顧海良，教授，教育部黨組成員（副部長級）、國家教育行政學(xué)院院長。兼任國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評議組理論經(jīng)濟學(xué)組召集人、教育部社會科學(xué)委員會副主任委員、教育部高校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會主任、全國馬克思主義經(jīng)濟學(xué)說史學(xué)會會長、中國《資本論》研究會副會長、全國科學(xué)社會主義學(xué)會副會長。主要代表作有：《馬克思勞動價值論的歷史與現(xiàn)實》、《馬克思經(jīng)濟思想的當(dāng)代視界》、《畫說〈資本論〉》、《20世紀國外馬克思主義經(jīng)濟思想史》、《馬克思主義發(fā)展史》、《鄧小平經(jīng)濟思想研究》等。

　　《1857-1858年經(jīng)濟學(xué)手稿》通行的有兩種中文版：一是中央編譯局的中文譯本，在《馬克思恩格斯全集》中文第一版編入第46卷上冊和下冊，在《馬克思恩格斯全集》中文第二版編入第31卷；二是1975年到1978年間，劉瀟然先生翻譯的中文譯本，由人民出版社分五冊出版。

　　1856年上半年，歐洲面臨著一場新的嚴重的經(jīng)濟危機。是年9月，馬克思在給恩格斯的信中提到：“我不認為，一場大的金融危機的爆發(fā)會遲于1857年冬天”。1856年下半年，馬克思開始通宵達旦地總結(jié)他的經(jīng)濟學(xué)研究成果，決心在革命的“洪水”到來之前，至少把政治經(jīng)濟學(xué)的一些基本問題搞清楚，撰寫出題為“政治經(jīng)濟學(xué)批判”的著作。盡管這場危機之后并沒有爆發(fā)馬克思所預(yù)期的新的革命，但他在1857年7月到1858年5月寫下的一系列經(jīng)濟學(xué)手稿，卻實現(xiàn)了經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的一場真正的科學(xué)革命。這一系列經(jīng)濟學(xué)手稿，現(xiàn)在被統(tǒng)稱為《1857-1858年經(jīng)濟學(xué)手稿》，手稿中除了著名的《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉導(dǎo)言》外，就是以“政治經(jīng)濟學(xué)批判”為題的手稿正文，通常被稱為《政治經(jīng)濟學(xué)批判（1857-1858年手稿）》（以下簡稱《手稿》）。

　　《手稿》是馬克思自1843年以后的15年間政治經(jīng)濟學(xué)研究的光輝結(jié)晶。寫作《手稿》時，馬克思年屆40。之前十年，他和恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》；之后十年，他的《資本論》第一卷德文第一版正式面世。《手稿》稱得上是馬克思不惑之年理論思考的真實記錄，是馬克思從《共產(chǎn)黨宣言》通向《資本論》的思想驛站和重要路標(biāo)。

　　《手稿》實現(xiàn)了馬克思經(jīng)濟思想發(fā)展的三個重大轉(zhuǎn)折：

　　一是從對現(xiàn)存的經(jīng)濟學(xué)理論批判為主的研究向以馬克思自己的經(jīng)濟學(xué)體系構(gòu)建為主的理論敘述的轉(zhuǎn)變。

　　二是提出《政治經(jīng)濟學(xué)批判》“六冊結(jié)構(gòu)”的恢宏構(gòu)想。“六冊結(jié)構(gòu)”包括資本、土地所有制、雇傭勞動、國家、對外貿(mào)易、世界市場，其中開頭的《資本》冊又分為資本一般、競爭或許多資本間的相互作用、信用和股份資本四篇。“六冊結(jié)構(gòu)”是馬克思經(jīng)濟學(xué)體系的全貌，后來的《資本論》是第一冊《資本》第一篇資本一般的內(nèi)容。這一“六冊結(jié)構(gòu)”給當(dāng)代馬克思主義經(jīng)濟學(xué)留下了廣闊的理論發(fā)展和創(chuàng)新的空間。

　　三是對勞動價值論、剩余價值論和資本主義經(jīng)濟運動趨勢理論第一次作了較為系統(tǒng)的論述，特別是完成了勞動價值論的科學(xué)革命，首次提出剩余價值范疇，初步闡述了剩余價值的來源、生產(chǎn)方式、流通過程和資本主義經(jīng)濟危機等重要問題，成為馬克思經(jīng)濟學(xué)理論創(chuàng)新的重要標(biāo)識。

　　《手稿》的主體內(nèi)容包括“貨幣章”和“資本章”。

　　“貨幣章”從批判蒲魯東分子達里蒙的《論銀行的改革》一書開始。在對蒲魯東主義貨幣理論的批判中，馬克思搞清了貨幣和價格、交換價值和價值的本質(zhì)關(guān)系，提出了商品作為政治經(jīng)濟學(xué)體系始基范疇、作為經(jīng)濟學(xué)體系邏輯起點的重要思想。19世紀40年代中后期，馬克思在唯物史觀基礎(chǔ)上實現(xiàn)了從對勞動價值論的質(zhì)疑到贊成的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在進一步實現(xiàn)了從對勞動價值論的贊成到創(chuàng)新并確立其為經(jīng)濟學(xué)理論體系基石的轉(zhuǎn)變�！柏泿耪隆边�提出了貨幣作為價值尺度、作為交換手段和作為貨幣的三種規(guī)定的理論，實現(xiàn)了貨幣理論的創(chuàng)新。

　　“資本章”按資本的一般性、特殊性和個別性構(gòu)劃了資本理論的邏輯結(jié)構(gòu)，從資本的生產(chǎn)過程和流通過程及其統(tǒng)一上，提出了貨幣作為貨幣和作為資本的轉(zhuǎn)化關(guān)系及其本質(zhì)；揭示了資本在流通中通過流通保存自己，并且使自己永存的交換價值的屬性�！百Y本章”還初步提出了絕對剩余價值和相對剩余價值的生產(chǎn)方式，提出了資本的再生產(chǎn)和積累、資本原始積累等理論；在對資本流通過程的分析中，集中于資本周轉(zhuǎn)理論的探討；在對資本總過程的分析中，初步闡述了剩余價值到利潤的轉(zhuǎn)化關(guān)系，初步提出了平均利潤和生產(chǎn)價格理論。

　　《手稿》也被國際學(xué)術(shù)界稱作理解“未知的馬克思”的重要文獻。

　　《手稿》提出的人的發(fā)展的三大形態(tài)，即人對人的依賴關(guān)系，以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性，建立在個人全面發(fā)展和他們共同的、社會的生產(chǎn)能力成為從屬于他們的社會財富基礎(chǔ)上的自由個性的三大形態(tài)，是以人為主體的社會發(fā)展觀，拓展了馬克思關(guān)于經(jīng)濟的社會形態(tài)演進理論的視野�！妒指濉房疾斓那百Y本主義社會的各種所有制形式，主要如亞細亞的所有制形式、古代的所有制形式、日耳曼的所有制形式等，展示了馬克思理解的“世界歷史”的理論視閾，彰顯了馬克思東方社會理論的意蘊�！妒指濉穼Ξ惢瘎趧雍唾Y本、機器體系和科學(xué)技術(shù)的資本主義使用方式和勞動過程的異化、資本主義的普遍化趨勢與異化，以及對異化、社會關(guān)系和自由個性等問題的論述，是“青年馬克思”思想的賡續(xù)，也是理解當(dāng)代資本主義社會關(guān)系本質(zhì)的理論指導(dǎo)�！妒指濉穼�科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的重要判斷、對機器體系的發(fā)展及其社會應(yīng)用意義的理解，凸顯了馬克思對科學(xué)技術(shù)革命社會意義的準(zhǔn)確判斷、對自動化時代人類文明進步與挑戰(zhàn)的天才預(yù)測，自然成為現(xiàn)代化問題研究彌足珍貴的理論遺產(chǎn)�！妒指濉穼ξ磥砉伯a(chǎn)主義社會的預(yù)測，特別是對人的自由而全面理論的闡述，對自由時間與閑暇時間的理解、人的現(xiàn)實關(guān)系和觀念關(guān)系的全面性的探討等等，成為全面理解馬克思關(guān)于未來社會理論的必修讀本�！妒指濉愤�涉及馬克思對哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)的一系列重要理論觀點，許多重要觀點在馬克思以后的著述中沒有再度出現(xiàn)，因此無疑是探索“中年馬克思”整體思想及其內(nèi)在聯(lián)系的重要文獻。

　�。ㄗ髡呦祰�家教育行政學(xué)院院長、武漢大學(xué)教授）

　�。ㄉ掀谥刈x《就業(yè)、利息和貨幣通論》見2011年12月2日本版）