倭馬亞清真寺

　　不同于中東其他國(guó)家以其豐富的石油資源引起國(guó)際社會(huì)特別是西方世界的矚目，敘利亞的重要性在于其特殊的地理位置和地緣政治影響。敘利亞國(guó)內(nèi)政治亂象何去何從，可謂觸一發(fā)而動(dòng)全身，勢(shì)必在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際舞臺(tái)上引起高度關(guān)注。

　　遠(yuǎn)的文明與年輕的國(guó)度

　　“敘利亞”一詞始見于希臘化時(shí)代的西方世界，泛指地中海東岸、小亞細(xì)亞半島與阿拉伯半島之間的東方土地。敘利亞在阿拉伯世界舊稱沙姆，意為北方之地，泛指阿拉伯半島以北、陶魯斯山以南的諸多區(qū)域。如果說(shuō)中東地處“兩洋三洲五?！敝g，被視作亞非歐大陸的十字路口，那么敘利亞地處小亞細(xì)亞半島與阿拉伯半島之間，扼守溝通古代世界最古老的兩大文明發(fā)源地尼羅河流域與幼發(fā)拉底河——底格里斯河流域的必經(jīng)之路，可謂中東腹地的十字路口，南來(lái)北往，東輻西輳，既是定居人口與游牧群體的交匯地帶，亦是東西方文明相互滲透的前沿區(qū)域。

　　敘利亞是古代閃米特文明的重要發(fā)源地，曾經(jīng)長(zhǎng)期處于波斯人、希臘人和羅馬人的影響之下，兼有東方文明與地中海文明的雙重特色。伊斯蘭教興起后，敘利亞被納入阿拉伯人和伊斯蘭教的世界。在中世紀(jì)，敘利亞屢遭外族入侵，來(lái)自西歐基督教世界的十字軍蹂躪著地中海東岸的土地，來(lái)自亞洲腹地的蒙古鐵騎無(wú)情地踐踏著陶魯斯山以南的城市和田園。自16世紀(jì)初開始，伊斯坦布爾的蘇丹統(tǒng)治敘利亞長(zhǎng)達(dá)四百年之久。

　　敘利亞既是具有久遠(yuǎn)文明傳統(tǒng)和滄桑歷史的古老土地，也是充滿活力的年輕國(guó)度。敘利亞共和國(guó)脫胎于奧斯曼帝國(guó)的廢墟之上，兩次世界大戰(zhàn)之間處于法國(guó)的委任統(tǒng)治之下，二戰(zhàn)結(jié)束后成為具有完整主權(quán)的獨(dú)立國(guó)家。二戰(zhàn)后的半個(gè)多世紀(jì)是敘利亞現(xiàn)代化進(jìn)程的重要階段，新舊經(jīng)濟(jì)秩序的此消彼長(zhǎng)和新舊社會(huì)群體的重新組合，標(biāo)志著敘利亞現(xiàn)代化的發(fā)展。

　　現(xiàn)代化的悖論與國(guó)內(nèi)政治亂象

　　敘利亞共和國(guó)的政治進(jìn)程，歷經(jīng)議會(huì)民主制與威權(quán)時(shí)代兩個(gè)階段。戰(zhàn)后初期，如同阿拉伯世界的諸多國(guó)家一樣，敘利亞共和國(guó)實(shí)行議會(huì)民主制，多黨制的議會(huì)選舉構(gòu)成政治參與和權(quán)力角逐的基本框架。來(lái)自大馬士革和阿勒頗的遜尼派貴族長(zhǎng)期主導(dǎo)敘利亞的政治舞臺(tái)，鄉(xiāng)村民眾和宗教少數(shù)派作為弱勢(shì)社會(huì)群體長(zhǎng)期游離于政治舞臺(tái)的邊緣地帶。民族黨和人民黨作為主要的議會(huì)政黨，代表遜尼派傳統(tǒng)土地貴族和商業(yè)貴族的既得利益，具有精英政治的濃厚色彩，缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。此間，敘利亞共和國(guó)經(jīng)歷長(zhǎng)期的政治動(dòng)蕩，權(quán)力更迭頻繁，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展停滯不前，現(xiàn)代化進(jìn)程的方向表現(xiàn)為明顯的不確定性。

　　復(fù)興黨始建于1944年，持左翼政治立場(chǎng)，在知識(shí)界和青年軍官以及城市下層、鄉(xiāng)村民眾和宗教少數(shù)派中間具有廣泛影響。1963年，復(fù)興黨軍官發(fā)動(dòng)政變，控制國(guó)家政權(quán)，建立威權(quán)政治。1970年，阿薩德出任政府總理，繼而當(dāng)選總統(tǒng)，成為復(fù)興黨威權(quán)政治的標(biāo)志性人物。阿薩德執(zhí)政期間，敘利亞的國(guó)內(nèi)局勢(shì)相對(duì)平靜，阿薩德、阿拉維派和復(fù)興黨依次主導(dǎo)政治舞臺(tái)和壟斷國(guó)家權(quán)力，家族政治、教派政治與政黨政治的三位一體以及軍人政治的濃厚色彩則是阿薩德政權(quán)的突出特征。阿薩德時(shí)代的敘利亞經(jīng)歷自上而下的深刻歷史變革。以犧牲政治層面的自由和民主作為代價(jià)實(shí)現(xiàn)新舊經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序的更替和推動(dòng)從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡，構(gòu)成阿薩德時(shí)代敘利亞現(xiàn)代化進(jìn)程的核心內(nèi)容。然而，經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序的劇烈變動(dòng)與民主政治的嚴(yán)重缺失，導(dǎo)致敘利亞現(xiàn)代化進(jìn)程的明顯悖論。2000年阿薩德去世以后，其子巴沙爾繼任總統(tǒng)和復(fù)興黨總書記，延續(xù)阿薩德時(shí)代的威權(quán)政治模式。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序已然土崩瓦解，民主化的現(xiàn)代政治體制在民眾的視野中遙不可及。

　　2011年是阿拉伯世界不平靜的年份，突尼斯的街頭政治浪潮波及阿拉伯世界各個(gè)角落，成為引發(fā)敘利亞政治亂象的外在誘因。

　　歷史與現(xiàn)實(shí)之間具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的矛盾沖突皆是歷史進(jìn)程的必然產(chǎn)物，而歷史學(xué)的視角在于長(zhǎng)時(shí)段的動(dòng)態(tài)分析。敘利亞的現(xiàn)代化進(jìn)程正徘徊于歷史長(zhǎng)河的十字路口。當(dāng)下敘利亞國(guó)內(nèi)的政治亂象，根源于現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中的深刻矛盾，標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序的劇烈變動(dòng)。

　　國(guó)際形勢(shì)的變動(dòng)與地緣政治亂象

　　冷戰(zhàn)時(shí)代，國(guó)際關(guān)系主要表現(xiàn)為東西對(duì)峙的政治格局，中東處于東西對(duì)峙的邊緣地帶。冷戰(zhàn)時(shí)代結(jié)束后，東西方之間的緊張局勢(shì)明顯緩解，中東在國(guó)際舞臺(tái)上的地緣政治重要性日漸凸顯。敘利亞地處中東的十字路口，具有特殊的地緣政治影響。

　　敘利亞與以色列之間處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)；以色列長(zhǎng)期占領(lǐng)原本屬于敘利亞領(lǐng)土的戈蘭高地，成為敘以兩國(guó)改善外交關(guān)系的首要障礙。黎巴嫩地處敘利亞與以色列兩國(guó)的夾縫之中，敘利亞支持的真主黨目前可謂左右黎巴嫩國(guó)內(nèi)局勢(shì)和威脅以色列安全的重要政治力量。敘利亞與哈馬斯長(zhǎng)期保持密切聯(lián)系，進(jìn)而對(duì)巴勒斯坦的政治局勢(shì)產(chǎn)生影響。敘利亞是伊朗在阿拉伯世界僅有的盟國(guó)和伙伴，在諸多國(guó)際問題上具有共同的戰(zhàn)略利益。

　　冷戰(zhàn)時(shí)代后期，美國(guó)與伊朗之間交惡，阿拉伯國(guó)家大都放棄親蘇立場(chǎng)而改奉親美政策，唯有敘利亞與蘇聯(lián)延續(xù)著密切的戰(zhàn)略合作關(guān)系。上世紀(jì)90年代，阿薩德總統(tǒng)曾經(jīng)支持美國(guó)主導(dǎo)的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，敘美關(guān)系一度出現(xiàn)緩解的跡象。然而，敘利亞與以色列之間長(zhǎng)期對(duì)立，卻與伊朗保持良好的合作關(guān)系，敘美兩國(guó)積怨甚深。

　?。ㄗ髡邌挝唬耗祥_大學(xué)歷史學(xué)院）