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世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是扎根于社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng),因而它處在不斷發(fā)展和變化的過程中。當(dāng)代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)發(fā)生重大變化,主要表現(xiàn)在八個(gè)方面。
變化一:當(dāng)代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)發(fā)生變化
在第三國際時(shí)代,各國共產(chǎn)黨對如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義目標(biāo),以及為此需要進(jìn)行哪些經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)的變革和經(jīng)歷哪些社會(huì)發(fā)展階段等,都有比較清晰的闡明,但其內(nèi)容卻是千篇一律的,即蘇聯(lián)的社會(huì)主義發(fā)展模式。蘇聯(lián)東歐的劇變和中國特色社會(huì)主義的成功說明,建設(shè)社會(huì)主義不存在統(tǒng)一的發(fā)展模式,必須根據(jù)每個(gè)國家的具體國情和時(shí)代特征,建設(shè)具有本國特色的社會(huì)主義。因此,當(dāng)今世界各國共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)和發(fā)展社會(huì)主義的目標(biāo)上,都特別關(guān)注本國的具體情況和特點(diǎn),紛紛提出了具有本國特色的社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)。
變化二:對現(xiàn)代資本主義社會(huì)有新的認(rèn)識(shí)
蘇東劇變以后,大多數(shù)資本主義國家共產(chǎn)黨對當(dāng)代資本主義的認(rèn)識(shí)比過去更加實(shí)際而辯證。由于所在國家發(fā)展程度和特點(diǎn)的不同,各國共產(chǎn)黨對資本主義的認(rèn)識(shí)也不完全一致。但是有些基本認(rèn)識(shí)又是比較一致的:其一,認(rèn)為現(xiàn)代資本主義與自由資本主義時(shí)代、壟斷資本主義初期相比有很大的不同,它已經(jīng)具有了較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)、自我更新和自我發(fā)展的能力;其二,認(rèn)為資本主義的自我調(diào)節(jié)、自我更新和自我發(fā)展的能力,并沒有、也不可能消除資本主義社會(huì)的基本矛盾,解決這一矛盾的根本途徑是用社會(huì)主義取代資本主義;其三,認(rèn)為在資本主義的發(fā)展中,其內(nèi)部的新社會(huì)因素也在增長,這就為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義準(zhǔn)備了條件;其四,反對資本主義的全球化,要求為建立造福于全人類的全球化而進(jìn)行斗爭,等等。
變化三:當(dāng)代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的策略發(fā)生變化
20世紀(jì)初,自由資本主義已經(jīng)過渡到帝國主義階段,戰(zhàn)爭與革命成為時(shí)代的特征,列寧為俄國無產(chǎn)階級(jí)革命制定了暴力革命的策略,把和平的革命方式看作是“罕見”的例外。二戰(zhàn)以后,國際形勢發(fā)生了巨大的變化,由此而引發(fā)了對革命斗爭策略的激烈爭論,并成為上世紀(jì)60年代國際共產(chǎn)主義大分裂的重要原因。蘇東劇變以后,大多數(shù)資本主義國家的共產(chǎn)黨根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展變化,都主張通過和平、民主的道路走向社會(huì)主義,一般不再主張暴力革命。但在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家,共產(chǎn)黨往往分為兩派,一派主張走議會(huì)民主的道路,另一派則主張走武裝奪取政權(quán)的道路。
變化四:當(dāng)代社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的階級(jí)力量配置發(fā)生變化
冷戰(zhàn)結(jié)束以后,由于社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)在第三次科技革命和生產(chǎn)力革命的推動(dòng)下已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,許多國家的共產(chǎn)黨吸取了蘇東劇變的歷史教訓(xùn),主張實(shí)行廣泛聯(lián)盟的政策,將廣大中間階層和其他反對壟斷資本的力量都包括在自己的陣線之中,從而使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)有了新的擴(kuò)大。資本主義國家共產(chǎn)黨對社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)階級(jí)力量的基本配置是:工人階級(jí)(其中的腦力勞動(dòng)無產(chǎn)者或知識(shí)工人階級(jí)所占的比例不斷擴(kuò)大)是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量;廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量、依靠力量;中小資產(chǎn)階級(jí)是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)需要爭取和團(tuán)結(jié)的力量;大壟斷資本是社會(huì)主義革命的對象。
變化五:對走向社會(huì)主義的革命發(fā)展階段有新的認(rèn)識(shí)
蘇東劇變前,一般馬克思主義者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)文化落后國家走向社會(huì)主義必須經(jīng)過人民民主革命和社會(huì)主義革命這兩個(gè)發(fā)展階段,而發(fā)達(dá)資本主義國家則在革命成功后可能直接向社會(huì)主義過渡。蘇東劇變使人們對社會(huì)主義建設(shè)的長期性、復(fù)雜性和艱巨性有了新的認(rèn)識(shí)。不少發(fā)達(dá)國家共產(chǎn)黨在制定走向社會(huì)主義的具體綱領(lǐng)時(shí)采取了謹(jǐn)慎的態(tài)度,制定了分為兩步走的戰(zhàn)略。第一步,建立民主聯(lián)合政府,對國家的經(jīng)濟(jì)和政治實(shí)行民主的改造,反對大壟斷資本;第二步,對國家的經(jīng)濟(jì)政治進(jìn)行社會(huì)主義改造,建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)。
變化六:馬克思主義政黨出現(xiàn)新的特征
20世紀(jì)末和21世紀(jì)初,大多數(shù)資本主義國家共產(chǎn)黨都提出了使共產(chǎn)黨現(xiàn)代化和建設(shè)群眾性政黨的方針,以使黨的組織形態(tài)更加適應(yīng)當(dāng)前國內(nèi)外形勢發(fā)展的需要。當(dāng)今資本主義國家共產(chǎn)黨在建設(shè)現(xiàn)代群眾性政黨方面,并沒有固定不變的模式,然而就其有關(guān)的理論與實(shí)踐來看,它們既繼承了先鋒隊(duì)政黨在理論、組織和政治上的優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)又有自己新的特征——群眾性、開放性、民主性、透明性、獨(dú)立自主性等。
變化七:對指導(dǎo)當(dāng)代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)有新的認(rèn)識(shí)
當(dāng)今,將馬克思主義與本國的具體實(shí)踐相結(jié)合,已經(jīng)成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的主流,各國共產(chǎn)黨紛紛探索本國的社會(huì)主義發(fā)展道路,形成自己的理論和策略。例如日本共產(chǎn)黨提出了“日本式社會(huì)主義”理論,印度共產(chǎn)黨(馬克思主義)提出了“人民民主革命”理論,巴西共產(chǎn)黨提出了“具有巴西特色的新型社會(huì)主義”理論,俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨提出了“俄羅斯社會(huì)主義”理論等。
變化八:世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)團(tuán)結(jié)與合作的形式發(fā)生變化
蘇東劇變之后,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的國際聯(lián)系受到嚴(yán)重破壞。然而,經(jīng)過近20年的發(fā)展,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的國際團(tuán)結(jié)合作又出現(xiàn)了新的形式。發(fā)展黨與黨之間的雙邊關(guān)系,已經(jīng)成為各國共產(chǎn)黨進(jìn)行國際聯(lián)系、交流經(jīng)驗(yàn)和相互支持的主要形式。新時(shí)期黨與黨之間關(guān)系的特點(diǎn)是:獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重和互不干涉內(nèi)部事務(wù),這就避免了過去以某個(gè)大黨為中心的國際聯(lián)合所產(chǎn)生的諸多不正?,F(xiàn)象。一年一度的“共產(chǎn)黨工人黨國際會(huì)議”和“國際共產(chǎn)主義研討會(huì)”(ICS)已成為世界各國共產(chǎn)黨、工人黨加強(qiáng)思想聯(lián)系、交流理論觀點(diǎn)和工作經(jīng)驗(yàn)的重要形式;此外,社會(huì)主義學(xué)者國際會(huì)議也是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在理論上相互交流的補(bǔ)充形式。
?。ㄎ牡险浴都t旗文稿》2011年第20期,作者:聶運(yùn)麟)
(責(zé)編:高巍)
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