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建設(shè)東巴文化數(shù)字化國(guó)際共享平臺(tái)

—— 訪國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目首席專家徐小力

本報(bào)記者 項(xiàng)江濤2014年07月02日16:48來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)

“世界記憶遺產(chǎn)”東巴經(jīng)典傳承體系數(shù)字化國(guó)際共享平臺(tái)建設(shè)研究,是國(guó)家社科基金資助的跨學(xué)科類重大項(xiàng)目。近日,記者采訪了項(xiàng)目首席專家、北京信息科技大學(xué)徐小力教授,請(qǐng)他介紹項(xiàng)目研究的有關(guān)情況。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》:我國(guó)納西族東巴古籍早在2003年便被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界記憶遺產(chǎn)”,請(qǐng)您介紹一下這一重大項(xiàng)目的研究背景。

徐小力:東巴古籍是由具有獨(dú)特圖形及發(fā)音的東巴象形文寫(xiě)成。東巴象形文是當(dāng)今世界上唯一還在使用的象形文字。該文字由象形符號(hào)、標(biāo)音符號(hào)和附加符號(hào)組成,共有1400余字,文字形態(tài)處于早期古文字,比甲骨文還要原始,是人類文明史從口述向書(shū)面發(fā)展的典型,是探索人類文字發(fā)展進(jìn)程的活標(biāo)本,也是深入研究中國(guó)甲骨象形文字、瑪雅象形文字、埃及圣書(shū)象形文字等的重要參照系統(tǒng)。納西東巴象形文至今仍在我國(guó)納西族使用,故被公認(rèn)為“活著的象形文字”。東巴文化與藏族宗教文化有親緣關(guān)系,在東巴經(jīng)典中能夠循跡民族遷徙的動(dòng)態(tài)文化,內(nèi)容涉及歷史、哲學(xué)、社會(huì)、宗教、語(yǔ)言文字以及音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等學(xué)科。

東巴文是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫(huà)象形文字,書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)與一字一個(gè)音節(jié)不同,無(wú)法單從語(yǔ)音角度識(shí)別,基本表達(dá)單位不局限于語(yǔ)素一級(jí),有時(shí)包括音節(jié)、句子,還需要借助記憶。東巴象形文字釋讀的圖形數(shù)字化、語(yǔ)音數(shù)字化及內(nèi)容數(shù)字化具有明顯的復(fù)雜性和不確定性,現(xiàn)有的數(shù)字化識(shí)別系統(tǒng)及翻譯系統(tǒng)難以適用。

文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設(shè)是將先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)應(yīng)用到文化遺產(chǎn)的保存、研究、傳承、宣介等環(huán)節(jié),是長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)工作,其技術(shù)核心為數(shù)字化采集、處理與展示。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》:建設(shè)東巴經(jīng)典傳承體系數(shù)字化國(guó)際共享平臺(tái)的意義是什么?

徐小力:東巴經(jīng)典古籍是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其研究有助于揭示世界上原始宗教與民族的關(guān)系和中華遠(yuǎn)古文化源流的變遷歷史;東巴文化所崇尚的人與自然和諧統(tǒng)一、各民族團(tuán)結(jié)和睦、自然環(huán)境保護(hù)等精神,有利于當(dāng)今文明社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。與我國(guó)其他世界記憶遺產(chǎn)項(xiàng)目收藏于國(guó)內(nèi)不同,東巴經(jīng)典世代傳承3萬(wàn)余卷,大部分散落國(guó)外,主要分布于美、德、英、法以及西班牙、荷蘭、瑞典、瑞士、意大利等國(guó)家。

東巴經(jīng)典研究也是國(guó)際性研究熱點(diǎn),具有大量國(guó)際化研究需求。但目前,東巴文化研究仍處于分散狀態(tài)且彼此溝通不便,能釋讀東巴象形文的老東巴祭司已年逾古稀,傳承正處于瀕危狀態(tài)。本項(xiàng)目研究運(yùn)用現(xiàn)代信息科技手段,進(jìn)行東巴經(jīng)典文化信息的獲取、匯集、處理、存儲(chǔ)及傳播,解決東巴經(jīng)典獨(dú)特象形文在圖形識(shí)別、語(yǔ)音辨識(shí)、內(nèi)容釋讀以及“形、音、義”信息及其共軌信息等方面的難點(diǎn)問(wèn)題,統(tǒng)一修正以往研究中存在的疑惑之處。該研究有利于對(duì)東巴經(jīng)典進(jìn)行保護(hù)、搶救、傳承與發(fā)展,研究成果不僅具有廣泛利用前景,也能大力促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》:該項(xiàng)目在跨學(xué)科綜合研究中有哪些創(chuàng)新之處?

徐小力:這一項(xiàng)目是通過(guò)文、理、工大跨度學(xué)科交叉綜合研究及國(guó)際合作研究的途徑,以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化等現(xiàn)代信息技術(shù)手段,將東巴文化研究與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合,突破傳統(tǒng)以紙質(zhì)出版物搶救東巴經(jīng)典模式。整體研究大體按輸入數(shù)字化 、編目科學(xué)化、索引規(guī)范化、加工信息化、檢索智能化、傳播網(wǎng)絡(luò)化、環(huán)境多樣化等依次展開(kāi)。具有創(chuàng)新意義的主要研究?jī)?nèi)容包括以下幾個(gè)方面。

一是東巴經(jīng)典信息的調(diào)研、匯集、整理、釋讀與翻譯。匯集國(guó)內(nèi)外收藏信息,實(shí)施國(guó)內(nèi)外藏本數(shù)字信息采集,開(kāi)展代表性田野調(diào)查搜集;聘請(qǐng)東巴祭司進(jìn)行釋讀,按國(guó)際慣例記錄釋讀過(guò)程,研究及提煉釋讀方法;分析藏本存量、來(lái)源、時(shí)間等,進(jìn)行藏本分類、整理與編目,修正與充實(shí)現(xiàn)存編目等。

二是東巴經(jīng)典數(shù)字化加工、檢索與網(wǎng)絡(luò)傳播方式研究。研究提供數(shù)字化加工與檢索方式,研究提供基于搜索引擎的多種數(shù)字信息檢索、搜索及統(tǒng)計(jì)方法,形成瀏覽內(nèi)容并建立語(yǔ)義關(guān)聯(lián)及統(tǒng)計(jì)模型,研究提出數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化的現(xiàn)代傳播手段及信息發(fā)布與管理方法,研討虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境及動(dòng)畫(huà)等現(xiàn)代傳播方式等。

三是數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化國(guó)際共享信息平臺(tái)建設(shè)方案及運(yùn)行機(jī)制研究。研究平臺(tái)體系結(jié)構(gòu),構(gòu)建互動(dòng)交流環(huán)境;研究網(wǎng)站構(gòu)建、遠(yuǎn)程及無(wú)線信息共享方式;研究構(gòu)建閱讀環(huán)境,提供多種閱讀方式;研究形音義信息多媒體、流媒體展示方式;研究提供基于平臺(tái)的可異地遠(yuǎn)程學(xué)術(shù)研究與互動(dòng)交流的方案。

四是數(shù)據(jù)庫(kù)與知識(shí)庫(kù)建庫(kù)、管理及利用研究。針對(duì)東巴象形文字的特點(diǎn)及難點(diǎn),研究提供面向東巴象形文字的獨(dú)特釋讀數(shù)據(jù)庫(kù)(包括詞意、句意、事件釋讀數(shù)據(jù)庫(kù))、釋讀知識(shí)庫(kù)(實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)和圖形、音像等檔案的管理及利用)及知識(shí)挖掘工具(可實(shí)現(xiàn)知識(shí)庫(kù)更新優(yōu)化等);研究柔性開(kāi)放式的數(shù)據(jù)庫(kù)、知識(shí)庫(kù)的架構(gòu)及機(jī)制(新信息能夠自適應(yīng)升級(jí)及擴(kuò)充)。

五是建立東巴經(jīng)典信息的國(guó)際共享渠道及方式。探討能夠匯集及共享來(lái)自國(guó)內(nèi)外代表性東巴經(jīng)典古籍?dāng)?shù)字化信息的渠道,研討與聯(lián)合國(guó)教科文組織、國(guó)內(nèi)外相關(guān)博物館、圖書(shū)館、大學(xué)研究院所、收藏人等之間信息共享的方式,探討涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)的信息共享途徑及方案等。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》:目前項(xiàng)目研究的進(jìn)展如何?

徐小力:目前研究工作取得了階段性成果:一是開(kāi)拓了國(guó)內(nèi)外合作與交流的渠道;二是在國(guó)內(nèi)進(jìn)行了東巴經(jīng)典古籍的深度田野調(diào)研,對(duì)一些代表性古籍進(jìn)行了搶救性采集與釋讀;三是國(guó)外經(jīng)典古籍的收集、釋讀與編目獲得了可喜成果;四是研究提出東巴文字編碼與字庫(kù)共享平臺(tái)的信息管理方法,研究提供對(duì)復(fù)雜象形文資料的規(guī)范化管理途徑,對(duì)紙質(zhì)版、音像、音頻、電子圖片、國(guó)內(nèi)資源、國(guó)外資源等分別命名并進(jìn)行標(biāo)注,以便于數(shù)字化查詢共享;五是構(gòu)建了東巴文化共享平臺(tái)的軟硬件框架,設(shè)計(jì)規(guī)劃了字庫(kù)及讀音模式,設(shè)計(jì)數(shù)字化加工和信息檢索與網(wǎng)絡(luò)傳播方式,制定規(guī)范東巴典籍編目方法等;六是提出共享平臺(tái)展示體驗(yàn)方式,建立共享平臺(tái)展示環(huán)境及網(wǎng)站;七是構(gòu)建面向東巴象形文的釋讀數(shù)據(jù)庫(kù)框架,提出圖象識(shí)別方法。

(責(zé)編:趙晶)
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