作為傳承文化、創(chuàng)新文化的重要陣地，大學(xué)在這一歷史進(jìn)程中理應(yīng)主動(dòng)肩負(fù)時(shí)代重托，承擔(dān)歷史責(zé)任，在文化大交融、大激蕩的潮流中，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè)。

　　大學(xué)應(yīng)當(dāng)以全球化戰(zhàn)略意識(shí)重視文化建設(shè)

　　如今，以文化為核心要素的“軟實(shí)力”已經(jīng)在世界范圍內(nèi)成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要指標(biāo)和國(guó)與國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的重要內(nèi)容。文化本身不僅是一種手段，還成為發(fā)展的終極目的。

　　“大學(xué)的本質(zhì)是一種功能獨(dú)特的文化機(jī)構(gòu)和傳承、研究、融合、創(chuàng)新高深學(xué)術(shù)的高等學(xué)府�！弊鳛閭鞒形幕�和創(chuàng)新文化的重要陣地，大學(xué)不僅要在理論上對(duì)文化軟實(shí)力有深刻的認(rèn)識(shí)和探究，更應(yīng)在實(shí)踐上通過教育和引導(dǎo)，使青年一代乃至全體國(guó)民樹立起發(fā)展“文化軟實(shí)力”的戰(zhàn)略意識(shí)。

　　文化開放成為全球性現(xiàn)實(shí)。大學(xué)作為文化交流、傳播的重要陣地，必然會(huì)成為文化開放的前沿。無論主動(dòng)還是被動(dòng)，都必須在某些領(lǐng)域參與交流互動(dòng)，甚至直接推動(dòng)某種交流互動(dòng)。大學(xué)文化國(guó)際化原本就是歷史上形成的一種趨勢(shì)，而在這個(gè)開放的時(shí)代背景下，這種趨勢(shì)就必然成為被廣泛接受和認(rèn)同的客觀現(xiàn)實(shí)。當(dāng)今中國(guó)的大學(xué)必須做好文化開放的各種準(zhǔn)備，認(rèn)真制定各種應(yīng)對(duì)措施，并把這些措施納入到國(guó)家整體發(fā)展戰(zhàn)略之中。

　　文化安全是全球性課題。可以說，文化已成為國(guó)家和民族生存的重要安全因素。世界上所有的國(guó)家都開始用警覺的目光注視著這個(gè)問題。鄧小平對(duì)文化威脅作出了判斷，明確指出“如果我們不及時(shí)注意和采取措施加以制止，而任其自由泛濫，后果可能非常嚴(yán)重，會(huì)關(guān)系到黨和國(guó)家命運(yùn)和前途。”

　　大學(xué)是國(guó)家社會(huì)發(fā)展的重要智力資源供給方，而大學(xué)生則是國(guó)家建設(shè)的重要力量。所以，大學(xué)應(yīng)當(dāng)率先樹立文化安全觀，并把對(duì)學(xué)生和社會(huì)、公民進(jìn)行文化安全觀教育作為自身的重要責(zé)任。

　　弘揚(yáng)民族文化是國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略�！昂玫拇髮W(xué)總是深深扎根于民族文化，使民族文化免于在全球化的巨流中隨波逐流，失去自我認(rèn)同�！贝髮W(xué)在傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化方面有自身的明顯優(yōu)勢(shì)，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)規(guī)劃，積極在實(shí)踐中推進(jìn)落實(shí)。

　　大學(xué)應(yīng)以高度文化自覺強(qiáng)化文化建設(shè)

　　大學(xué)必須要有高度的文化自覺。文化自覺是指“生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’，明白它的來歷，形成過程，所具有的特色和它發(fā)展的趨向……自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代時(shí)文化選擇的自主地位”。

　　現(xiàn)實(shí)中，實(shí)現(xiàn)文化自覺需要以政府為主導(dǎo)進(jìn)行文化建設(shè)。文化建設(shè)是一項(xiàng)重要而又復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其直接效果往往要?dú)v經(jīng)長(zhǎng)久才能顯現(xiàn)。作為社會(huì)的一個(gè)重要文化機(jī)構(gòu)，大學(xué)的文化自覺表現(xiàn)在對(duì)文化本質(zhì)、規(guī)律和大學(xué)的文化職責(zé)的一種感性和理性相結(jié)合的認(rèn)識(shí)，就是對(duì)文化建設(shè)要有全面、系統(tǒng)、長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮。具體如擔(dān)負(fù)起對(duì)民族文化傳統(tǒng)的批判、梳理、傳承、傳播；圍繞文化發(fā)展方向來思考社會(huì)文化的整體構(gòu)建；形成學(xué)科間的良性交流互動(dòng)，構(gòu)建濃厚的文化氛圍；主動(dòng)投身社會(huì)文化研究，積極引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展；擔(dān)負(fù)起對(duì)外來文化的鑒別、選擇、消化、創(chuàng)新。面對(duì)文化挑戰(zhàn)和機(jī)遇期，大學(xué)應(yīng)當(dāng)放眼人類文明，立足民族實(shí)際，以高度的自覺精神主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起文化建設(shè)的時(shí)代責(zé)任。

　　大學(xué)必須強(qiáng)化自身的文化建設(shè)。大學(xué)要在文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用，首先要加強(qiáng)自身的文化建設(shè)。一所大學(xué)要有自己獨(dú)特的精神文化，它是大學(xué)文化的核心要素，是大學(xué)的靈魂。中國(guó)的大學(xué)精神文化應(yīng)該體現(xiàn)繼承與創(chuàng)新、共性與個(gè)性、形式與內(nèi)容、理論與實(shí)踐、理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一；要有政治方向，要繼承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，又要以開放的姿態(tài)吸收、借鑒西方及世界其他文化的先進(jìn)因素，形成獨(dú)具自身魅力的精神影響力。大學(xué)要抓好自身的制度文化建設(shè)，改變現(xiàn)有大學(xué)制度中不合理的因素，如“行政化”、“官本位”、等級(jí)約束、學(xué)術(shù)政治化等。一切制度都應(yīng)該圍繞著大學(xué)形成優(yōu)良的學(xué)術(shù)環(huán)境、圍繞著為學(xué)者和學(xué)生健康發(fā)展提供服務(wù)來確立。大學(xué)還應(yīng)該具有與精神文化相符，以風(fēng)格獨(dú)具的建筑空間和充足的教學(xué)、科研設(shè)備為基礎(chǔ)的環(huán)境文化。

　　大學(xué)要有世界化的眼光。作為文化傳播的窗口、文化交流的橋梁，大學(xué)在自身發(fā)展和參與文化建設(shè)過程中必須體現(xiàn)世界化，大學(xué)本身一定要有世界的眼光，這應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在開放的膽識(shí)、虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度、主動(dòng)的展示自信、真誠(chéng)的合作中。

　　大學(xué)當(dāng)以歷史的責(zé)任意識(shí)引領(lǐng)文化建設(shè)

　　大學(xué)肩負(fù)著文化建設(shè)的時(shí)代責(zé)任。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，教學(xué)、科研、服務(wù)社會(huì)是大學(xué)所承擔(dān)的三項(xiàng)功能。但有學(xué)者認(rèn)為，大學(xué)聚集了大量科技、人文精英，并通過知識(shí)傳播、知識(shí)創(chuàng)造及與社會(huì)的互動(dòng)而對(duì)社會(huì)文化有著巨大的影響。因此“大學(xué)具有與生俱來的、更為獨(dú)特的、影響更為深遠(yuǎn)的引領(lǐng)文化的社會(huì)功能”，并將這種文化引領(lǐng)功能看作“大學(xué)的第四功能”。

　　六中全會(huì)規(guī)劃了我國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)的文化發(fā)展戰(zhàn)略，這賦予了中國(guó)大學(xué)歷史機(jī)遇和時(shí)代責(zé)任。中國(guó)大學(xué)應(yīng)當(dāng)敢于在復(fù)雜的世界文化環(huán)境中迎接挑戰(zhàn)，高舉旗幟，肩負(fù)起歷史使命，引領(lǐng)社會(huì)主義文化發(fā)展。中國(guó)的大學(xué)要做民族文化建設(shè)的脊梁，做時(shí)代文化建設(shè)的領(lǐng)跑者。

　　中國(guó)的大學(xué)要從國(guó)家和民族發(fā)展的高度，深刻認(rèn)識(shí)重大理論和實(shí)際問題研究的重要性，把對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，特別是對(duì)馬克思主義理論的研究，確定為自己的責(zé)任與使命，這是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求。這種研究必須回答人民群眾普遍關(guān)心的深層次思想認(rèn)識(shí)問題，然后去引導(dǎo)人們信仰什么、支持什么，去自覺抵制危害國(guó)家和民族的思想意識(shí)。

　　中國(guó)正在努力發(fā)展，發(fā)展的目的是為了達(dá)到一種高度的和諧。中國(guó)的和諧社會(huì)需要文化精神和文化靈魂的支撐。因此，大學(xué)要把愛國(guó)民主的民族精神、以人為本的人文精神、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神和開放創(chuàng)新的時(shí)代精神發(fā)揚(yáng)光大，要以自覺的意識(shí)去激勵(lì)人、培養(yǎng)人、成就人，去影響社會(huì)、帶動(dòng)社會(huì)，去傳播文明。

　　投身文化強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐。六中全會(huì)確立了“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略思想，把推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮上升為國(guó)家戰(zhàn)略。國(guó)家和民族的生存，以文化傳承為脈絡(luò)；國(guó)家和民族的興盛，以文化繁榮為支撐；國(guó)家和民族的力量，以文化實(shí)力為基礎(chǔ)；國(guó)家和民族的崛起，以文化影響為標(biāo)志。文化的大發(fā)展和大繁榮，應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)國(guó)家在世界上真正崛起的標(biāo)志，應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)國(guó)家文化和價(jià)值觀被世界認(rèn)可的標(biāo)志，更應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)國(guó)家已經(jīng)形成并具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志。

　　在這一歷史進(jìn)程中，大學(xué)應(yīng)積極發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，努力挖掘中華民族的文化積淀，整合中華民族的文化資源，加強(qiáng)無形文化資產(chǎn)的研究，投身文化產(chǎn)品的創(chuàng)意，參與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)文化藝術(shù)的對(duì)外交流，真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)“引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展”的第四功能。