1月5日上午，清華大學(xué)人文學(xué)院彭林教授主持的國家社科基金重大項(xiàng)目“《儀禮》復(fù)原與當(dāng)代日常禮儀重建研究”在清華園甲所第三會議室舉行了開題報(bào)告會。

出席開題報(bào)告會的有清華大學(xué)副校長謝維和教授、人文學(xué)院副院長彭剛教授、歷史系主任侯旭東教授、文科處副處長彭方雁老師，清華大學(xué)歷史系李學(xué)勤教授、北京大學(xué)哲學(xué)系樓宇烈教授、北京大學(xué)中文系安平秋教授、北京大學(xué)歷史系岳慶平教授、朱鳳瀚教授、中國社會科學(xué)院歷史研究所卜憲群研究員、吳麗娛研究員，《光明日報(bào)》、《中國社會科學(xué)報(bào)》、《中國教育報(bào)》、《人民政協(xié)報(bào)》、《中華讀書報(bào)》、《騰訊儒學(xué)》等媒體記者，本課題組主要成員，以及包括海淀教科所所長吳穎惠女士在內(nèi)的校內(nèi)外人士，共計(jì)50余位。

謝副校長首先代表學(xué)校對與會專家表示歡迎，對以彭林教授為首席專家的課題組獲得國家社科基金重大項(xiàng)目表示熱烈祝賀，勉勵(lì)課題組通過相關(guān)研究進(jìn)一步提升清華大學(xué)在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的研究實(shí)力，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，擴(kuò)大社會影響。謝副校長指出，清華大學(xué)承擔(dān)這項(xiàng)我國最高規(guī)格的社科研究項(xiàng)目，是響應(yīng)習(xí)近平總書記“賦予中華傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵”偉大號召的一次積極實(shí)踐，希望課題研究能忠實(shí)于歷史，立足于現(xiàn)實(shí)，更能著眼于未來，體現(xiàn)出無愧于時(shí)代的學(xué)術(shù)水平。謝副校長表示，學(xué)校方面一定會盡全力支持課題組項(xiàng)目落實(shí)。

首席專家彭林教授代表課題組對各位領(lǐng)導(dǎo)、專家百忙之中蒞臨開題報(bào)告會表示感謝，并對課題的前期準(zhǔn)備、規(guī)劃、投標(biāo)、立項(xiàng)與初步調(diào)查作了認(rèn)真介紹。彭教授強(qiáng)調(diào)，《儀禮》是傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的核心經(jīng)典之一，是禮學(xué)的本經(jīng)。本課題由“《儀禮》復(fù)原”與“當(dāng)代日常禮儀重建”兩部分構(gòu)成，復(fù)原是重建的前提，重建是復(fù)原的指歸，兩者緊密聯(lián)系，良性互動。彭教授指出，本課題的目標(biāo)，就是要講清楚中華民族的先民在冠、婚、喪、祭等人生禮儀、日常儀式中的器物服飾與規(guī)范準(zhǔn)則，以此為基礎(chǔ)，闡明古典禮儀的具體儀節(jié)與思想宗旨，充分尊重禮儀制度的時(shí)代特點(diǎn)，以現(xiàn)代社會生活為基本構(gòu)架，作出重建日常禮儀乃至重振禮樂文化的初步嘗試。禮是影響中國人生活樣態(tài)的重要因素，是傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的一大結(jié)合點(diǎn)。通過對禮學(xué)經(jīng)典的研究，與當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，是傳統(tǒng)文化研究者責(zé)無旁貸的工作。而禮學(xué)研究的新進(jìn)展、考古發(fā)掘的新發(fā)現(xiàn)和媒體技術(shù)的新成果為這一工作提供了條件。彭教授也表示，要將課題與教學(xué)相結(jié)合，爭取培養(yǎng)出既植根于現(xiàn)實(shí)又能弘揚(yáng)禮學(xué)的青年研究人才。

課題評審專家組由清華大學(xué)李學(xué)勤教授，北京大學(xué)樓宇烈教授、安平秋教授、朱鳳瀚教授、岳慶平教授與中國社會科學(xué)院歷史研究所卜憲群研究員、吳麗娛研究員7人組成。卜憲群研究員主持了評議環(huán)節(jié)。各位評議專家認(rèn)真聽取了報(bào)告，高度評價(jià)了《儀禮》復(fù)原研究的重要價(jià)值和課題立項(xiàng)的重要意義，并針對課題結(jié)構(gòu)、研究方法、內(nèi)容側(cè)重與方法創(chuàng)新等方面提出了中肯而具體的意見建議。專家組一致認(rèn)為“《儀禮》復(fù)原與當(dāng)代日常禮儀重建研究”，選題意義重大，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，兼有強(qiáng)烈的社會關(guān)懷；課題組選擇了一條艱難的學(xué)術(shù)道路，顯示出一種扎實(shí)的學(xué)風(fēng)，倡導(dǎo)回到經(jīng)典本身，發(fā)揮經(jīng)典的“無用之用”，將會對今天社會生活產(chǎn)生良好的影響。三禮之學(xué)素稱難治，《儀禮》復(fù)原與當(dāng)代日常禮儀重建是重塑中國形象的重要途徑，課題設(shè)計(jì)的兩個(gè)方面兼顧了學(xué)術(shù)積累與現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向，對于開拓傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的新途徑具有方法論上的啟示。同時(shí)，專家組要求課題組加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，把好學(xué)術(shù)質(zhì)量關(guān)，積極爭取項(xiàng)目資金追加，開展持續(xù)研究，籌備平臺建設(shè)與宣傳推廣。最后，專家組要求項(xiàng)目負(fù)責(zé)單位全力支持，希望各有關(guān)單位加以配合，預(yù)祝課題組取得高質(zhì)量的研究成果，為當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化工作提供有益經(jīng)驗(yàn)。

（課題組供稿）