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教育是強(qiáng)國(guó)之本,是國(guó)家總體戰(zhàn)略中一個(gè)最重要的策略。中國(guó)高校教育自改革開放以來,歷經(jīng)30年的風(fēng)雨,屢次改革,歷經(jīng)磨礪,已經(jīng)形成中國(guó)獨(dú)到的辦學(xué)理念和思路。在國(guó)家中長(zhǎng)期所提出的教育改革方針里,對(duì)高校高級(jí)人才培養(yǎng)定向有一個(gè)明確的的標(biāo)度:著力培養(yǎng)一支“信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才”。
中國(guó)高校育人方針正在由過去的單一技術(shù)專業(yè)性,向全面綜合的素質(zhì)型復(fù)合人才轉(zhuǎn)向。注重大學(xué)生的文化修養(yǎng)和道德意識(shí)培養(yǎng),以文理交融、專業(yè)互鑒、中西并用、學(xué)研結(jié)合的開放性辦學(xué)思路,采取科技知識(shí)與綜合人文素質(zhì)并舉的策略,培養(yǎng)出具有實(shí)際工作技術(shù)能力,同時(shí)也不乏高端科學(xué)理論研究的新型復(fù)合型人才,為打造一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀人力資源做準(zhǔn)備。
1、10年磨一劍
教改10年規(guī)劃第七章第二十一節(jié)中要求,“提高科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì),積極推進(jìn)文化傳播,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,高等教育要注重科學(xué)教育與人文素質(zhì)培養(yǎng)并舉的辦學(xué)思想,提倡不偏科,不單一,寬口徑,重素質(zhì)的教育思想。在10年高校育人策略中,國(guó)家將高?!八刭|(zhì)”教育,提高到一個(gè)戰(zhàn)略性的高度去認(rèn)識(shí)。高校講究公共科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)教育,強(qiáng)調(diào)人文素質(zhì)的重點(diǎn)培養(yǎng),這是我國(guó)教育的重大舉措,是強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略一個(gè)英明的決策。10年教改,遠(yuǎn)在千秋,益在當(dāng)下。素質(zhì)是衡量一個(gè)國(guó)家人口文化教育的一項(xiàng)重要指標(biāo),是提升國(guó)家“軟實(shí)力”的堅(jiān)強(qiáng)基石。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)接下的教育模式,要強(qiáng)調(diào)人口思想品行的鑄造,提高國(guó)民基本素質(zhì),使其我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)長(zhǎng)足發(fā)展。
2、素質(zhì)是人與人,人與社會(huì),人與自然的一種協(xié)調(diào)精神
在高校就素質(zhì)思想含義的理解是仁者見仁智者見智的。對(duì)于什么叫“素質(zhì)”,教育工作者把它看成是技術(shù)知識(shí)的傳授;管理機(jī)構(gòu)則理解為對(duì)人思想品質(zhì)的培養(yǎng);社會(huì)學(xué)家視之為是人與社會(huì)相溶并存的一種能力教育。凡此種種,對(duì)素質(zhì)二字的思想實(shí)質(zhì)的認(rèn)知,都有失偏頗。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基(1918--1970)認(rèn)為:“素質(zhì)是知識(shí)在人大腦的儲(chǔ)存物,是人不借助外在的知識(shí)留存在大腦固有的文化信息”。換言之,素質(zhì)即人經(jīng)過學(xué)習(xí)后留在人腦內(nèi)的結(jié)晶體,是人所固有的一種特質(zhì)和文化修養(yǎng)?!八刭|(zhì)”(quality),按照英語的詞性解釋為:品德、品性、性質(zhì)、特性,它源于生理學(xué)上的一個(gè)名詞,被移植到教育的領(lǐng)域后,其含義有所變化?!八亍庇性刂猓褪侨司C合的一種能力和先天具有的本領(lǐng)?!百|(zhì)”為后天所得的才能或集聚的能量,是人賴于生存的基數(shù)和素養(yǎng)。“素”與“質(zhì)”的相結(jié)合,反映為人綜合的生存能力,與環(huán)境、與自然、與人際相處的一種協(xié)調(diào)精神。
3、博觀約取 厚積薄發(fā)
高校強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,這本身就是對(duì)傳統(tǒng)應(yīng)試教育中重技術(shù)、重專業(yè)訓(xùn)練的一種挑戰(zhàn),對(duì)業(yè)已久成的教育與實(shí)際脫節(jié)陋習(xí)的背離。素質(zhì)從學(xué)術(shù)上詮釋為,除學(xué)生自身專業(yè)能力外所外延的其他才干,那就是不依附傳統(tǒng)觀念,不生搬硬套教材內(nèi)容,合上書本能夠道出的那些知識(shí),是學(xué)生在社會(huì)上實(shí)際運(yùn)作的工作能力;也是他們處驚不變的生活態(tài)度,是我們的學(xué)生提得起放得下身價(jià)的一種勇氣,是他們?cè)诠ぷ髦胁环仲F賤的精神,高能進(jìn)行科學(xué)研究,低能與企業(yè)工人為伍的生存本領(lǐng);要不然就是人磨礪精深的閱歷和廣博大度的胸襟,面對(duì)生活不測(cè)的沉著淡定,臨危亂世風(fēng)云間的異常警醒……也許,我們對(duì)素質(zhì)二字的解釋還不夠正確。古人在《 管子·勢(shì)》中對(duì)人的素質(zhì)是這樣說的:“正靜不爭(zhēng),動(dòng)作不貳,素質(zhì)不留,與地同極?!辈浑y看出,素質(zhì)是知識(shí)凝固后的結(jié)晶體,是學(xué)問質(zhì)的升華。高校改革所提倡的素質(zhì)教育模式,要求拓寬大學(xué)生的知識(shí)層面,更新知識(shí)的結(jié)構(gòu),豐富知識(shí)的閱歷,注重對(duì)人的全面培養(yǎng)和“雙腦”智能開發(fā)的一種新型教育思想。以堅(jiān)實(shí)的專業(yè)技術(shù)為基石,廣博的文化底蘊(yùn)為動(dòng)力,豐富的想象聯(lián)想為羽翼,在不同的領(lǐng)域和學(xué)科中,進(jìn)行大膽的交叉與并置,做到卓爾不群,非凡出眾,博觀約取 厚積薄發(fā),為社會(huì)建設(shè)和祖國(guó)需要輸送人才。
4、素質(zhì)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
中央教育科學(xué)研究所副所長(zhǎng)田慧生在一次談素質(zhì)問題是說:素質(zhì)教育是國(guó)家在新形勢(shì)下所定的教育方針,“第一,素質(zhì)教育是新時(shí)期教育發(fā)展的重大戰(zhàn)略任務(wù),是國(guó)家意志和法律的規(guī)定。第二,素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育的核心是切實(shí)解決好培養(yǎng)什么人和怎樣培養(yǎng)人的重大理論實(shí)際問題,根本宗旨是提高國(guó)民素質(zhì),重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”。
21世紀(jì)面伊始,國(guó)際事端風(fēng)云乍起,國(guó)家矛盾日趨凸顯,不同社會(huì)體制在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的紛爭(zhēng)跌宕起伏,人與人之間的摩擦終日不絕,這就要求我們的大學(xué)教育出來的對(duì)象,不僅要具備堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),還要保持良好的心里素質(zhì)和具備廣博的人文素質(zhì),樹立共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,努力去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值體系,舍小我而顧大局,忘私利而為集體。目光遠(yuǎn)眺,高屋建瓴,在社會(huì)的實(shí)際生活中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
5、對(duì)公眾科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)的理解
在我國(guó)教育大政方針的第七章第二十一節(jié)里,論及的“公眾科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)”涵蓋兩個(gè)文化的層面,一是對(duì)受教育者在科學(xué)知識(shí)上的栽培,要求當(dāng)代教育工作者必須按照其國(guó)家的總體教育方針,培養(yǎng)出具有科學(xué)知識(shí)的高校人才,掌握科學(xué)的先進(jìn)技術(shù)和專業(yè)技能,樹立堅(jiān)忍不拔的品質(zhì),崇尚知識(shí),尊重科學(xué),隨時(shí)準(zhǔn)備為祖國(guó)建設(shè)和人類進(jìn)步奉獻(xiàn)生命。二是在人文素質(zhì)上對(duì)受教育者進(jìn)行培養(yǎng),號(hào)召全體教育研究者和一線的工作者,針對(duì)我們落后的教育現(xiàn)狀進(jìn)行改造,對(duì)應(yīng)試教育的弊端和陳舊陋習(xí)加于棄之,以學(xué)術(shù)交叉和學(xué)科跨越的立體教育模式為基石,采取寬口徑、多渠道、擴(kuò)縱深的教育方式,在文化教育,思想品行,德行修養(yǎng),藝術(shù)審美,體格健美等諸多方面,對(duì)我們的下一代進(jìn)行全面包裝,使之成為合格的“產(chǎn)品”而匯入社會(huì)。
?。ㄗ髡邽槌啥即髮W(xué)藝術(shù)學(xué)院教授,副院長(zhǎng))
(責(zé)編:秦華)
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