,即逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段。從上世紀(jì)五十年代中期我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段以來,特別是改革開放以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力得到前所未有的提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。同時(shí),我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值較低,只接近世界平均水平,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間的發(fā)展很不平衡,經(jīng)濟(jì)、政治、文化及國(guó)家治理體制還很不完善。這就說明,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

因此,我們把握中國(guó)當(dāng)前的歷史方位時(shí),既要認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,又要認(rèn)識(shí)到這種主要矛盾和時(shí)代的變化,既不像上世紀(jì)五十年代中期那樣的不同社會(huì)形態(tài)之間的變化,也不是社會(huì)主義不發(fā)達(dá)階段向發(fā)達(dá)階段的轉(zhuǎn)化,而是社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展過程中不同時(shí)代的主要矛盾的變化。

以社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)矛盾的性質(zhì)為基礎(chǔ),準(zhǔn)確理解新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的內(nèi)容。

既然社會(huì)主要矛盾從人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,是社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展過程中不同時(shí)代的矛盾轉(zhuǎn)化,那么,這種轉(zhuǎn)化既有變化、區(qū)別,又有聯(lián)系、繼承。

一方面,兩種矛盾具有不同的內(nèi)涵和要素。首先,人民需要的質(zhì)和量都發(fā)生了變化。改革開放初,廣大人民群眾主要想解決溫飽問題,人民的需要主要表現(xiàn)為最基本的物質(zhì)文化需求。而經(jīng)過近40年的努力,我國(guó)不僅解決了十幾億人口的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)了小康,不久將全面建成小康社會(huì),以此為基礎(chǔ),人民群眾不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)。其次,社會(huì)生產(chǎn)和需要的制約因素發(fā)生了變化。改革開放初,我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)不僅水平低,而且總量嚴(yán)重短缺、供給不足,發(fā)展的速度問題是滿足人民需要的主要制約因素。經(jīng)過近40年的發(fā)展,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡、不充分。不平衡、不充分問題成為滿足人民生活需要的制約因素。

另一方面,兩種矛盾具有共同的社會(huì)性質(zhì)。新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾與社會(huì)主義制度基本確立以來的社會(huì)主要矛盾,在內(nèi)涵和要素上盡管有所區(qū)別,但是他們都是人民需要與社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。需要與生產(chǎn)的矛盾之所以成為社會(huì)的主要矛盾,就在于它們都以社會(huì)主義初級(jí)階段為基礎(chǔ),以社會(huì)關(guān)系基本適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力為前提,以社會(huì)基本矛盾的非對(duì)抗性為條件。與此相對(duì),無論是在半殖民地半封建的舊中國(guó),還是在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,社會(huì)基本矛盾都是以生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展的對(duì)立為基礎(chǔ)的對(duì)抗性矛盾,以此為基礎(chǔ)的社會(huì)主要矛盾就不是需要與生產(chǎn)之間的矛盾,而是表現(xiàn)為先進(jìn)階級(jí)與落后階級(jí)之間的階級(jí)矛盾。

因此,我們?cè)诎盐债?dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的內(nèi)容和關(guān)系時(shí),既要看到其在要素方面的變化,又要看到其所具有的共同性質(zhì)。否則,就要犯“超前”或“落伍”的錯(cuò)誤。

以社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線為基礎(chǔ),準(zhǔn)確理解社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化對(duì)黨和國(guó)家工作提出的新要求。

社會(huì)的主要矛盾是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力,是黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)。而當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化,作為社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展過程中的具有共同社會(huì)性質(zhì)的矛盾變化,既對(duì)黨和國(guó)家的工作提出了新要求,也突出了對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的繼承和堅(jiān)持。因此,十九大報(bào)告,既強(qiáng)調(diào)了前者,又堅(jiān)持了后者。

一方面,十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。這種新要求,就是要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,大力提升發(fā)展的質(zhì)量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。而習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略,就是適應(yīng)這種新要求而進(jìn)行的理論創(chuàng)新。

另一方面,十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),面對(duì)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化,“全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情,牢牢立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”。這就表明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略不是背離,而是以社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線為基礎(chǔ),是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的繼承、深化和拓展。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出的總目標(biāo)、“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,仍然把發(fā)展作為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),仍然堅(jiān)持了一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線。

(作者:浙江理工大學(xué))

(責(zé)編:王瑤)
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