國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中外科學(xué)文化交流歷史文獻(xiàn)整理與研究”

中期進(jìn)展情況綜述（二）

2010年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中外科學(xué)文化交流歷史文獻(xiàn)整理與研究”目前進(jìn)展順利，在項(xiàng)目組全體成員的共同努力下，三年時(shí)間里已取得大量研究成果。主要體現(xiàn)在以下三方面：

文獻(xiàn)收集整理

各子項(xiàng)目組成員首先立足國(guó)內(nèi)，做了大量資料普查收集的基礎(chǔ)性工作，同時(shí)利用出國(guó)交流和訪學(xué)的機(jī)會(huì)，挖掘了豐富的海外珍藏文獻(xiàn)，目前完成編目及初步整理者已逾600種。這方面工作已大體完成，為重要?dú)v史文獻(xiàn)校注出版和專題的比較研究奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。

國(guó)際學(xué)術(shù)交流

課題開展以來(lái)，各子課題成員與英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、澳大利亞、希臘、日本、韓國(guó)等國(guó)外科學(xué)史同行，展開了頻繁的學(xué)術(shù)互訪活動(dòng)，在積極參與國(guó)內(nèi)外高層次學(xué)術(shù)研討會(huì)的同時(shí)，主動(dòng)邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的外來(lái)同行和專家對(duì)初期成果進(jìn)行交流討論和評(píng)議。規(guī)模最大的一次為2011年7月，上海交通大學(xué)科學(xué)史系派出了26人的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)赴第13屆國(guó)際東亞科學(xué)史會(huì)議，在各分會(huì)場(chǎng)分別進(jìn)行學(xué)術(shù)報(bào)告，令各國(guó)與會(huì)者刮目相看。隨后在2012年3月9～10日，上海交通大學(xué)科學(xué)史系成功主辦了東亞數(shù)學(xué)史國(guó)際研討會(huì)。

2012年7月22～27日，各子課題主要參與人赴希臘參加了第13屆國(guó)際中國(guó)科學(xué)史會(huì)議和中國(guó)科技史及其與希臘文明的相互影響國(guó)際會(huì)議，以會(huì)議學(xué)術(shù)報(bào)告的形式，與歐洲科學(xué)史同行進(jìn)行了富有成效的交流。2013年7月，各子課題主要參與者赴英國(guó)曼切斯特，參加了第24屆國(guó)際科學(xué)史大會(huì)，在會(huì)上提交有關(guān)學(xué)術(shù)報(bào)告多篇。2014年4月，子課題負(fù)責(zé)人鈕衛(wèi)星教授出席美國(guó)布朗大學(xué)“天文學(xué)知識(shí)在古代世界的傳播”學(xué)術(shù)會(huì)議，并作學(xué)術(shù)報(bào)告。

與此同時(shí)，美國(guó)布朗大學(xué)、日本京都大學(xué)、澳大利亞悉尼大學(xué)等國(guó)際著名院校的學(xué)者，接踵來(lái)訪本院，進(jìn)行了多種與本項(xiàng)目直接有關(guān)的學(xué)術(shù)交流及合作。

研究論文發(fā)表及叢刊出版

自2012年6月以來(lái)，項(xiàng)目組成員又發(fā)表論文36篇（此前已發(fā)表者亦恰為36篇，總計(jì)已達(dá)72篇），這些論文中許多都在國(guó)際重要學(xué)術(shù)會(huì)議上進(jìn)行過(guò)報(bào)告，所發(fā)表的刊物多為《自然科學(xué)史研究》、《宗教學(xué)研究》、《自然辯證法通訊》、《自然辯證法研究》、《中國(guó)科技史雜志》、《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》等國(guó)內(nèi)高級(jí)別的學(xué)術(shù)期刊，其中一些已在學(xué)界產(chǎn)生影響，被《人大復(fù)印資料》等重要期刊全文轉(zhuǎn)載。

目前《中外科學(xué)文化交流歷史文獻(xiàn)叢刊》出版編輯情況如下：

已出版及已完成編校及編輯工作正印刷中者4部（屬叢刊“研究之部”者1部，“文獻(xiàn)之部”者3部）：

徐澤林：《和算中源》；

紀(jì)志剛：《〈幾何原本〉點(diǎn)校》、《〈同文算指〉點(diǎn)�！�；

董杰點(diǎn)校：《〈大測(cè)〉校釋（附〈割圓八線〉）》

已完稿正在出版社編輯過(guò)程中的書稿4部（屬叢刊“研究之部”者3部，“文獻(xiàn)之部”者1部）：

董杰、徐喜平譯：《德川時(shí)期和算家對(duì)明末清初三角學(xué)譯著的理解與闡述》（小林龍彥著）。

鈕衛(wèi)星：《唐代密教經(jīng)典中的天文學(xué)知識(shí)及其來(lái)源和影響》

蔣功成：《淑種之求——優(yōu)生學(xué)在近代中國(guó)的傳播及其影響》

史斌校注：《〈電學(xué)〉校注》

正在撰寫中即將完成者1部（屬叢刊“研究之部”）：

薩日娜：《中日數(shù)學(xué)西化歷程中的相互交流與影響》

全部《中外科學(xué)文化交流歷史文獻(xiàn)叢刊》（包括“文獻(xiàn)之部”和“研究之部”）統(tǒng)一由上海交通大學(xué)出版社出版。

這一階段在論文發(fā)表方面成果較豐，叢刊出版方面進(jìn)展稍緩，蓋因項(xiàng)目組成員和出版社相關(guān)工作人員在叢刊“文獻(xiàn)之部”（統(tǒng)一用直排繁體）的相關(guān)體例上反復(fù)研討，多次會(huì)議，務(wù)求美善，耗時(shí)較多�，F(xiàn)已制訂完備方案，下階段即可順利推進(jìn)。

經(jīng)費(fèi)下?lián)芗笆褂玫挠嘘P(guān)情況

大項(xiàng)課題原申請(qǐng)資助300萬(wàn)元，第一階段已獲資助80萬(wàn)元，主要用于購(gòu)買文獻(xiàn)、采集資料、進(jìn)行海外調(diào)研和參加國(guó)際交流活動(dòng)等項(xiàng)目的開支。在全國(guó)哲社辦2012年對(duì)本項(xiàng)目首次中期評(píng)估順利結(jié)束后，再次予以滾動(dòng)資助80萬(wàn)元。這也是上海交通大學(xué)首個(gè)獲得全國(guó)哲社辦滾動(dòng)資助的國(guó)家社科重大項(xiàng)目。該項(xiàng)滾動(dòng)撥款對(duì)支持本項(xiàng)目順利進(jìn)展，起到了重要的推進(jìn)作用。

上海交通大學(xué)為鼓勵(lì)項(xiàng)目的申報(bào)和進(jìn)展，對(duì)前兩次撥款實(shí)施了經(jīng)費(fèi)配套，由于此種配套措施并無(wú)制度上的明確保障，本項(xiàng)目組前一階段經(jīng)費(fèi)支出中的較大部分使用了學(xué)校的配套經(jīng)費(fèi)。

按照課題組預(yù)期規(guī)劃，本項(xiàng)目下一階段將有近百冊(cè)文獻(xiàn)和專著陸續(xù)出版，按每?jī)?cè)補(bǔ)貼出版費(fèi)2萬(wàn)元匡算，出版費(fèi)用仍然存在相當(dāng)大的資金缺口。希望全國(guó)哲社辦在項(xiàng)目下一階段進(jìn)展過(guò)程中，繼續(xù)予以有力資助，以確保本項(xiàng)目最終順利圓滿完成。

中外科學(xué)文化交流歷史文獻(xiàn)整理與研究 項(xiàng)目首席專家

上海交通大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)文化研究院 院長(zhǎng)

江曉原

2014年6月22日

一、 研究進(jìn)展情況（可另加附頁(yè)）

子課題一

漢譯佛經(jīng)與道藏中的天文歷法文獻(xiàn)整理與比較研究

主持人：鈕衛(wèi)星 教授

本子課題目前進(jìn)展順利，資料普查基本完成，文獻(xiàn)點(diǎn)校工作已經(jīng)開始，相關(guān)研究已經(jīng)開展，并取得若干階段性成果。

子課題負(fù)責(zé)人于2013年5月至2014年5月赴美國(guó)布朗大學(xué)訪問(wèn)，全面接觸并充分閱讀了布朗大學(xué)圖書館的“平格里收藏”（Pingree Collection），復(fù)制和翻拍了大量印度天文學(xué)史一手資料和研究文獻(xiàn)，為本子課題“研究之部”工作的展開打好了基礎(chǔ)。

子課題負(fù)責(zé)人參加了三次國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議并分別做了學(xué)術(shù)報(bào)告，同與會(huì)學(xué)者做了充分交流。其中第一次為2012年7月22-27日在希臘雅典召開的“第十三屆國(guó)際中國(guó)科學(xué)史會(huì)議”暨“中國(guó)科技史及其與希臘文明的相互影響國(guó)際會(huì)議”，報(bào)告題目為：Lunar Apogee：The Journey of a Greek Astronomical Concept in China；第二次為2013年7月22-28日在英國(guó)曼徹斯特大學(xué)召開的第24屆國(guó)際科學(xué)史大會(huì)，報(bào)告題目為：Planetary Ephemeris between Late Tang and Early Song Period (800-1000AD): A Technical Manual for Fortune Tellers；第三次為2014年4月11-13日作為布朗大學(xué)成立250周年紀(jì)念活動(dòng)之一而在布朗大學(xué)召開的主題為“天文學(xué)知識(shí)在古代世界的傳播”的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，報(bào)告題目為：On the Dunhuang Manuscript P.4071:A Case Study of the Sinicization of Western Horoscope in late 10th Century China。

指導(dǎo)完成本子課題研究方向博士論文一篇，已經(jīng)順利通過(guò)論文答辯。論文作者：宋神秘，論文題目：《繼承、改造和融合：文化滲透視野下的唐宋星命術(shù)研究》。該博士論文計(jì)劃將作為本項(xiàng)目《研究之部》的一種專著出版。

在本子課題研究方向上招聘了博士后一名，姓名：周利群，合作研究課題：《漢譯佛經(jīng)中的來(lái)華印度星占術(shù)及其影響之研究》。計(jì)劃以其博士論文《〈虎耳譬喻經(jīng)〉與早期來(lái)華的印度星占術(shù)》為基礎(chǔ)，對(duì)漢譯佛經(jīng)中的來(lái)華印度星占術(shù)及其影響進(jìn)行全面、深入的研究。本研究基于對(duì)梵、藏、漢諸寫本的文獻(xiàn)整理，整理成果將以專著的形式收入本項(xiàng)目的《文獻(xiàn)之部》中。

子課題二 中西方天文歷法交流重要古籍整理與比較研究

主持人：鄧可卉 教授

本子課題目前已經(jīng)基本完成《測(cè)天約說(shuō)》、《簡(jiǎn)平儀說(shuō)》、《表度說(shuō)》、、《日躔歷指》、《治歷緣起》、、《歷法西傳》、《新法表異》等文獻(xiàn)的點(diǎn)校工作，另有《渾天儀說(shuō)》、《靈臺(tái)儀象志》、《學(xué)歷小辯》、《新法歷引》等文獻(xiàn)的點(diǎn)校工作正在展開中，擬定將這些文獻(xiàn)集合出版一部文獻(xiàn)集，預(yù)計(jì)2014年年底前交稿。

子課題負(fù)責(zé)人及部分項(xiàng)目組成員共參加各類國(guó)際、國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議7次：

1）第24屆科學(xué)技術(shù)史國(guó)際會(huì)議，2013.7.20-29，曼徹斯特；

2）紀(jì)念朱文鑫誕辰130周年學(xué)術(shù)會(huì)議，2013.10.24-26，江蘇昆山；

3）紀(jì)念梅文鼎誕辰380周年國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，2013.11.2-4，安徽宣城；

4）數(shù)學(xué)史國(guó)際會(huì)議，2012.5.4-6，陜西西安；

5）第四屆全國(guó)科技史教學(xué)會(huì)議，2012.6.16-18，四川成都；

6）第一屆東亞地區(qū)科學(xué)教育、科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)國(guó)際會(huì)議，2012.10.18-20，韓國(guó)首爾；

7）從唯物主義到物理主義，2012.11.25-27，東華大學(xué)。

子課題三 古代中外生化醫(yī)學(xué)交流文獻(xiàn)整理及比較研究

主持人：容志毅 教授

本子課題在已搜集到大量珍貴文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，又新搜集到（英）奧斯吞撰、（清）舒高第、鄭昌棪譯的《煉金新語(yǔ)》[清末[1821-1911]上海江南制造總局鉛印本線裝，3冊(cè)（1函），藏于北京大學(xué)圖書館（索書號(hào)為：Y/8460/2342.80），目前正在抓緊獲得復(fù)制本，同時(shí)新增外文文獻(xiàn)4種：

1) Transforming Matter: A History of Chemistry from Alchemy to the Buckyball (Johns Hopkins Introductory Studies in the History of Science)

2) The Study of Change: Chemistry in China, 1840-1949

3) A History of Chemistry from Earliest Times to the Present Day

4) Renaissances

研究方面，化學(xué)部分，著力于開展近代西方冶金科學(xué)傳入中國(guó)的書籍與傳播過(guò)程研究。對(duì)江南制造局翻譯科學(xué)著作最多的翻譯家舒高第進(jìn)行了深入研究，對(duì)舒高第早期在美國(guó)學(xué)習(xí)經(jīng)歷和生活資料進(jìn)行了收集整理，對(duì)其后人舒昌言、舒昌譽(yù)、舒蓉進(jìn)行了采訪，訪問(wèn)其上海故居所在地，并對(duì)《煉金新語(yǔ)》一書進(jìn)行了研究，目前撰寫有關(guān)論文2篇，處于修稿狀態(tài)。擬撰寫《中外煉丹術(shù)比較研究》一書，目前正在加緊收集資料。醫(yī)學(xué)部分，楊奕望副教授在中西醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)整理及比較研究方面，陸續(xù)發(fā)表了3篇核心期刊論文，分別為：《〈性學(xué)觕述〉對(duì)“腦主神明說(shuō)”形成的影響》、《晚明時(shí)代“腦主記憶”說(shuō)的源流與傳播》、《明清入華耶穌會(huì)士涉醫(yī)文獻(xiàn)的研究?jī)r(jià)值》，同時(shí)完成論文《康熙朝滿文〈人體解剖學(xué)〉探賾》一文，目前正向CSSCI期刊投稿。

學(xué)術(shù)交流方面，2012.03.05-2012.08.31課題成員汪常明博士到美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)科技史與科技哲學(xué)系以及美國(guó)化學(xué)遺產(chǎn)基金會(huì)金進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問(wèn)；并于2012年7月11-14日參加了第7屆英國(guó)-北美科學(xué)史學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)（Seventh British-North American Joint Meeting of the BSHS, CSHPS, and HSS），該會(huì)有一個(gè)汪常明博士小組專門討論化學(xué)與煉丹術(shù)史，汪常明博士與大會(huì)主題報(bào)告人威斯康星大學(xué)科學(xué)史系Ronald L. Numbers教授、布朗大學(xué)Tara Nummedal教授就煉丹術(shù)等問(wèn)題進(jìn)行交流，會(huì)后撰寫會(huì)議報(bào)道在《中國(guó)科技史雜志》發(fā)表。2012.09.29- 2012.11.01課題成員汪常明博士派遣研究生陳強(qiáng)強(qiáng)到中國(guó)科技大學(xué)科技史系訪問(wèn)學(xué)習(xí)。楊奕望副教授將《試論明清入華耶穌會(huì)士涉醫(yī)文獻(xiàn)的研究?jī)r(jià)值》一文于2012 年8月提交“中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)第十四次中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)學(xué)術(shù)年會(huì)”（江蘇南京），并作大會(huì)匯報(bào)發(fā)言；并于2013年11月在“上海市科學(xué)技術(shù)史學(xué)會(huì)2013年學(xué)術(shù)年會(huì)”作《康熙朝滿文〈人體解剖學(xué)〉探賾》一文報(bào)告。

人才培養(yǎng)方面，參加子課題研究的楊奕望和汪常明博士，倆人均于2012年晉升為副教授，其中重要原因是參與了本子課題的研究并發(fā)表相關(guān)論文。

社會(huì)影響方面，韓國(guó)KBS電視臺(tái)已聯(lián)系子課題負(fù)責(zé)人容志毅教授，該臺(tái)2013年度10大制作之一“朱砂與文化”的中國(guó)部分，擬聘容志毅為專家顧問(wèn)，負(fù)責(zé)具體的學(xué)術(shù)指導(dǎo)。

針對(duì)目前展開的工作，有如下建議：

1.在文獻(xiàn)的搜尋中，對(duì)一些難以找到而又特別珍貴的文獻(xiàn)，應(yīng)由課題組設(shè)一人專門負(fù)責(zé)，統(tǒng)籌各種關(guān)系著力尋找；

2.課題組之間的資料應(yīng)建立公開平臺(tái)，把個(gè)人已搜索到的文獻(xiàn)資料及檢索網(wǎng)頁(yè)公開，真正發(fā)揮課題組的整體力量，變分力為合力，加快文獻(xiàn)的搜集。比如列在醫(yī)學(xué)類下的《職方外紀(jì)》除醫(yī)學(xué)外，還有大量生物學(xué)方面的內(nèi)容；又如《中國(guó)新圖》，除記載地圖知識(shí)外，也介紹了中國(guó)各省草木、尤其是人參方面的知識(shí)。大家彼此交換，省得重復(fù)查找，可節(jié)省時(shí)間。

在文獻(xiàn)整理和研究的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)以下問(wèn)題：

1、早期化學(xué)史交流資料較少，收集難度較大；中國(guó)傳入西方的化學(xué)知識(shí)和資料難以收集。

2、“課題報(bào)告”所列書目?jī)H是一個(gè)大概的范圍，不少書目尚未列入。對(duì)這些未列入的書目如何處理？若都收入，無(wú)疑會(huì)增加巨量的案頭工作，時(shí)間、經(jīng)費(fèi)是否允許？

目前書稿的寫作還未正式展開，因?yàn)椤罢�理與研究”是要在文獻(xiàn)搜集齊全后方能進(jìn)行的，當(dāng)然，也可搜集一部整理一部。相信這部分會(huì)按時(shí)完成。現(xiàn)據(jù)一些體會(huì)，提出一些書稿寫作的看法：

1.在書稿寫作中，其“整理與研究”部分，是采用傳統(tǒng)的文下注，還是采用現(xiàn)代的腳注形式？亦或尾注形式？

2.單行本在出版時(shí)，其格式是否分為3部分：其一為刻本、抄本或石印本漢文繁體字豎排版的原文；其二為漢字版所據(jù)以翻譯的西文原版（如果有）；其三為此次的整理研究部分。將以上3部分合為一完備的整體，亦為學(xué)界研究提供莫大方便。

3.課題組是否統(tǒng)一制定一份寫作格式模板？否則各單行本會(huì)因人而異，難以形成一套統(tǒng)一的叢書，質(zhì)量也會(huì)有折扣。

子課題四 明末清初耶穌會(huì)士數(shù)理科學(xué)譯著的整理與研究

主持人：紀(jì)志剛 教授

本子課題遵循總體研究方案，整合研究力量，拓展研究領(lǐng)域，深入挖掘史料。工作進(jìn)展主要表現(xiàn)在以下方面：

1、成果孵化。在子課題的成果支持下，由紀(jì)志剛教授主持申報(bào)的“漢譯《幾何原本》的文化史研究”獲得國(guó)家社科基金重點(diǎn)課題（13AZS022）。成為從重大項(xiàng)目孵化出的一個(gè)具有重要意義的成果。

2、人才培養(yǎng)。緊密結(jié)合子課題，鼓勵(lì)研究生選擇與子課題密切相關(guān)的領(lǐng)域作為畢業(yè)論文的選題，既推進(jìn)了子課題的進(jìn)展，又培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)術(shù)人才。目前已有4位博士、碩士研究生的選題與子課題密切相關(guān)，并有兩位學(xué)生通過(guò)論文答辯：

潘澍原：李之藻《圓容較義》研究（上海交通大學(xué)碩士論文，2013）

才靜瀅：大航海時(shí)代的中西數(shù)學(xué)交流-《同文算指》研究（上海交通大學(xué)博士論文，2014）

3、文獻(xiàn)收集。目前，與子課題相關(guān)的文獻(xiàn)基本收集齊備，計(jì)有：

《幾何原本》（天學(xué)初函本，小倉(cāng)文庫(kù)本，四庫(kù)全書本、海山仙館本、上圖楊貞吉跋本、金陵本、中西算學(xué)全書本）

《同文算指》（故宮珍本叢刊本，天學(xué)初函本，四庫(kù)全書本、海山仙館本）

《天學(xué)初函》（日本蓬佐文庫(kù)本、臺(tái)灣金陵大學(xué)本、清華大學(xué)藏本）

《崇禎歷書》（上海古籍出版社）

《圓容較義》，《測(cè)量法義》，《測(cè)量全義》，《大測(cè)》，《幾何要法》，《籌算》，《西鏡錄》，《簡(jiǎn)平儀說(shuō)》，《泰西水法》，《比例規(guī)解》，《西學(xué)凡》，《職方外紀(jì)》，《靈言蠡勺》，《遠(yuǎn)鏡說(shuō)》，《地震解》，《遠(yuǎn)西奇器圖說(shuō)》，《寰宇始末》，《測(cè)天約說(shuō)》，《名理探》、《空際格致》，《火攻絜要》

其中，《幾何原本》《同文算指》等已經(jīng)開始版本比對(duì)、校勘注釋，可望在近期完整整理工作。

同時(shí)新增相關(guān)文獻(xiàn)8種：

1）Christophori Clavii Bambergensis E Societate Iesu： Epitome Arithmeticae Practicae，1583，1585，1607

2）Christophori Clavii Bambergensis E Societate Ies：Euclidis elementorum libri XV quibus cum ad omnem mathematicae scientiae partem，1574，1583，1591，1607，1612

3）《耶穌會(huì)羅馬檔案館明清天主教文獻(xiàn)》，臺(tái)北利氏出版社，2002

4）《北堂圖書館藏西文善本目錄》（英文版），北京圖書館出版社，2009

5）《法國(guó)國(guó)家圖書館明清天主教文獻(xiàn)》，臺(tái)北利氏出版社，2009

6）《徐光啟全集》，上海古籍出版社，2011

7）《明清之際西方傳教士漢籍叢刊》（第一輯），江蘇鳳凰出版社，2014

8）《明清之際西學(xué)文本-50種重要文獻(xiàn)匯編》，中華書局 ，2013

4、學(xué)術(shù)會(huì)議。課題組成員積極參加國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議，報(bào)告研究成果，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流。

（1） 2012年7月 紀(jì)志剛、薩日娜參加于希臘舉行的“第13屆國(guó)際中國(guó)科學(xué)史大會(huì)”， 紀(jì)志剛報(bào)告論文：《幾何原本》在中國(guó)的翻譯與研究，薩日娜報(bào)告論文：歐氏幾何學(xué)在中日兩國(guó)的傳播之比較。

（2） 2012年12月 紀(jì)志剛在香港大學(xué)舉行“絕域遠(yuǎn)人：明清文化視野中的西方”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。報(bào)告論文：From Latin to Chinese: Analysis on Translation of the Elementum Primum

（3 ）2013年4月 紀(jì)志剛參加北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)“313: 改變西方語(yǔ)言的一年”，報(bào)告論文：從拉丁語(yǔ)到古漢語(yǔ)：漢譯《幾何原本》的術(shù)語(yǔ)分析

（4 ）2013年7月 紀(jì)志剛參加日本京都“東アジア數(shù)學(xué)史國(guó)際研究集會(huì)(第Ⅱ期第2回)”，報(bào)告論文：《幾何原本》的比與比例

（5）2013年11月紀(jì)志剛參加“紀(jì)念梅文鼎誕辰380周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，報(bào)告論文：梅文鼎與方中通交游記

（6） 2014年3月 紀(jì)志剛、周霄漢、王宏晨參加清華大學(xué)舉辦的“東亞數(shù)學(xué)典籍研討會(huì)”，紀(jì)志剛、周霄漢報(bào)告論文：《同文算指》的�？迸c注釋；王宏晨報(bào)告論文：利瑪竇、徐光啟對(duì)《幾何原本》界說(shuō)的改譯

研究中存在的主要問(wèn)題、改進(jìn)措施，研究心得、意見建議有：

1）個(gè)別珍貴版本被圖書館視為“私藏”，難得親睹全貌；

2）海外珍藏文獻(xiàn)信息匱乏，影響了文獻(xiàn)整理的質(zhì)量；

3）教學(xué)任務(wù)較重，無(wú)法全力投入；

4）國(guó)際合作未能切實(shí)開展；

5）圖書購(gòu)置（特別是海外相關(guān)研究專著）受到種種制約；

6）以研究生為骨干團(tuán)隊(duì)，圍繞大項(xiàng)目進(jìn)行論文選題；

7）以項(xiàng)目的主要方向開設(shè)專題研討班；

8）把握國(guó)際學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，邀請(qǐng)學(xué)者來(lái)校合作；

9）子課題負(fù)責(zé)人必須有半年的學(xué)術(shù)假期，以全力投入研究。

子課題五 中西物理學(xué)及工藝技術(shù)交流歷史文獻(xiàn)整理研究

主持人： 關(guān)增建 教授

本子課題組成員史斌以晚清重要電磁學(xué)傳播書籍《電學(xué)》為基本研究文獻(xiàn)，查閱了六十余部中外參考文獻(xiàn)，對(duì)《電學(xué)》一書進(jìn)行了整理、點(diǎn)校、注釋、評(píng)析，并且對(duì)書中的概念、知識(shí)、人物進(jìn)行了考證與詮釋，通過(guò)考查《電學(xué)》所傳播的科技知識(shí)及其應(yīng)用價(jià)值，旨在分析傳教士對(duì)晚清科學(xué)啟蒙的貢獻(xiàn)與影響，進(jìn)而審視晚清中外科技交流和“西學(xué)東漸”的歷史進(jìn)程。課題研究成果《<電學(xué)>校注》一書現(xiàn)已完成23萬(wàn)余字的整理、錄入、點(diǎn)校、注釋工作，正在進(jìn)行最后的校對(duì)和出版工作。基于本課題的研究，史斌還取得了一系列學(xué)術(shù)成果，其中，論文3篇，學(xué)術(shù)專著1部，并主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金1項(xiàng)，省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題1項(xiàng)。課題組成員汪小虎博士發(fā)表論文8篇。

學(xué)術(shù)交流方面，課題組成員薩日娜、關(guān)增建于2013年7月20－27日赴英國(guó)曼徹斯特參加第24屆國(guó)際科學(xué)史大會(huì)，在計(jì)量史分會(huì)場(chǎng)宣讀論文。薩日娜論文題目為：A comparison between the spread of Euclidean geometry in the late Qing dynasty and Meiji era；關(guān)增建論文題目為：On the achievements and defects of Liu Xin’s metrology theory。

子課題六 近現(xiàn)代中外生化醫(yī)學(xué)交流文獻(xiàn)整理及比較研究

主持人：蔣功成 教授

本子課題自2012年6月以來(lái)，結(jié)合前期的工作基礎(chǔ)，進(jìn)一步收集和整理近現(xiàn)代中外生物、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的相關(guān)史料，并出版和發(fā)表了部分成果，整體進(jìn)展情況一般。

調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流方面，進(jìn)一步收集和閱讀了近現(xiàn)代中西方在生物、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的多種文獻(xiàn)和史料，并從報(bào)刊資料、掌故記錄等多種類別文獻(xiàn)中摘引了萬(wàn)余條體現(xiàn)西方相關(guān)科學(xué)知識(shí)在近現(xiàn)代傳入后在民眾中傳播過(guò)程和影響的資料，在對(duì)這些資料進(jìn)行整理和分析中，發(fā)表和出版了部分成果。“優(yōu)生與愛情：詩(shī)歌、肺結(jié)核與優(yōu)生學(xué)在中國(guó)的傳播”等5篇文章已發(fā)表，《淑種之求-----優(yōu)生學(xué)在近代中國(guó)的傳播及其影響》在幾易其稿后，將在2014年6月出版。《先天與后天孰重？----中國(guó)近代學(xué)界圍繞遺傳學(xué)的爭(zhēng)論》、《近代生物學(xué)之自西徂東-----中國(guó)近代生物學(xué)代表性作品選錄與評(píng)介》、《《善惡家族》的出版、翻譯、傳播及其影響》、《近代化學(xué)文獻(xiàn)著譯匯編》、《中國(guó)近代化學(xué)之路演繹》等六本專題研究與文獻(xiàn)整理著作正在進(jìn)行中。

在項(xiàng)目開展過(guò)程中，子課題組三名成員積極參加國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流，子課題負(fù)責(zé)任人蔣功成教授在2012年9月受邀赴美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)the Center for Biology and Society訪學(xué)，并于2012年11月在圣地亞哥參加了2012年美國(guó)科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)年會(huì)。訪學(xué)過(guò)程中，與亞利桑那州立大學(xué)的Jane Maienschein教授、姜麗婧博士、周亞文博士等合作開展了國(guó)際胚胎學(xué)百科全書的研究工作。2013年5月邀請(qǐng)了美國(guó)歷史學(xué)家David Pickus訪問(wèn)淮陰師范學(xué)院并做了一場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告。

子課題組成員吳淼博士在2013年向曼徹斯特第24屆國(guó)際科學(xué)史會(huì)議投交了論文“The origin of Chinese industrial standardization”，論文被收錄。項(xiàng)目組成員袁媛副教授在2014年向中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)史分會(huì)第十四屆年會(huì)投交了論文《陳邦賢的中西醫(yī)學(xué)觀》，該文將在7月1日舉辦的會(huì)議上進(jìn)行交流。

子課題七 漢字文化圈科學(xué)文化交流文獻(xiàn)整理與研究

主持人：徐澤林 教授

1.本子課題研究進(jìn)度

1) 2012對(duì)日本、韓國(guó)、越南的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)、傳統(tǒng)天文學(xué)著作進(jìn)行研究，并與中國(guó)數(shù)學(xué)天文學(xué)著作進(jìn)行比較，考證中國(guó)科學(xué)著作對(duì)日本、韓國(guó)、越南的影響。在個(gè)案研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)發(fā)表學(xué)術(shù)論文，論述中國(guó)傳統(tǒng)科技典籍在這些國(guó)家的影響。

2) 2013年，赴越南和朝鮮的各圖書館調(diào)查漢籍。編輯整理出完整的《日本韓國(guó)越南館藏漢籍科技書籍目錄》。

3) 2014年，編輯整理出《日韓越翻刻、訓(xùn)解之天文數(shù)學(xué)漢籍》。

2.已出版發(fā)表研究成果

1) 2012年11月已經(jīng)出版了學(xué)術(shù)專著：《和算中源——和算算法及其中算源流》；

2) 2012年以來(lái)已經(jīng)發(fā)表了學(xué)術(shù)論文5篇：

（1）《綴術(shù)算經(jīng)》“自質(zhì)說(shuō)”及其理學(xué)思想淵源，自然辯證法研究，第29卷第7期，2013

（2）再析建部賢弘“綴術(shù)”之本質(zhì)———兼論《綴術(shù)算經(jīng)》的數(shù)學(xué)體系，上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013年第2期，第21卷，（總90期）

（3）中國(guó)語(yǔ)文獻(xiàn)としてみた『大成算経』，RIMS共同研究「大成算経」の講究録（1831），2013，120-129

（4）夏青，徐澤林：再析建部賢弘“綴術(shù)”之本質(zhì)，《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013年第02期

（5）徐澤林：日本神社數(shù)學(xué)——算額的故事，《數(shù)學(xué)與人文》第七輯，高等教育出版社，2012年7月

3) 超計(jì)劃出版成果：《建部賢弘的數(shù)學(xué)思想》，科學(xué)出版社，2013

3.即將出版發(fā)表研究成果

1）徐澤林，劉麗芳：建部賢弘與《授時(shí)歷》（已投出，待審后發(fā)表）

2）徐澤林，劉麗芳：建部賢弘對(duì)《授時(shí)歷》白道交周問(wèn)題的注解（已投出，待審后發(fā)表）

3）徐澤林，劉麗芳：江戶時(shí)代關(guān)于《周髀算經(jīng)》的注解（已投出，待審后發(fā)表）

4）[日] 川邊信一著，徐澤林、劉麗芳譯注：《周髀算經(jīng)圖解》譯注（2014年9月交稿）

5）徐澤林，馮立昇，郭世榮編：《日本、韓國(guó)現(xiàn)存中國(guó)傳統(tǒng)天文曆算古籍目錄彙編》（2014年12月交稿）

4.后期計(jì)劃整理出版的研究成果：

1) [日] 獲山著，徐澤林譯注：《算學(xué)啓蒙重注》譯注

2) [日] 建部賢弘著，徐澤林譯注：《算學(xué)啓蒙諺解大成》譯注

3) [日] 星野実宣著，徐澤林譯注：《新編算學(xué)啓蒙註解》譯注

4) [日] 林正延著，徐澤林譯注：《授時(shí)図解発揮》譯注

5) [日] 小泉光保著，徐澤林譯注：《元史授時(shí)暦経図解》譯注

6) [日] 中根元圭著，徐澤林譯注：《授時(shí)暦経俗解》譯注

7) [日] 亀谷和竹著，徐澤林譯注：《授時(shí)暦経諺解》譯注

8) [日] 田中由真著，徐澤林譯注：《授時(shí)暦経算法》譯注

二、 研究成果情況

①代表性成果簡(jiǎn)介（基本內(nèi)容、主要觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)價(jià)值、社會(huì)影響等）

子課題一 1.代表性成果簡(jiǎn)介之一：繼承、改造和融合：文化滲透視野下的唐宋星命術(shù)研究（博士學(xué)位論文）

唐代是中外文化交流非常繁盛的時(shí)代，期間源自希臘化巴比倫的生辰星占術(shù)借助佛教之東傳和其他途徑以比較大的規(guī)模進(jìn)入中國(guó)，受其影響，星命術(shù)在中土興起，并發(fā)生了一系列與中國(guó)本土星占和術(shù)數(shù)的融合過(guò)程。宋神秘的博士論文《繼承、改造和融合：文化滲透視野下的唐宋星命術(shù)研究》即以此為背景，集中討論了域外以及中國(guó)傳統(tǒng)元素在星命術(shù)融合發(fā)展中的具體變化和演進(jìn)過(guò)程，主要針對(duì)日月五星以及二十八宿、黃道十二宮、十二命宮、五行、本命等五個(gè)主題進(jìn)行了分析和討論，并對(duì)星命術(shù)在唐宋時(shí)期發(fā)展的社會(huì)背景以及生存狀況進(jìn)行了考察。論文以豐富的案例和詳細(xì)的論證充分展示了域外文化與本土文化的碰撞中發(fā)生的對(duì)傳統(tǒng)元素的繼承、對(duì)部分內(nèi)容的改造以及中外元素的融合等文化滲透過(guò)程，以大量新的例證和有說(shuō)服力的結(jié)論推進(jìn)了域外星占術(shù)本土化方面的研究，對(duì)了解域外文化的本土化也有重要的借鑒意義。

2.代表性成果簡(jiǎn)介之二：公元前四世紀(jì)到公元后五世紀(jì)印度的單壺泄水漏壺——基于《虎耳譬喻經(jīng)》以及相關(guān)文獻(xiàn)記載（學(xué)術(shù)論文）

《虎耳譬喻經(jīng)》（?ārdūlakar?āvadāna，簡(jiǎn)稱《虎耳經(jīng)》）是一部包含著星宿占卜內(nèi)容的佛經(jīng)，擁有諸如《舍頭諫太子二十八宿經(jīng)》、《摩登伽經(jīng)》在內(nèi)的梵藏漢多種文本存世。與中國(guó)的漏刻法相比，《虎耳經(jīng)》中所記載的印度漏刻法，是有漏無(wú)刻的模型。較之后期成熟的受水型漏壺，《虎耳經(jīng)》中所體現(xiàn)的漏壺，是現(xiàn)存中印兩國(guó)文獻(xiàn)中記載較少的泄水型漏壺，反映了印度公元前四世紀(jì)到公元后五世紀(jì)的時(shí)間計(jì)量方式。本文還詳細(xì)討論了這種泄水型漏壺的工作原理。

子課題二

1.代表性成果簡(jiǎn)介之一：再論17世紀(jì)哥白尼及其相關(guān)學(xué)說(shuō)在中國(guó)的傳播（論文）

在國(guó)內(nèi)外最新研究基礎(chǔ)上，論述了哥白尼《天體運(yùn)行論》發(fā)表前后，西方數(shù)理天文學(xué)及宇宙論的發(fā)展歷史。從數(shù)學(xué)模型來(lái)看，直到《天體運(yùn)行論》發(fā)表后1個(gè)多世紀(jì)里，西方各種宇宙幾何模型性質(zhì)相同，存在日地顛倒的數(shù)學(xué)合理性；從宇宙論角度考慮，受耶穌會(huì)士態(tài)度和基本立場(chǎng)影響，在《崇禎歷書》中傳入了“第谷-哥白尼總法”，進(jìn)一步分析認(rèn)為，《天歩真原》宣講的是一種在哥白尼日心說(shuō)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的第谷-哥白尼體系。通過(guò)文獻(xiàn)比較認(rèn)為，《崇禎歷書》中的宇宙“新圖”與《歷學(xué)會(huì)通》中的地-日模式相近，說(shuō)明薛鳳祚對(duì)于“今西法”和“新西法”進(jìn)行了會(huì)通。

2.代表性成果簡(jiǎn)介之二：論宇宙原型概念從托勒密到開普勒的演變（論文）

托勒密繼承亞里士多德的形而上學(xué)宇宙觀，在其《至大論》中第一次系統(tǒng)、完整、定量地描述了宇宙體系，托勒密本人堅(jiān)持神學(xué)、數(shù)學(xué)和物理學(xué)相分離的自然哲學(xué)。本文從人類認(rèn)識(shí)宇宙世界最基本的原型概念出發(fā)，探討從亞里士多德的兩球宇宙模型，到托勒密的亞里士多德式原型觀，再到哥白尼的原型觀和宇宙論革命，到開普勒的既有非科學(xué)和神秘特點(diǎn)，又有理性特點(diǎn)原型觀等的演變，論述各個(gè)不同歷史時(shí)期原型觀的含義及其差異和相似性，從而厘清西方天文學(xué)從形而上學(xué)脫胎、演化到近代天文學(xué)的一個(gè)路徑。

3.代表性成果簡(jiǎn)介之三：九道術(shù)辨（論文）

“九道術(shù)”圍繞漢代以來(lái)對(duì)月行遲疾規(guī)律的發(fā)現(xiàn)及描述而產(chǎn)生。學(xué)術(shù)界對(duì)九道術(shù)看法不一致，更沒(méi)有討論其源流。本文詳細(xì)分析了漢代前后“九道術(shù)”的歷史淵源，認(rèn)為漢代以后的九道術(shù)主要圍繞描述月球近點(diǎn)周期而展開，但其含義是模棱兩可的，這與古人對(duì)交點(diǎn)月周期的模糊認(rèn)識(shí)有關(guān)。相反，古希臘對(duì)近點(diǎn)月和交點(diǎn)月都有清晰的認(rèn)識(shí)和討論。到了唐代，一行學(xué)習(xí)了《九執(zhí)歷》，文章以一行《大衍歷議?九道議》為文本依據(jù)，結(jié)合朱文鑫的中印歷法比較觀點(diǎn)，對(duì)“九道術(shù)”給出一個(gè)較為圓滿的解釋。另外，文章提出了在東漢時(shí)期可能存在中西天文學(xué)交流的一個(gè)可能性。

子課題三

1.代表性成果簡(jiǎn)介之一：《性學(xué)觕述》對(duì)“腦主神明說(shuō)”形成的影響》，發(fā)表于CSCD及北大核心期刊《中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志》2012年第18卷第12期（論文）

文章對(duì)艾儒略《性學(xué)觕述》進(jìn)行研究，結(jié)合明末清初中醫(yī)發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)為傳教士編寫的神學(xué)及性學(xué)著作對(duì)西洋醫(yī)學(xué)傳入我國(guó)起到重要作用；其中涉及的腦科學(xué)及心理學(xué)知識(shí)對(duì)中醫(yī)理論的發(fā)展影響重大。

2.代表性成果簡(jiǎn)介之二：晚明時(shí)代“腦主記憶”說(shuō)的源流與傳播，發(fā)表于中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)下屬雜志《中國(guó)中醫(yī)急癥》2013年第22卷第4期（論文）

論述明末意大利耶穌會(huì)士利瑪竇入華傳教，用中文所著《西國(guó)記法》，提出“腦囊為記含之室”，推崇西方“腦主記憶”說(shuō)。而我國(guó)文化歷來(lái)主張“心主神明”，認(rèn)為“心是記憶的主宰”�！段鲊�(guó)記法》成書后的數(shù)十年里，隨著與外國(guó)傳教士接觸得日益密切，金聲、方以智等晚明士人，逐漸接納“腦主記憶”的觀點(diǎn)，并使之流傳、發(fā)展。

3.代表性成果簡(jiǎn)介之三：《明清入華耶穌會(huì)士涉醫(yī)文獻(xiàn)的研究?jī)r(jià)值》，發(fā)表于CSCD及北大核心期刊《中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志》2013年第19卷第6期（論文）

論文探討明清入華耶穌會(huì)士涉醫(yī)文獻(xiàn)的研究?jī)r(jià)值。明末清初，天主教之耶穌會(huì)士入華傳教，隨之將西醫(yī)學(xué)（包括生理學(xué)、解剖學(xué)等）傳入我國(guó)，成為西學(xué)東漸的必要組成，產(chǎn)生重大學(xué)術(shù)影響。但是，這些醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)牽涉學(xué)科眾多，內(nèi)容涉及廣泛，散佚世界各地，閱讀詮釋困難。因此，對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)研梳理，就醫(yī)學(xué)史、科技史、專門史研究而言，具有積極意義。

4.代表性成果簡(jiǎn)介之四：中西醫(yī)匯通第一家之爭(zhēng)（論文）

文章辨析中西醫(yī)匯通思想傳入我國(guó)的源流。認(rèn)為利瑪竇入華傳教，第一次將西洋醫(yī)學(xué)引入我國(guó)。金正希接納“腦主記憶說(shuō)”，在思想上首次實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)匯通。方以智則第一次將“中西醫(yī)匯通”觀點(diǎn)寫入著作。而清初王宏翰把“中西醫(yī)匯通”思想記入醫(yī)學(xué)專著，且身體力行從事醫(yī)療實(shí)踐。

5.代表性成果簡(jiǎn)介之五：康熙朝滿文《人體解剖學(xué)》探賾（論文）

論文提出，滿文人體解剖著作《欽定格體全錄》的編譯源于清康熙帝對(duì)科技的興趣。約始于1690年（康熙二十九年），最初由法國(guó)耶穌會(huì)士白晉、張誠(chéng)起草，后經(jīng)巴多明的5年多努力，在康熙的關(guān)注、促成下，推測(cè)于1713年（康熙五十二年）完稿。庚子之變后，三份抄本流散到法國(guó)、丹麥等地。文章以丹麥藏本《周身血脈圖》為中心進(jìn)行考察，90面圖頁(yè)多出自丹麥解剖學(xué)家巴托林父子的著作，亦受到維薩里、哈維等的影響，基本反映同一時(shí)期歐洲解剖學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。臨摹解剖圖的同時(shí)，也進(jìn)行必要修改以適應(yīng)中國(guó)文化。而《欽定格體全錄》現(xiàn)存藏本間的關(guān)系脈絡(luò)，仍待深入整理研究。

子課題四

漢譯《幾何原本》的版本整理與翻譯研究，發(fā)表于《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013年第3期（論文）

論文在中西文化交流的背景下分析了《幾何原本》整理與研究的歷史意義；論文首次對(duì)《幾何原本》進(jìn)行了細(xì)致的版本梳理，揭示了主要版本的遞變關(guān)系。并以《幾何原本》卷一“界說(shuō)”為例，與拉丁語(yǔ)底本進(jìn)行翻譯比對(duì)。研究表明，無(wú)論是語(yǔ)義還是文體，漢譯《幾何原本》的“界說(shuō)”基本上做到了用切近而自然的對(duì)等語(yǔ)再現(xiàn)了原文信息。利瑪竇和徐光啟用古漢語(yǔ)重構(gòu)了西方古典幾何學(xué)的邏輯推理和公理化體系，在中西文化交流史上具有重要的里程碑意義。

該文被人大報(bào)刊復(fù)印資料《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)》2013.11全文轉(zhuǎn)載。

子課題五

1.代表性成果簡(jiǎn)介之一：史斌，《電報(bào)通信與清末民初的政治變局》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2012年8月。（專著）

基本內(nèi)容：19世紀(jì)中葉，電報(bào)技術(shù)隨“西學(xué)東漸”的浪潮傳入中國(guó)。經(jīng)過(guò)了“迎”與“拒”的爭(zhēng)執(zhí)，這項(xiàng)來(lái)自西洋的“長(zhǎng)技”終于借洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之力扎根中華大地，實(shí)現(xiàn)了信息交流的“居中馭外，指臂相聯(lián)”。然而，當(dāng)國(guó)家政府還在享受著電報(bào)技術(shù)帶來(lái)的政治信息交流、社會(huì)話語(yǔ)監(jiān)控等政治福利的時(shí)候，卻不得不面對(duì)地方政府聯(lián)系日趨緊密、社會(huì)思潮交流不斷加速等復(fù)雜的政治因素，這一情況在清末民初復(fù)雜的政治和社會(huì)局勢(shì)中表現(xiàn)的尤為突出。本書以電報(bào)技術(shù)的傳播與應(yīng)用為出發(fā)點(diǎn)，探討了電報(bào)技術(shù)對(duì)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、庚子國(guó)變、清末政治危機(jī)和民初政治斗爭(zhēng)這四段歷史進(jìn)程的介入與影響。

主要觀點(diǎn)：電報(bào)與清末民初動(dòng)蕩的政治環(huán)境、頻繁的軍事斗爭(zhēng)、日趨復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系始終保持著密切的聯(lián)系，電報(bào)技術(shù)作為政治統(tǒng)治者的話語(yǔ)工具，已經(jīng)植根于社會(huì)土壤當(dāng)中，負(fù)載了超越技術(shù)本身的外在價(jià)值。

2.相關(guān)成果:除出版專著、發(fā)表論文外，還在大項(xiàng)目基礎(chǔ)上，成功申請(qǐng)其他國(guó)家和省部級(jí)項(xiàng)目：

課題：史斌，《西學(xué)東漸背景下的晚清科技洋員研究》，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金（主持），2013年。

課題：史斌，《電報(bào)通信與清末民初的政治變局》，浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題（主持）。2012年。

課題：汪小虎，教育部人文社科研究青年基金項(xiàng)目:中華帝國(guó)后期的時(shí)間管理——明清時(shí)代之頒歷制度研究，2013年。

子課題六

1.代表性成果簡(jiǎn)介之一：《優(yōu)生與愛情：詩(shī)歌、肺結(jié)核與優(yōu)生學(xué)在中國(guó)的傳播》，蔣功成、江曉原著， 在《自然辯證法通訊》2013年第3期發(fā)表（論文）

該論文通過(guò)對(duì)近代詩(shī)人白采著名長(zhǎng)詩(shī)《羸疾者的愛》的分析，研究了來(lái)自西方的優(yōu)生學(xué)、遺傳學(xué)、進(jìn)化論的影響，也從該文本的分析入手，研究了西方科學(xué)文化知識(shí)通過(guò)文學(xué)與哲學(xué)的途徑傳入中國(guó)后，在中國(guó)知識(shí)界所發(fā)生的重要影響。

2.代表性成果簡(jiǎn)介之二：《淑種之求-----優(yōu)生學(xué)在近代中國(guó)的傳播及其影響》蔣功成著，2014年6月由上海交通大學(xué)出版社出版（書稿）

本書系統(tǒng)梳理了優(yōu)生學(xué)在中國(guó)近代的傳播過(guò)程，總結(jié)了這一具有特殊歷史、科學(xué)和文化意義的學(xué)科之傳播特點(diǎn)，并系統(tǒng)分析了優(yōu)生學(xué)的傳播對(duì)于近代中國(guó)人婚姻、戀愛、生育觀念等方面的影響。優(yōu)生學(xué)是建立在遺傳學(xué)、進(jìn)化論等自然科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的一個(gè)特殊的學(xué)科，它與人口、婚戀、生育等社會(huì)問(wèn)題有著復(fù)雜的聯(lián)系，在近現(xiàn)代社會(huì)中又存在著持久的爭(zhēng)議。本書對(duì)于人們了解優(yōu)生學(xué)這一學(xué)科的基本內(nèi)涵、在中國(guó)的傳播與發(fā)展特點(diǎn)、與中國(guó)特定的歷史與文化關(guān)系等都有一定的參考作用。

該書將于2014年7月送至國(guó)家出版總局參加質(zhì)檢。

子課題七

1.代表性成果簡(jiǎn)介之一：《和算中源——和算算法及其中算源流》，上海交通大學(xué)出版社，2012（專著）

日本傳統(tǒng)數(shù)學(xué)（和算）是在中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)（中算）土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的，在世界數(shù)學(xué)文化史上保持著獨(dú)特的民族性。在江戶時(shí)代特定的社會(huì)文化環(huán)境中，和算家在中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上做出很多創(chuàng)新，獲得了具有西方近代數(shù)學(xué)水平的成果。研究和算的興衰及其與中算的關(guān)聯(lián)，揭示中國(guó)古典數(shù)學(xué)的成就和勢(shì)能，是一個(gè)既有歷史文化價(jià)值、又有現(xiàn)實(shí)借鑒意義的重要課題。《和算中源》是一部探討和算發(fā)展及其中算淵源的學(xué)術(shù)專著，該書原創(chuàng)性觀點(diǎn)主要有：（1）首次在漢字文化圈視角下對(duì)和算算法及其與中算關(guān)系作出系統(tǒng)分析，揭示東亞傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的算法化特征與成就；（2）通過(guò)東西方數(shù)學(xué)文化的比較，從漢字文化圈的整體文化觀，考察東亞地區(qū)代數(shù)學(xué)、無(wú)窮小算法的源流與走勢(shì)，分析其成就、相對(duì)希臘數(shù)學(xué)的優(yōu)勢(shì)與局限性，為全面正確地理解近代數(shù)學(xué)的文化來(lái)源和思考“李約瑟難題”開闊了視野，提供了有新意的見解；（3）用現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論對(duì)中日傳統(tǒng)算法進(jìn)行數(shù)理分析，揭示它們的科學(xué)意義與價(jià)值。

上述創(chuàng)新性觀點(diǎn)對(duì)東方科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)乃至現(xiàn)代計(jì)算數(shù)學(xué)研究有重要意義和價(jià)值。（1）過(guò)去東亞科學(xué)史、數(shù)學(xué)史研究中，主要是在民族主義史觀下以國(guó)別史研究為主，以為民族文化辯護(hù)為目的，這樣必然造成很多歷史認(rèn)識(shí)的局限，甚至誤解。被推薦人在漢字文化圈區(qū)域文化視野下對(duì)東亞數(shù)學(xué)史做整體研究，并在此基礎(chǔ)上與西方數(shù)學(xué)文化進(jìn)行比較，這對(duì)于提升東亞數(shù)學(xué)史研究水平具有重要作用；（2）在廣泛閱讀中日傳統(tǒng)數(shù)學(xué)一手文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代計(jì)算數(shù)學(xué)算法理論系統(tǒng)分析東亞傳統(tǒng)數(shù)學(xué)中的數(shù)學(xué)方法及其流變，推進(jìn)了對(duì)東亞古典數(shù)學(xué)文本的深層次解讀，成為古代數(shù)學(xué)史研究的一種范式；（3）由于對(duì)和算研究有很多新發(fā)現(xiàn)和新見解，豐富了人們關(guān)于日本數(shù)學(xué)史方面的知識(shí)（如演段與代數(shù)分析、解伏題與數(shù)學(xué)機(jī)械化、累遍增約術(shù)與Richardson外推法、極數(shù)術(shù)與白道交周問(wèn)題、零約術(shù)與丟番圖逼近，等等），提升了日本數(shù)學(xué)史研究水平。

作者關(guān)于日本數(shù)學(xué)史的研究成果在國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)史學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要影響。著名數(shù)學(xué)史家李文林教授（原中國(guó)數(shù)學(xué)史學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)）評(píng)價(jià)被推薦人的著作“可以看作是中外數(shù)學(xué)交流與比較史研究的一個(gè)范例”；國(guó)際著名數(shù)學(xué)史學(xué)者、原東京大學(xué)教授佐佐木力教授在書評(píng)中認(rèn)為，進(jìn)入21世紀(jì)，日本數(shù)學(xué)史研究出現(xiàn)飛躍性進(jìn)步，作者的研究工作是導(dǎo)致其進(jìn)步的因素之一；日本著名數(shù)學(xué)史學(xué)者小林龍彥教授評(píng)價(jià)作者是日本數(shù)學(xué)史、天文暦學(xué)史研究領(lǐng)域的現(xiàn)代中國(guó)學(xué)者中的第一人；日本著名數(shù)學(xué)家、原東京大學(xué)教授、原日本數(shù)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)小松彥三郎教授讀本書時(shí)必須要學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)了；此外美國(guó)學(xué)者Luo Der-Li教授以及歐洲學(xué)者、臺(tái)灣學(xué)者都有評(píng)價(jià)。

2.代表性成果簡(jiǎn)介之二：《建部賢弘的數(shù)學(xué)思想》，科學(xué)出版社，2013（專著）

日本傳統(tǒng)哲學(xué)、宗教、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)與技術(shù)，以及生活方式也深受中國(guó)文化的影響。日本傳統(tǒng)數(shù)學(xué)是漢字文化圈國(guó)家中近世最為發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)，它是在中國(guó)宋元時(shí)代數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，獲得了接近西方近代數(shù)學(xué)的巨大成就。建部賢弘（1664-1739）是江戶中期對(duì)和算學(xué)術(shù)體系做出最大貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家。通過(guò)建部賢弘的數(shù)學(xué)著作可以透視東亞傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化的本質(zhì)特征以及中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)理思想在日本的影響與發(fā)展�！督ú抠t弘的數(shù)學(xué)思想》是超越前人研究工作的集大成性綜合性著作，從漢字文化圈與數(shù)學(xué)文化視角探討建部的數(shù)學(xué)思想，以對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)、哲學(xué)思想的淵博知識(shí)為背景，推進(jìn)了對(duì)和算的深層次的研究。該數(shù)目錄為：（1）建部賢弘的時(shí)代：論述江戶時(shí)代的政治、文化、社會(huì)背景及漢字文化圈文化交流背景下和算文化的中算基礎(chǔ)；（2）關(guān)孝和的數(shù)學(xué)遺產(chǎn)：通過(guò)歷史文獻(xiàn)考證論述關(guān)孝和對(duì)建部賢弘的影響；（3）建部賢弘的生平與著述：通過(guò)歷史文獻(xiàn)考證論述建部賢弘的家世、生平與著述情況；（4）建部賢弘青年時(shí)代的業(yè)績(jī)：通過(guò)對(duì)其青年時(shí)代三部著作的解讀與數(shù)理分析，論述中國(guó)元代數(shù)學(xué)對(duì)和算的影響；（5）建部賢弘的數(shù)學(xué)方法論：圍繞其最重要數(shù)學(xué)著作《綴術(shù)算經(jīng)》分析其數(shù)學(xué)方法論。對(duì)其所提出的“綴術(shù)”方法提出新的認(rèn)識(shí)，并與中國(guó)三國(guó)時(shí)代劉徽的數(shù)學(xué)思想和方法論進(jìn)行比較；（6）Romberg算法的創(chuàng)立：論證其累遍增約術(shù)與現(xiàn)代計(jì)算數(shù)學(xué)中的Romberg算法一致；（7）無(wú)窮級(jí)數(shù)展開法的創(chuàng)立：對(duì)其無(wú)窮級(jí)數(shù)展開法進(jìn)行數(shù)理分析，并與清代級(jí)數(shù)展開法進(jìn)行比較；（8）建部賢弘的數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)論：圍繞《大成算經(jīng)》中的“三要”與“兩儀”思想，從中國(guó)古代象數(shù)學(xué)角度論述建部的數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)論；（9）“自質(zhì)說(shuō)”的理學(xué)、心學(xué)思想溯源：“自質(zhì)說(shuō)”是建部對(duì)數(shù)學(xué)研究的體悟，文字晦澀難讀，因此學(xué)術(shù)界研究比較薄弱，作者在中國(guó)哲學(xué)特別是宋、元、明時(shí)期理學(xué)和心學(xué)語(yǔ)境下作了深入分析；（10）《大成算經(jīng)》數(shù)理思想的影響：分析其思想在19世紀(jì)的影響。

該書的創(chuàng)新之處和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)可以概括為以下幾個(gè)方面：（1）對(duì)建部賢弘的無(wú)窮算法進(jìn)行了深入的數(shù)理分析，揭示了其所謂“累遍增約術(shù)”的無(wú)限逼近算法與現(xiàn)代數(shù)學(xué)中的Richardson外推法一致，論證了其圓周率計(jì)算方法就是現(xiàn)代數(shù)值積分中的Romberg算法。這一研究成果被日本學(xué)術(shù)界贊譽(yù)為劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)。（2）首次對(duì)建部賢弘的《大成算經(jīng)》中的“三要”從中國(guó)哲學(xué)的視角論述了宋明理學(xué)對(duì)建部賢弘數(shù)理思想的影響。這一研究是以前日本數(shù)學(xué)史家沒(méi)有意識(shí)到的，而且從東亞數(shù)學(xué)文化的角度討論了該書中的“兩儀”問(wèn)題。這一工作推動(dòng)日本學(xué)術(shù)界重新研究《大成算經(jīng)》，因?yàn)檫@些工作鼓舞了日本學(xué)術(shù)界對(duì)數(shù)學(xué)巨著《大成算經(jīng)》的研究。（3）建部賢弘在其《綴術(shù)算經(jīng)》（1722）中提出了“自質(zhì)說(shuō)”，這是一篇十分晦澀難懂的文字，敘述了他一生從事數(shù)學(xué)研究的體會(huì)與心得，充滿數(shù)學(xué)哲學(xué)色彩，該書作者們通過(guò)文本分析與歷史文獻(xiàn)考證與解讀，分析了中國(guó)宋明理學(xué)、心學(xué)思想對(duì)建部賢思想的影響，探究建部數(shù)理哲學(xué)的基礎(chǔ)。這些工作提升了學(xué)術(shù)界對(duì)建部科學(xué)思想與日本傳統(tǒng)科學(xué)思想的認(rèn)識(shí)與研究水平。

該書在日本與中國(guó)學(xué)術(shù)界受到廣泛好評(píng)（在中日雜志上有書評(píng)），并入選科學(xué)出版社“中國(guó)圖書對(duì)外推廣計(jì)劃”，將出日語(yǔ)版。

3.代表性成果簡(jiǎn)介之三：《綴術(shù)算經(jīng)》“自質(zhì)說(shuō)”及其理學(xué)思想淵源，自然辯證法研究，第29卷第7期，2013（論文）

建部賢弘的《綴術(shù)算經(jīng)》不同于其他東亞傳統(tǒng)算書, 書中盡管充滿創(chuàng)造性的算法，但其著作目的并非單純敘述算法而是通過(guò)具體算例闡述數(shù)學(xué)方法論及其研究算學(xué)的感悟, 書末所附自質(zhì)說(shuō)”集中闡述其數(shù)學(xué)思想與方法論。這篇論文分析了“自質(zhì)說(shuō)”的數(shù)學(xué)思想，追溯其思想在宋明理學(xué)與心學(xué)中的淵源,以揭示中國(guó)哲學(xué)對(duì)日本傳統(tǒng)科學(xué)文化的影響。

4.代表性成果簡(jiǎn)介之四：再析建部賢弘“綴術(shù)”之本質(zhì)——兼論《綴術(shù)算經(jīng)》的數(shù)學(xué)體系，上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013年第2期，第21卷，（總90期）（論文）

《綴術(shù)算經(jīng)》（1722）是江戶時(shí)代一本重要的和算書，中日學(xué)者從不同角度分析了其中的內(nèi)容，然而對(duì)于該書十二道算題中的“解題本術(shù)”所蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想只有一些零星討論，并沒(méi)有展開系統(tǒng)研究，至于其“綴術(shù)”的本質(zhì)，一般認(rèn)為是今日所謂的歸納法。事實(shí)上，其“綴術(shù)”的思想集中反映在其十二道算題的“解題本術(shù)”之中。這篇論文通過(guò)對(duì)“解題本術(shù)”進(jìn)行系統(tǒng)分析，認(rèn)為其“綴術(shù)”的本質(zhì)乃將“算法單元”連綴起來(lái)的方法。其中的“法則、術(shù)理、員數(shù)”是對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容的分類，“理”、“術(shù)”、“數(shù)”是解法系統(tǒng)的組成部分，而“據(jù)理探”和“據(jù)數(shù)探”則是綴術(shù)的基本方法，數(shù)學(xué)內(nèi)容、解法系統(tǒng)、探索方法共同構(gòu)成了《綴術(shù)算經(jīng)》的數(shù)學(xué)體系。

5.代表性成果簡(jiǎn)介之五：中國(guó)語(yǔ)文獻(xiàn)としてみた『大成算経』，RIMS共同研究「大成算経」の講究録（1831），2013，120-129（論文）

《大成算經(jīng)》是日本江戸時(shí)代最重要的和算書，其內(nèi)容豊富，是一本百科全書式的數(shù)學(xué)著作，而且其中的數(shù)學(xué)思想獨(dú)特，因其是漢文撰寫的，所以在日本沒(méi)有被深入研究，這篇論文從漢文古典文獻(xiàn)學(xué)的角度對(duì)該書進(jìn)行審視，指出研究它應(yīng)該注意的問(wèn)題，同時(shí)將改書的數(shù)學(xué)內(nèi)容、方法與中國(guó)傳統(tǒng)算書進(jìn)行了比較。

②階段性成果清單

序號(hào)		成果名稱	作 者	成果形式	刊物名或出版社、刊發(fā)或出版時(shí)間	字 數(shù)	轉(zhuǎn)載、引用、獲獎(jiǎng)等情況
1	江蕙《二十四氣中星圖》及其天文活動(dòng)		宋神秘 鈕衛(wèi)星	論文	《自然科學(xué)史研究》2013年第1期	1萬(wàn)
2	公元前四世紀(jì)到公元后五世紀(jì)印度的單壺泄水漏壺——基于《虎耳譬喻經(jīng)》以及相關(guān)文獻(xiàn)記載		周利群	論文	《自然科學(xué)史研究》2014年第2期（已錄用）	1萬(wàn)
3	繼承、改造和融合：文化滲透視野下的唐宋星命術(shù)研究		宋神秘	博士學(xué)位論文		21萬(wàn)
4	Lunar Apogee：The Journey of a Greek Astronomical Concept in China		鈕衛(wèi)星	國(guó)際會(huì)議報(bào)告	第十三屆國(guó)際中國(guó)科學(xué)史會(huì)議，2012年7月22-27日，希臘雅典
5	Planetary Ephemeris between Late Tang and Early Song Period (800-1000AD): A Technical Manual for Fortune Tellers		鈕衛(wèi)星	國(guó)際會(huì)議報(bào)告	二十四屆國(guó)際科學(xué)史大會(huì)，2013年7月22-28日，英國(guó)曼徹斯特大學(xué)
6	On the Dunhuang Manuscript P.4071:A Case Study of the Sinicization of Western Horoscope in late 10th Century China。		鈕衛(wèi)星	國(guó)際會(huì)議報(bào)告	“天文學(xué)知識(shí)在古代世界的傳播”學(xué)術(shù)會(huì)議，2014年4月11-13日，美國(guó)布朗大學(xué)
7	再論17世紀(jì)哥白尼及其相關(guān)學(xué)說(shuō)在中國(guó)的傳播		鄧可卉	論文	《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2013.8	1萬(wàn)字
8	論宇宙原型概念從托勒玫到開普勒的演變		鄧可卉	論文	《自然辯證法通訊》2014.10（已經(jīng)錄用）	0.8萬(wàn)字
9	九道術(shù)辨		鄧可卉	論文	《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，待發(fā)表	0.8萬(wàn)字
10	《道藏》中幾部外丹經(jīng)出世朝代的考訂		容志毅	論文	《宗教學(xué)研究》，2012年第4期
11	抄本《峨眉道教功法·鐵衣授人法》管窺		容志毅	論文	《宗教學(xué)研究》，2014年第1 期
12	第7屆英國(guó)-北美科學(xué)史學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)會(huì)議紀(jì)要		汪常明	會(huì)議綜述論文	中國(guó)科技史雜志 2012．12	6000
13	《化學(xué)通報(bào)》對(duì)我國(guó)化學(xué)史學(xué)科發(fā)展的貢獻(xiàn):1952-2011		汪常明	論文	化學(xué)通報(bào) 2013.07	10000
14	《性學(xué)觕述》對(duì)“腦主神明說(shuō)”形成的影響		李明，楊奕望，邴守蘭	論文	中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志2012年第18卷第12期	約5000字
15	晚明時(shí)代“腦主記憶”說(shuō)的源流與傳播		楊奕望，李明，胡蓉，陳麗云	論文	中國(guó)中醫(yī)急癥 2013年第22卷第4期	約5500字
16	明清入華耶穌會(huì)士涉醫(yī)文獻(xiàn)的研究?jī)r(jià)值		楊奕望	論文	中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志2013年第19卷第6期	約5000字
17	漢譯《幾何原本》的版本整理與翻譯研究		紀(jì)志剛	論文	上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013/3
18	《同文算指·疊借互征》內(nèi)容探析		才靜瀅  紀(jì)志剛	論文	自然辯證法通訊 2014，即將發(fā)表
19	大航海時(shí)代下的中西數(shù)學(xué)交流—《同文算指》編譯的歷史意義		才靜瀅 紀(jì)志剛	論文	上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2014，即將發(fā)表
20	《大測(cè)》校點(diǎn)		董杰	專著	上海交通大學(xué)出版社 2014
21	德川時(shí)期和算家對(duì)明末清初三角學(xué)譯著的理解與闡述		[日]小林龍彥	譯著	上海交通大學(xué)出版社 2014
22	漢譯《幾何原本》的版本整理與翻譯研究		紀(jì)志剛	論文	上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013/3
23	電報(bào)通信與清末民初的政治變局		史斌	專著	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 2012年8月	24萬(wàn)
24	論電報(bào)通訊與庚子“西巡”——近代中國(guó)技術(shù)影響政治一例		史斌	論文	科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究 2011年第3期	0.7萬(wàn)	人大復(fù)印資料《中國(guó)近代史》全文轉(zhuǎn)載。 獲得2012年浙江省自然科學(xué)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)
25	技術(shù)“搭載”科學(xué)——晚清電報(bào)技術(shù)及其物理學(xué)基礎(chǔ)的傳播模式研究		史斌	論文	南京理工大學(xué)學(xué)報(bào) （社會(huì)科學(xué)版） 2011年第1期	0.8萬(wàn)
26	基于盛宣懷檔案的晚清電報(bào)洋員研究		史斌	論文	自然辯證法通訊	0.8萬(wàn)
27	明朝頒歷朝鮮及其影響		汪小虎	論文	《史學(xué)月刊》，2014.07	24000
28	漏刻為什么要改箭？		汪小虎	論文	《自然辯證法通訊》，2014.08	8000
29	敦煌具注歷日中的晝夜時(shí)刻問(wèn)題		汪小虎	論文	《自然科學(xué)史研究》，2013.06	8000
30	明代頒歷民間及其財(cái)政問(wèn)題		汪小虎	論文	《自然科學(xué)史研究》，2013.03	27000
31	明代頒賜王歷制度考論		汪小虎	論文	《史學(xué)月刊》，2013.02	19000	《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載；中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)、光明網(wǎng)全文轉(zhuǎn)載
32	古代軍中計(jì)時(shí)法再議		汪小虎	論文	《中國(guó)科技史雜志》，2013.01	8000
33	《金瓶梅》與歷書		汪小虎	論文	《科學(xué)與管理》2014.06	6000
34	南宋官歷晝夜時(shí)刻制度考		汪小虎	論文	《科學(xué)與管理》2013.10	5000
35	優(yōu)生與愛情：詩(shī)歌、肺結(jié)核與優(yōu)生學(xué)在中國(guó)的傳播		蔣功成、江曉原	論文	自然辯證法通訊，2013年第3期	8000
36	淑種之求——優(yōu)生學(xué)在近代中國(guó)的傳播及其影響		蔣功成	專著	上海交通大學(xué)出版社，2014年6月出版	30萬(wàn)
37	“中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化探源		吳淼	論文	科技管理研究，2014年第3期	6000
38	“The origin of Chinese industrial standardization		吳淼	論文	曼徹斯特第24屆國(guó)際科學(xué)史論文集	6000
39	現(xiàn)行計(jì)量單位名稱源流考		吳淼	論文	中國(guó)計(jì)量，已錄用，2014年發(fā)表	6000
40	陳邦賢的中西醫(yī)學(xué)觀		袁媛	論文	中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)史分會(huì)第十四屆年會(huì)（2014年）	7000
41	《綴術(shù)算經(jīng)》“自質(zhì)說(shuō)”及其理學(xué)思想淵源		徐澤林，夏青	論文	自然辯證法研究，第29卷第7期，2013
42	再析建部賢弘“綴術(shù)”之本質(zhì)———兼論《綴術(shù)算經(jīng)》的數(shù)學(xué)體系		夏青，徐澤林	論文	上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013年第2期，第21卷，（總90期）
43	中國(guó)語(yǔ)文獻(xiàn)としてみた『大成算経』		徐澤林	論文	RIMS共同研究「大成算経」の講究録1831，2013
44	和算中源——和算算法及其中算源流		徐澤林	著作	上海交通大學(xué)出版社，2012.12
45	建部賢弘的數(shù)學(xué)思想		徐澤林，周暢夏青	著作	科學(xué)出版社，2013.9
46	《綴術(shù)算經(jīng)》“自質(zhì)說(shuō)”及其理學(xué)思想淵源		徐澤林，夏青	論文	自然辯證法研究，第29卷第7期，2013
47	中土風(fēng)帆技術(shù)起源考		毛 丹 江曉原	論文	《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版），2013年第2期