眾所周知，1946年8月6日，毛澤東在和美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗就國(guó)內(nèi)外形勢(shì)進(jìn)行談話時(shí)，提出了“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論斷。他說：“看起來，反動(dòng)派的樣子是可怕的，但是實(shí)際上并沒有什么了不起的力量。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問題，真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派，而是屬于人民�！�…蔣介石和他的支持者美國(guó)反動(dòng)派也都是紙老虎。”這個(gè)論點(diǎn)，武裝了中國(guó)人民的思想，鼓舞了中國(guó)人民同反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的勇氣，堅(jiān)定了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下奪取新民主主義革命最終勝利的信念。

　　事實(shí)上，毛澤東關(guān)于帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎的科學(xué)論斷，有一個(gè)歷史的形成過程。它和毛澤東思想的其他原理一樣，包含了中國(guó)共產(chǎn)黨人的集體智慧。在中共黨內(nèi)，將反動(dòng)勢(shì)力比喻為“紙老虎”可以一直追溯到上世紀(jì)20年代。同為杰出的中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人，惲代英與蔡和森是黨內(nèi)最早將反動(dòng)派比喻為紙老虎的著名理論家。

　　1922年9月，惲代英在《東方雜志》第19卷第18號(hào)上所發(fā)表的《民治運(yùn)動(dòng)》一文指出，有些人總希望復(fù)古，像最有權(quán)勢(shì)的慈禧太后、袁世凱、張勛等人都曾逆歷史潮流而動(dòng)，但他們都以失敗而告終。接著，作者以諷刺的筆調(diào)寫道：“紙老虎是不好戳穿的，一經(jīng)戳穿了，還盼望用愚民政策，使他再信這個(gè)是真老虎，這簡(jiǎn)直是可笑的夢(mèng)想�！睈链�英在這篇論文中不僅將慈禧太后、袁世凱、張勛等中國(guó)近代史上的反動(dòng)勢(shì)力比喻為紙老虎，而且在使用“紙老虎”這個(gè)概念的同時(shí)，也使用了“真老虎”這個(gè)概念，以說明反動(dòng)派雖有兇惡的一面，但其本質(zhì)是虛弱的。這已經(jīng)包含了二重性（即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律）的思想，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨后來逐步形成成熟的“紙老虎”理論，作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

　　距惲代英《民治運(yùn)動(dòng)》一文發(fā)表僅三個(gè)月，蔡和森于1922年12月在中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А分軋?bào)第13期上發(fā)表《革命中的希臘》一文，對(duì)該國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)代表人物妄圖復(fù)辟給予了無情的揭露。然后他指出：“已戳穿了的紙老虎是嚇不住民眾勢(shì)力之發(fā)展的”。這是中共理論家首次將國(guó)外的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)派比喻為紙老虎，擴(kuò)大了紙老虎比喻的對(duì)象，拓寬了“紙老虎”概念的內(nèi)涵。1924年10月，蔡和森又在《向?qū)А分軋?bào)第88期上發(fā)表的《商團(tuán)擊敗后廣州政府的地位》一文中評(píng)論道，英國(guó)帝國(guó)主義支持的商團(tuán)軍是“反革命的紙老虎，經(jīng)十五日那一日的惡戰(zhàn)，便完全戳穿了！”這已經(jīng)初步包涵了帝國(guó)主義以及與其勾結(jié)的反動(dòng)派都是紙老虎的思想，在當(dāng)時(shí)極大地鼓舞了革命力量，推動(dòng)了工農(nóng)群眾反帝運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。

　　1924年11月，惲代英在共青團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《中國(guó)青年》第54期發(fā)表《怎樣進(jìn)行革命運(yùn)動(dòng)》，比較具體地分析了帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾、帝國(guó)主義與本國(guó)人民之間的矛盾以及帝國(guó)主義與中國(guó)人民之間的矛盾，并擲地有聲地明確指出“帝國(guó)主義是一戳便穿的紙老虎”，代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)帝國(guó)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)全新的高度。

　　依照惲代英的分析，首先，帝國(guó)主義國(guó)家之間存在著尖銳的矛盾。他們勾心斗角、互相傾軋，常常你爭(zhēng)我奪、明爭(zhēng)暗斗，這樣中國(guó)的革命勢(shì)力完全可以利用帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾，集中自己的全部力量各個(gè)擊破他們。其次，帝國(guó)主義與本國(guó)革命群眾之間存在著尖銳的矛盾。這種矛盾主要表現(xiàn)為剝削與反剝削、控制與反控制，極大地牽制了帝國(guó)主義的對(duì)外侵略。最后，蘇俄社會(huì)主義革命的勝利促使全世界反帝國(guó)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展起來。被壓迫的各國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來，將給帝國(guó)主義及其依附勢(shì)力以致命打擊�！八�以中國(guó)的革命一定在世界革命中間完全可以成功�！�

　　通過對(duì)惲代英與蔡和森在上世紀(jì)20年代對(duì)“紙老虎”相關(guān)論述的比較，我們可以得出以下結(jié)論：首先，惲代英、蔡和森兩位理論家分別將各類反動(dòng)勢(shì)力比喻為紙老虎，其相關(guān)論文公開發(fā)表的時(shí)間相差無幾。他們都屬于最早在黨內(nèi)提出“紙老虎”概念的中共領(lǐng)導(dǎo)人，都為后來毛澤東“紙老虎”理論的形成作出了巨大的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。其次，從比喻的對(duì)象看，惲代英最先將中國(guó)國(guó)內(nèi)的反動(dòng)勢(shì)力比喻為紙老虎；而蔡和森則最早將國(guó)外的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)派比喻為紙老虎；之后惲代英又從戰(zhàn)略的高度明確指出“帝國(guó)主義是一戳便穿的紙老虎”。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命實(shí)踐中對(duì)“紙老虎”概念內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)在不斷深化，對(duì)國(guó)內(nèi)外一切反動(dòng)派的本質(zhì)看得越來越清楚。

　　實(shí)際上，早在1919年11月，列寧在《蘇維埃政權(quán)成立兩周年》一文中，就曾經(jīng)通過將帝國(guó)主義比喻為“泥足的巨人”，科學(xué)地分析了帝國(guó)主義的基本特征、內(nèi)部矛盾和歷史地位，指出了它外強(qiáng)中干的本質(zhì)。惲代英、蔡和森對(duì)“紙老虎”的相關(guān)論述，在本質(zhì)上與列寧關(guān)于帝國(guó)主義是泥足巨人的論述是一致的。從這個(gè)意義上講，惲代英、蔡和森等中共早期理論家不僅繼承了列寧的革命思想，而且在革命實(shí)踐中將其中國(guó)化、大眾化，從而創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思列寧主義。

　　盡管以惲代英、蔡和森為代表的中共早期理論家在上世紀(jì)20年代對(duì)“紙老虎”的相關(guān)論述在理論上還存在著不夠完善之處，但是顯然為毛澤東在上世紀(jì)40年代全面系統(tǒng)地論析“帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”提供了初步的理論基礎(chǔ)。這再次深刻地證明，毛澤東思想是包括惲代英、蔡和森等早期中共領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)的全黨集體智慧的結(jié)晶。

　　（作者單位：中南民族大學(xué) 本文系國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目《中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人遺著的收集、整理與研究》〔11&ZD079〕階段性成果）