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發(fā)出“中國聲音”、打造“中國學(xué)派”、展現(xiàn)“中國風(fēng)格”,是我從事中國國情研究的基本定位——

我們需要什么樣的國情研究

胡鞍鋼  2012年06月18日14:30  來源:北京日?qǐng)?bào)

  一系列數(shù)據(jù)表明正在發(fā)生的中國奇跡,實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過西歐奇跡,也超過了被視為最成功的美國奇跡,還超過了日本奇跡和亞洲四小龍的奇跡。我們今天討論理論自覺自信自強(qiáng)的背景是什么,實(shí)際上是中國奇跡。這就是學(xué)術(shù)研究的大舞臺(tái),也是作出知識(shí)貢獻(xiàn)大有作為的歷史機(jī)遇。

  知識(shí)有正外部性,也有負(fù)外部性。許多公共知識(shí)也可能會(huì)產(chǎn)生出國家解體的后果,比如前蘇聯(lián)的知識(shí)分子在蘇聯(lián)解體方面扮演了非??杀慕巧?。因此,我們就需要解放思想,特別需要破除對(duì)西方的迷信,也包括對(duì)美國的迷信,以及對(duì)其他國家的迷信,盡管他們是成功的。

  因此,我們需要自覺說明和解釋中國的奇跡,就像毛澤東所說的,要坐在中國這個(gè)土地上來說明世界,而不是倒過來。我們更需要?jiǎng)?chuàng)新、創(chuàng)意,從而繼續(xù)創(chuàng)造正在發(fā)生的遠(yuǎn)未結(jié)束的中國奇跡。那么,什么是理論自覺?什么是學(xué)術(shù)自覺?兩個(gè)關(guān)鍵詞,第一是競(jìng)爭(zhēng),第二是創(chuàng)新。競(jìng)爭(zhēng),是學(xué)術(shù)自覺的動(dòng)力所在,我們要跟同行競(jìng)爭(zhēng),在國內(nèi)競(jìng)爭(zhēng),更重要的是和國際競(jìng)爭(zhēng)。我們的同行就是研究中國經(jīng)濟(jì)的同行,以及當(dāng)代中國學(xué)研究的同行。創(chuàng)新是學(xué)術(shù)自覺的核心,沒有創(chuàng)新就不可能有高度的自覺。

  因此,我們需要發(fā)出中國的聲音,展現(xiàn)中國的學(xué)派,這就需要不斷國際化,當(dāng)然首先還要科學(xué)化,提高學(xué)術(shù)研究的含金量。

  那么,實(shí)際上我們?cè)谧鲋袊芯康臅r(shí)候,就已經(jīng)考慮到國際化。我們就是要形成一流的研究成果,與國際對(duì)話。我們最近出版的一項(xiàng)很重要的研究成果,就是《2030中國》,主標(biāo)題就是邁向共同富裕,可以說這項(xiàng)研究正好和世界銀行不久前公布的2030年中國研究形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系——我們不再是輔助者或跟隨者,而是競(jìng)爭(zhēng)者,我們已經(jīng)站在了同一條起跑線上。

  發(fā)出“中國聲音”、打造“中國學(xué)派”、展現(xiàn)“中國風(fēng)格”,是我從事中國國情研究的基本定位。盡管國內(nèi)外針對(duì)當(dāng)代中國學(xué)還有很多爭(zhēng)論,但是在海外,當(dāng)代中國研究已成為一門獨(dú)立的學(xué)科,已是世界各大國知名大學(xué)或智庫的重要研究領(lǐng)域之一。進(jìn)行當(dāng)代中國研究,中國國內(nèi)的學(xué)者,必須與海外的中國問題研究專家進(jìn)行直接的對(duì)話和交流,展現(xiàn)中國學(xué)者的研究成果、中國人文社科的研究水平,與他們進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),從而形成我們自己的主流話語權(quán)。

  中國學(xué)者確實(shí)需要有學(xué)術(shù)自覺、學(xué)術(shù)自信。我們要回答到底未來的中國是什么樣的社會(huì)?到底未來的世界應(yīng)該是什么樣的世界?到底未來中國的道路是什么樣的道路?需要指出的是,當(dāng)代中國學(xué)是學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和政策研究、政策咨詢的實(shí)際應(yīng)用,兩者有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn),逐漸形成“中國學(xué)派”、“中國風(fēng)格”、“中國故事”、“中國案例”。

  偉大的時(shí)代呼喚理論創(chuàng)新。中國學(xué)者需要有一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,包括走出去學(xué)習(xí),其目的最終還是要自主創(chuàng)新,還是要有理論學(xué)術(shù)創(chuàng)新,才能夠形成學(xué)術(shù)自覺、理論自覺。不僅要讀萬卷書,更多的是行萬里路,行走中國大地,書寫中國創(chuàng)新。我們所有的案例都有國情報(bào)告的腳印,包括北京的案例,我們進(jìn)行大量的調(diào)查研究,沒有行萬里路的精神,來發(fā)現(xiàn)中國的創(chuàng)新,總結(jié)中國的創(chuàng)新,提升中國的創(chuàng)新,這是不行的。不僅要進(jìn)行國內(nèi)調(diào)查,還需要進(jìn)行國際間的交往訪問、交流對(duì)話,避免閉門造車、自說自話。

  我們所進(jìn)行的國情研究,是建立在三個(gè)“真”的基礎(chǔ)上的,即研究對(duì)象是真世界,研究內(nèi)容是真問題,而且必須提出真辦法。研究既要面向國家乃至全球的重大問題,又要密切聯(lián)系實(shí)際,強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究團(tuán)隊(duì)合作。一個(gè)學(xué)者到底為社會(huì)提供什么,應(yīng)該是原創(chuàng)的知識(shí),是基于中國本土的知識(shí)。我們?cè)阶鲈阶杂X,越做越自信,因?yàn)樽孕盼覀冏杂X,因?yàn)樽杂X我們就能夠自信,所以說這是一個(gè)互補(bǔ)的過程。 (作者為清華大學(xué)國情研究院院長)

(責(zé)編:秦華、高巍)

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