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抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東文化建設(shè)思想略論

  2011年12月14日08:27  來源:光明日報

抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東文化建設(shè)思想略論

  

秧歌劇《兄妹開荒》等文藝演出在延安深受群眾歡迎
冼星海指揮魯藝同學演唱《黃河大合唱》


  抗日戰(zhàn)爭時期,為了堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,爭取抗戰(zhàn)最后勝利,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出大力加強根據(jù)地文化建設(shè),以文化發(fā)展繁榮促進根據(jù)地政治、經(jīng)濟、軍事建設(shè),為保障抗戰(zhàn)勝利以及新民主主義革命勝利指引了前進方向,凝聚起偉大力量,也為我們今天促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供了成功借鑒和重要指導(dǎo)。

  一、重視文化建設(shè)的重要性和緊迫性

  抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東高度重視根據(jù)地文化建設(shè),結(jié)合抗戰(zhàn)每一個階段的基本形勢、主要任務(wù),提出和實行了加強根據(jù)地文化建設(shè)的具體措施,扎實推進根據(jù)地各項建設(shè)。

  全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,毛澤東就在中國文藝協(xié)會成立大會上提出,“現(xiàn)在我們不但要武的,我們也要文的了,我們要文武雙全。”“要從文的方面去說服那些不愿停止內(nèi)戰(zhàn)者,從文的方面去宣傳教育全國民眾團結(jié)抗日。”毛澤東從文化與政治、經(jīng)濟、軍事的相互關(guān)系角度,闡述了文化建設(shè)的重要性和緊迫性,“至于文化,它是政治、經(jīng)濟的反映,又指導(dǎo)政治、經(jīng)濟;它反映軍事,又指導(dǎo)軍事! 這就是說,文化對政治、經(jīng)濟、軍事具有能動性;如果不發(fā)展文化,政治、經(jīng)濟、軍事的發(fā)展必然要受到阻礙。因此,抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東多次強調(diào)各根據(jù)地要注重文化建設(shè)。

  加強根據(jù)地文化建設(shè),首要和關(guān)鍵的是要加強根據(jù)地的文化教育事業(yè),改變邊區(qū)絕大多數(shù)人民群眾的文盲半文盲現(xiàn)狀。毛澤東指出:“一個革命干部,必須能看能寫,又有豐富的社會常識與自然常識,以為從事工作的基礎(chǔ)與學習理論的基礎(chǔ),工作才有做好的希望,理論也才有學好的希望!彼岢,為了普遍提高邊區(qū)干部和群眾的文化水平,必須發(fā)展學校教育。1939年初毛澤東在陜甘寧邊區(qū)第一屆參議會上提出,邊區(qū)要“辦初級的、中級的、高級的學校,開展識字運動,使邊區(qū)人民大大提高文化水準”。為普及國民教育,毛澤東提出要多辦學校,“在鄉(xiāng)村里,一個村辦一個小學,”以方便群眾就近學習。1940年底,毛澤東在給中原局電報中指出:“開辦大規(guī)模學校是你們開展工作的中心一環(huán)!痹诿珴蓶|的要求和指導(dǎo)下,抗戰(zhàn)時期邊區(qū)文化事業(yè)得到了很大發(fā)展。到1940年,陜甘寧邊區(qū)已建有小學1341所和中等學校7所,小學生達到4.36萬余人;后來還辦起了師范學校。

  在注重加強文化教育的同時,毛澤東主張全面發(fā)展包括報紙、書刊等在內(nèi)的各種文化事業(yè)。他提出,各根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)同志“要以很大的精力來注意(報紙)這個工作”。為鼓勵延安各機關(guān)、各抗日根據(jù)地積極辦報,毛澤東還提出要“全黨辦報”,每個根據(jù)地都要建立印刷廠,出版書報。各抗日根據(jù)地積極響應(yīng)中央號召,發(fā)展文化出版事業(yè),如在山西太岳根據(jù)地內(nèi)除出版發(fā)行《太岳日報》外,還出版了包括《文化動員》、《太岳導(dǎo)報》、《前線》在內(nèi)的多種刊物。

  抗日根據(jù)地文化教育事業(yè)的發(fā)展繁榮,使一些世代不識字的農(nóng)民開始學習文化知識,關(guān)心國家大事,在政治上文化思想上得到啟蒙和提高,增強了干部群眾的抗日意識,提高了他們的抗日積極性,為奪取抗戰(zhàn)勝利提供了思想動力。

  二、強調(diào)文化建設(shè)要服務(wù)于黨的政治目標的實現(xiàn)

  全面抗戰(zhàn)開始后,發(fā)動全民抗戰(zhàn)、奪取抗戰(zhàn)勝利,成為中國共產(chǎn)黨的核心任務(wù)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人積極轉(zhuǎn)變革命策略,大力加強文化建設(shè),積極培植抗戰(zhàn)力量,確保了抗日戰(zhàn)爭的最終勝利。

  黨的文化工作“是服從黨在一定革命時期內(nèi)所規(guī)定的革命任務(wù)的。”抗戰(zhàn)時期,黨的中心任務(wù)就是爭取抗戰(zhàn)勝利,因此,文化建設(shè)就要緊緊圍繞著有利于抗戰(zhàn)事業(yè)發(fā)展來推進。1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后不久,毛澤東就提出,文化事業(yè)必須服從目前抗戰(zhàn)的需要,“新聞紙、出版事業(yè)、電影、戲劇、文藝,一切使合于國防的利益!1937年8月25日,毛澤東又在為中共中央宣傳部起草的宣傳提綱中提出:為適應(yīng)當前抗戰(zhàn)的現(xiàn)實,“改變教育的舊制度、舊課程,實行以抗日救國為目標的新制度、新課程。”1937年11月,毛澤東在延安陜北公學開學典禮上指出:“學習的人、教育的人都是為著一個目的,這就是挽救民族與社會危機!1938年4月,毛澤東在陜甘寧邊區(qū)國防教育會成立大會上指出:“戰(zhàn)爭規(guī)定一切和改變一切,目前的戰(zhàn)爭是打日本,教育的方針也是打日本,教育方針是根據(jù)政治方針而轉(zhuǎn)變的。國防教育的任務(wù)是教育和訓(xùn)練全國人民參加抗戰(zhàn),求得民族解放!1940年底,毛澤東在起草的黨內(nèi)指示中,強調(diào)文化教育政策“應(yīng)以提高和普及人民大眾的抗日的知識技能和民族自尊心為中心”。

  在學術(shù)研究上,毛澤東提出要緊緊圍繞抗戰(zhàn)大局來開展,以學術(shù)研究的發(fā)展繁榮積極推進抗戰(zhàn)事業(yè)的進展。1939年初毛澤東寫信給何干之,鼓勵他研究我國民族史,用歷史證明“民族抵抗與民族投降兩條路線的誰對誰錯”,在民族史研究中要“把南北朝、南宋、明末、清末一班民族投降主義者痛斥一番,把那些民族抵抗主義者贊揚一番”,以歷史事實說明堅持抗戰(zhàn)的正確性,從而達到反對投降、鼓舞堅持抗戰(zhàn)的現(xiàn)實目的。1940年9月,毛澤東又寫信給范文瀾,鼓勵他對中國歷史上的經(jīng)學進行一次系統(tǒng)研究,以此作為對當時大地主大資產(chǎn)階級消極抗日的有力批判武器。

  戲劇是邊區(qū)人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式,能夠起到很好的宣傳教育和啟迪作用。1938年4月,毛澤東提出,藝術(shù)作品“要有好的內(nèi)容,要適合時代的要求”,在抗日戰(zhàn)爭時期,戲劇就要“注意增加表現(xiàn)抗敵或民族英雄的劇目”。他非常重視戲劇編排演出,多次給予關(guān)心指導(dǎo),高度稱贊了邊區(qū)文藝作家編寫的反映敵后抗日斗爭生活的戲劇,如《晉察冀的鄉(xiāng)村》、《荒村之夜》等。

  三、發(fā)揮文化建設(shè)凝聚抗戰(zhàn)力量的偉大作用

  毛澤東認為,中國的抗戰(zhàn)是以弱對強,要想取得抗戰(zhàn)最后勝利,必須凝聚起全民族偉大力量,加強文化建設(shè)無疑是實現(xiàn)這一目的的重要途徑。

  早在1936年9月,毛澤東在同美國記者斯諾的談話中,就提出要同包括文化界人士在內(nèi)的各抗日愛國團體合作,組成一個聯(lián)合抗日陣線。1938年10月,抗日戰(zhàn)爭進入相持階段。為克服投降危險,堅持抗戰(zhàn)到底,毛澤東強調(diào)要加強文化方面的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,凝聚起全民族抗戰(zhàn)力量,確?箲(zhàn)最終勝利。他早在1936年11月就已經(jīng)指出,文學藝術(shù)家在促成停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日運動中“有很重大的任務(wù)”。1939年11月中旬,毛澤東又提出,文化界與外界要加強聯(lián)系。為了推進文化建設(shè),鞏固和擴大文化領(lǐng)域統(tǒng)一戰(zhàn)線,1939年12月初,毛澤東在他起草的《大量吸收知識分子》中提出:“對于廣大的同情我們的黨外知識分子,則應(yīng)該同他們建立適當?shù)穆?lián)系,把他們組織到抗日和民主的偉大斗爭中去,組織到文化運動中去,組織到統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作中去!1940年11月,毛澤東又指出,“在文化上,要廢除大地主大資產(chǎn)階級獨倡的文化教育,將它改變成為一切參加抗戰(zhàn)的人民大眾服務(wù)的文化教育!

  毛澤東還提出要運用戲劇等群眾樂于接受的表演形式,激發(fā)廣大群眾的抗日積極性,并建立起藝術(shù)人員與廣大群眾的密切聯(lián)系,從而凝聚起更廣大的力量加入到抗日洪流中去。1938年4月,他強調(diào),“現(xiàn)在藝術(shù)上也要搞統(tǒng)一戰(zhàn)線,不管是寫實主義派、浪漫主義派或其他什么派,都應(yīng)當團結(jié)抗日!薄八囆g(shù)上每一派都有自己的階級立場,我們是站在無產(chǎn)階級勞苦大眾方面的,但在統(tǒng)一戰(zhàn)線原則之下,我們并不用馬克思主義來排斥別人。”

  毛澤東高度重視發(fā)揮報紙在宣傳黨的抗日政策,凝聚人心方面的重要作用。1942年2月,毛澤東指出:《解放日報》應(yīng)把主要注意力放在中國抗戰(zhàn)、我黨活動和根據(jù)地建設(shè)上面。1942年3月,他又明確提出,要“把黨報變?yōu)槿菰S一切反法西斯的人說話的地方”;不久,他又進一步具體指出:“各抗日根據(jù)地的報紙刊物,應(yīng)吸收廣大黨外人員發(fā)表言論,”從而充分發(fā)揮報紙在凝聚人心方面的巨大作用,把各種抗戰(zhàn)力量最大限度地團結(jié)在黨的周圍。

  此外,毛澤東非常重視革命理論的發(fā)展,始終堅持馬克思主義在文化建設(shè)中的指導(dǎo)地位。抗戰(zhàn)時期,延安聚集了一大批文藝人才,他們具有積極抗戰(zhàn)的愛國熱情,但尚未普遍深刻地接受馬克思主義思想。因此,用馬克思主義來武裝這些進步文藝人士的頭腦成為一個現(xiàn)實而重要的問題。1940年初,毛澤東在《新民主主義論》中提出:我們所要建設(shè)的新文化,“只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)!1942年5月,毛澤東在延安文藝工作者座談會上指出:要“學習馬克思列寧主義和學習社會”,只有這樣,“我們的文藝才能有豐富的內(nèi)容和正確的方向!彼啻螌Π、羅烽等延安文藝工作者強調(diào)要學習一下馬列主義,用馬克思主義基本觀點分析抗戰(zhàn)的基本形勢,從而取得科學的認識。他密切結(jié)合中國革命實踐,積極推進馬克思主義中國化時代化大眾化,用發(fā)展的馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作,確保文化建設(shè)沿著正確道路不斷前進。(河北省社會科學基金項目課題組 執(zhí)筆:吳繼軒)

(責編:秦華)


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