“國無德不興，人無德不立�！绷�(xí)近平總書記指出：“核心價值觀，其實(shí)就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德�！币虼耍�“必須加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量�！迸嘤�社會主義核心價值觀，首先要培植一種有益于國家、社會、他人的道德。

　　道德是由一定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的、調(diào)整人們之間以及社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，具有自律性、穩(wěn)定性和廣泛性等特點(diǎn)。社會主義核心價值觀是在當(dāng)今中國社會精神生活領(lǐng)域占主導(dǎo)和引領(lǐng)地位的價值觀念，包含國家、社會、個人三個層面。個人層面的價值準(zhǔn)則為人們判斷行為得失提供了基本標(biāo)準(zhǔn)，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”不僅要注重人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào)，更要重視個人與國家、個人與社會關(guān)系的協(xié)調(diào)。建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會主義現(xiàn)代化國家，反映了廣大人民的共同意愿，協(xié)調(diào)和處理個人與國家的關(guān)系，就是要看是否符合這個共同意愿。建設(shè)“自由、平等、公正、法治”的社會，是當(dāng)代中國人民的普遍訴求，協(xié)調(diào)和處理個人與社會的關(guān)系，就是要看是否有利于滿足這個訴求�？梢�，社會主義核心價值觀對于公民的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)具有重要作用。

　　培育和踐行社會主義核心價值觀，加強(qiáng)道德建設(shè)，應(yīng)當(dāng)注意和把握以下三點(diǎn)。

　　突出道德建設(shè)主體。公民是道德建設(shè)的主體。在價值哲學(xué)語境中，公民既是現(xiàn)實(shí)的具體存在，又是一種社會關(guān)系范疇。無論是從現(xiàn)實(shí)主體，還是從關(guān)系范疇看，道德建設(shè)的主體都呈現(xiàn)出很強(qiáng)的差異性，不同主體由于其在社會中的身份、地位不同，在道德建設(shè)中的作用也不盡相同。

　　當(dāng)前，在充分調(diào)動社會各個層面積極性、重視各類主體道德建設(shè)的同時，特別要強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年、先進(jìn)典型、農(nóng)民工等四類主體在公民道德建設(shè)中的特殊地位，突出他們的引領(lǐng)、示范、影響作用。各級領(lǐng)導(dǎo)干部是精神文明建設(shè)的標(biāo)桿，在公民道德建設(shè)中具有先導(dǎo)性。道德建設(shè)要牢牢抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，通過有力的思想、組織、作風(fēng)、制度建設(shè)和堅決的反腐敗斗爭，使他們成為講道德、尊道德、守道德的模范。青少年是家庭、社會、國家、民族的未來和希望，其道德狀況不僅是整個社會風(fēng)尚的重要表現(xiàn)，還代表著公民道德建設(shè)的遠(yuǎn)景。要協(xié)調(diào)家庭、社會和國家形成合力，加強(qiáng)和改進(jìn)以德為先的國民教育，使廣大青少年成為具有良好思想品德的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。要通過創(chuàng)新先進(jìn)典型的選樹和宣傳方式，增強(qiáng)先進(jìn)典型的感染力,進(jìn)一步發(fā)揮先進(jìn)典型在公民道德建設(shè)中的示范性效應(yīng)。農(nóng)民工是城市運(yùn)營建設(shè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍，對于公民道德建設(shè)效果影響明顯。要針對農(nóng)民工特別是新生代農(nóng)民工特點(diǎn)，開展有針對性的道德建設(shè)活動，切實(shí)提高農(nóng)民工的道德素質(zhì)。

　　創(chuàng)新道德建設(shè)內(nèi)容。道德是一種規(guī)范，更是一種信仰。遵守道德規(guī)范必須以道德信仰為精神支撐，才能持之以恒；道德信仰只有依靠道德規(guī)范來保障，方能落到實(shí)處。因此，公民道德建設(shè)必須將規(guī)范建設(shè)與信仰建設(shè)結(jié)合起來，將完善條文規(guī)范與塑造內(nèi)心世界結(jié)合起來，將遵守道德規(guī)范與敬畏道德信仰結(jié)合起來。

　　道德信仰重在培育。要切實(shí)加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德和中國特色社會主義理想培育，講清社會主義核心價值觀與西方以個人主義為核心的價值觀之間的區(qū)別，引導(dǎo)人們作出正確的價值判斷和道德選擇。

　　道德規(guī)范貴在具體。黨的十八大報告明確提出了以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀�！叭齻�倡導(dǎo)”結(jié)合時代發(fā)展新特點(diǎn)，將公民個人的道德規(guī)范概括為“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，使廣大公民在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等方面有了基本的規(guī)范遵循。不同行業(yè)的公民肩負(fù)著不同的職業(yè)責(zé)任，除了要遵守社會主義核心價值觀所提出的基本道德規(guī)范外，還應(yīng)有不同的職業(yè)操守和自我規(guī)約。家庭美德關(guān)系到正確認(rèn)識和處理夫妻、長幼、鄰里關(guān)系，要認(rèn)真總結(jié)中央《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”20字家庭美德十多年來的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步凝練出簡明扼要的家庭美德。

　　改進(jìn)道德建設(shè)方式。要實(shí)現(xiàn)道德信仰和道德規(guī)范大眾化，需要關(guān)注道德實(shí)踐方式的創(chuàng)新。要隨著意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生的變化,積極探索道德建設(shè)新形式、新途徑、新方法，堅持采取理論教育與實(shí)踐活動相結(jié)合、灌輸與互動相結(jié)合、道德榜樣示范與群眾自我教育相結(jié)合、制度化手段與非制度化方式相結(jié)合、大眾傳媒引導(dǎo)與文學(xué)藝術(shù)感化相結(jié)合的舉措，積極推進(jìn)道德話語方式和語言形態(tài)創(chuàng)新，多講既接天線又接地氣的真話，增強(qiáng)道德建設(shè)的生動性和多樣性、影響力和感召力。要大膽探索、綜合運(yùn)用多種方式創(chuàng)新公民道德建設(shè)的形式和途徑，高度重視政策制定及制度設(shè)計，建立健全利益導(dǎo)向機(jī)制，充分發(fā)揮政策、法律和制度等的導(dǎo)向作用，調(diào)節(jié)和處理好各種利益關(guān)系之間的矛盾，特別是追求物質(zhì)利益和提高思想道德素養(yǎng)之間的關(guān)系，使道德的積極踐行者在精神和物質(zhì)上都能獲益，實(shí)現(xiàn)德福配享、德福一致。

　�。ɡ顫扇�，作者系浙江科技學(xué)院核心價值觀研究中心主任、特聘研究員，本文為浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃立項課題“培育和踐行社會主義核心價值觀的道德路徑研究【14NDJC190YB】”成果）