《馬克思的哲學(xué)觀研究—基于“柯爾施問題”的視角》（學(xué)習(xí)出版社，2014年9月第1版）

柯爾施問題是在如何理解“馬克思主義和哲學(xué)的關(guān)系”的論爭中產(chǎn)生的,核心問題是馬克思主義有沒有哲學(xué)、馬克思有沒有哲學(xué)。該書基于“柯爾施問題” 展開馬克思的哲學(xué)觀研究，分別圍繞“柯爾施問題”產(chǎn)生的原因及實質(zhì)、溯源的文本分析、難點和旨歸等四個方面進行了解答。該書將“柯爾施問題”產(chǎn)生的原因歸結(jié)為兩方面：一是馬克思的哲學(xué)觀的獨特性；二是馬克思哲學(xué)本身內(nèi)在的張力。在解答“柯爾施問題”的難點時，從作為哲學(xué)形態(tài)的哲學(xué)的終結(jié)、作為意識形態(tài)的哲學(xué)的終結(jié)、作為文化形態(tài)的哲學(xué)的終結(jié)問題三個不同哲學(xué)維度論述了馬克思的哲學(xué)終結(jié)觀的內(nèi)涵。在對“柯爾施問題”的旨歸進行解答時，分別從從哲學(xué)觀、“否定的辯證法”和哲學(xué)范式革命三個視角對普遍認為“實踐的唯物主義”的馬克思哲學(xué)進行了新的闡釋，提出對“實踐哲學(xué)”和“實踐的唯物主義”的理解要從馬克思的“理論與實踐的辯證統(tǒng)一”的哲學(xué)觀的角度來理解，而不能僅僅從強調(diào)“實踐”的作用的角度來理解。

作者黃浩，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)副教授，研究方向為馬克思主義哲學(xué)史。