大學(xué)文化是一個(gè)國(guó)家和民族先進(jìn)文化的重要組成部分。以思想文化上的自覺(jué)和自信把握前進(jìn)方向,以組織建設(shè)和人才建設(shè)凝聚奮斗力量,始終是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)高等教育事業(yè)快速發(fā)展的鮮明特征和顯著優(yōu)勢(shì)。在全面提高高等教育質(zhì)量,建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的新的歷史起點(diǎn)上,高校黨委要真正成為學(xué)校發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心,就必須把握文化傳承創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),高舉自己的文化旗幟,樹(shù)立自己的文化形象。

　　和諧是文化校園建設(shè)的時(shí)代內(nèi)涵

　　改革開(kāi)放以來(lái),對(duì)于文化在大學(xué)建設(shè)和高等教育發(fā)展過(guò)程中的地位和作用,我們經(jīng)歷了一個(gè)逐步清晰并不斷拓展深化的認(rèn)識(shí)過(guò)程。20世紀(jì)80年代,我們提出“繁榮校園文化”,更多的是將文化作為利用師生課余時(shí)間進(jìn)行思想政治教育的一種形式和手段;而我們今天提出“建設(shè)文化校園”,則是在頂層設(shè)計(jì)的高度對(duì)大學(xué)文化建設(shè)重要性和緊迫性的充分自覺(jué)。建設(shè)文化校園不是學(xué)校某一個(gè)部門、某一個(gè)階段的工作,而是要貫穿高校工作的全局和全過(guò)程。立足于我國(guó)高等教育發(fā)展的階段性特征和當(dāng)前的主要問(wèn)題,提升高�？茖W(xué)發(fā)展的文化自覺(jué),首先要將和諧確立為文化校園建設(shè)的核心理念。

　　和諧是一種思想高度。高等教育事業(yè)的改革發(fā)展,不僅需要政策和制度的創(chuàng)新,更亟須先進(jìn)文化和思想引領(lǐng),明確大學(xué)發(fā)展朝什么目標(biāo)邁進(jìn)、走什么路這個(gè)具有方向性和戰(zhàn)略性的根本問(wèn)題,從而將師生員工對(duì)文化傳統(tǒng)、教育本質(zhì)、辦學(xué)規(guī)律和歷史使命的深刻理解融匯為對(duì)大學(xué)精神的信仰與踐行。當(dāng)前,我國(guó)高等教育事業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展和改革攻堅(jiān)階段,各種新問(wèn)題和老矛盾容易在短時(shí)間內(nèi)相互疊加并集中凸顯。特別是教育競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際化趨勢(shì)日益加強(qiáng),多元文化思潮成為影響校園安全穩(wěn)定的重要因素。我們提倡將和諧確立為一種文化理念,不是回避矛盾和沖突,而是要超越具體問(wèn)題的爭(zhēng)論,通過(guò)具有科學(xué)性和系統(tǒng)性的頂層設(shè)計(jì),在根本上解決矛盾和化解沖突,充分發(fā)揮文化的超越性、批判性和前瞻性作用,將改革力度、發(fā)展速度和可承受程度有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),從而實(shí)現(xiàn)一種核心價(jià)值穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)均衡有序、運(yùn)行管理有效、能夠自主應(yīng)對(duì)環(huán)境變化并不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài),使大學(xué)肩負(fù)起創(chuàng)造新知識(shí)、新思想和新文化的神圣使命。

　　和諧是一種文化氣度。在開(kāi)放交流中不斷豐富和發(fā)展自身,是文化發(fā)展的規(guī)律。以什么樣的態(tài)度對(duì)待外來(lái)文化和異質(zhì)文化,是檢驗(yàn)文化自覺(jué)與文化自信的試金石。越是自信,就越能夠以積極的態(tài)度對(duì)待外來(lái)文化和異質(zhì)文化,越能夠在彼此交流互動(dòng)中豐富和發(fā)展自身的主流文化和主導(dǎo)價(jià)值。和諧作為一種文化氣度,旨在倡導(dǎo)一種相互尊重、互利共贏的文明觀。只有以開(kāi)放包容的心態(tài)和視野,樹(shù)立國(guó)際意識(shí)和世界眼光,才能有效開(kāi)拓教育發(fā)展的資源;只有通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,形成具有中國(guó)氣派和中國(guó)風(fēng)格的大學(xué)教育,才能充分展示中華文化的風(fēng)采。堅(jiān)持以和諧作為文化校園建設(shè)的核心理念,就是要瞄準(zhǔn)世界教育改革發(fā)展前沿,通過(guò)開(kāi)展多層次的思想對(duì)話與文化交流合作,吸收借鑒各國(guó)教育思想精華和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),以開(kāi)放促進(jìn)教育水平的提升。

　　和諧是一種人性關(guān)懷。文化的起點(diǎn)和歸宿都是現(xiàn)實(shí)的具體的人。高�？茖W(xué)發(fā)展的核心決不是某些統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的簡(jiǎn)單增量,而是要在文化傳承創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“專門人才”和培育“健全人格”的統(tǒng)一。作為一種人性關(guān)懷的和諧,體現(xiàn)為渴望真理的激情,體現(xiàn)為不斷超越的勇氣,體現(xiàn)為互助共享的溫馨。堅(jiān)持以和諧作為文化校園建設(shè)的核心理念,就是要通過(guò)每一位教師的科研教學(xué)、每一名同學(xué)的言談舉止、每一名干部的工作作風(fēng)、每一處校園環(huán)境的細(xì)節(jié)布置、每一次學(xué)�；顒�(dòng)的儀式安排、每一件學(xué)校產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),營(yíng)造出求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)氛圍和充滿人文關(guān)切的育人環(huán)境。只有使每一名師生員工、校友賓朋都能在校園中感受到家一般的溫暖和幸福,毫無(wú)顧忌地表達(dá)他們的真情實(shí)感,充分發(fā)揮他們的參與性和積極性,校園才能始終激揚(yáng)著理想和希望,大學(xué)文化才能夠永葆青春和活力。

　　以社會(huì)主義核心價(jià)值體系推進(jìn)文化校園建設(shè)

　　文化的核心是價(jià)值觀。價(jià)值觀決定著“有所為,有所不為”的標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而詮釋和表征著文化本質(zhì)、文化立場(chǎng)和文化選擇。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,是和諧文化理念的具體展開(kāi)。建設(shè)文化校園必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的統(tǒng)攝和引領(lǐng)作用,在多元中立主導(dǎo),在多樣中謀共識(shí),凝魂聚氣,強(qiáng)基固本,提升和諧校園的文化軟實(shí)力。

　　堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化最新成果引領(lǐng)文化校園建設(shè),增強(qiáng)文化生命力。文化校園建設(shè)必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以發(fā)展為主題,深入研究文化發(fā)展過(guò)程中具有全局性和戰(zhàn)略性的理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,及時(shí)將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)升華為理論成果;堅(jiān)持以人為本,將“培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人”作為高校文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),將充分調(diào)動(dòng)師生員工的積極性和創(chuàng)造性作為文化自強(qiáng)的根本動(dòng)力,想方設(shè)法使每一名師生員工在感受到教育發(fā)展進(jìn)步的同時(shí),享受到教育改革成果;堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,以學(xué)科建設(shè)支撐文化發(fā)展,以文化建設(shè)推動(dòng)高等教育質(zhì)量和水平的提升;堅(jiān)持統(tǒng)籌監(jiān)督,把文化建設(shè)作為學(xué)校整體工作的有機(jī)組成部分,積極推進(jìn)文化建設(shè)工作的制度化,特別是要加強(qiáng)對(duì)教育熱點(diǎn)問(wèn)題和社會(huì)思潮的引導(dǎo),為高校穩(wěn)定和發(fā)展?fàn)I造良好的文化環(huán)境,加快把高校建設(shè)成為先進(jìn)文化的示范區(qū)。

　　堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想團(tuán)結(jié)師生員工,增強(qiáng)文化凝聚力。教育作為社會(huì)上層建筑的重要組成部分,必然受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及其他上層建筑的影響和制約。實(shí)踐證明,中國(guó)高等教育的發(fā)展是與我國(guó)綜合國(guó)力的提升同步前行的。盡管中國(guó)大學(xué)文化的成熟之路任重道遠(yuǎn),但是中國(guó)文化的吸引力不斷增強(qiáng),中國(guó)高等教育的影響力不斷擴(kuò)大,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。今天中國(guó)高等教育改革發(fā)展的文化自信,不僅來(lái)自于新中國(guó)高等教育發(fā)展的輝煌成就,而且來(lái)自于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃生機(jī)和光明前景的堅(jiān)定信念。建設(shè)文化校園,就是要以中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)激發(fā)師生員工的奮斗熱情,立足國(guó)家重大戰(zhàn)略需求,以學(xué)術(shù)探索和理論創(chuàng)新服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步,勇于承擔(dān)民族振興的文化使命。

　　堅(jiān)持用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神統(tǒng)領(lǐng)文化傳承創(chuàng)新,增強(qiáng)文化創(chuàng)造力。文化的發(fā)展是一種歷久彌新的積淀過(guò)程。任何一所大學(xué)的文化,都有其光榮的歷史傳統(tǒng)。中華民族悠久的尊師重教傳統(tǒng),新中國(guó)建校過(guò)程中艱苦卓絕的奮斗精神,改革開(kāi)放以來(lái)高昂奮進(jìn)的創(chuàng)新品質(zhì),都是我們得以安身立命、應(yīng)當(dāng)倍加珍惜的偉大精神力量和文化品格。拋棄這筆寶貴的精神財(cái)富,就等于割斷了自己的精神血脈。文化的繼承性是文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),文化的創(chuàng)新性是文化建設(shè)的時(shí)代要求。堅(jiān)持用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神統(tǒng)領(lǐng)文化傳承創(chuàng)新,就是要努力提升文化校園建設(shè)的質(zhì)量與品位,將學(xué)校的辦學(xué)特色轉(zhuǎn)化成為文化傳承創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)。值得注意的是,科技創(chuàng)新是現(xiàn)代文化發(fā)展的重要引擎。在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略全局中,高校文化建設(shè)的特殊使命在于加強(qiáng)科技與文化的融合,培育科學(xué)精神與人文精神兼?zhèn)涞陌渭鈩?chuàng)新人才,增強(qiáng)科技對(duì)傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)的提升和對(duì)新興文化業(yè)態(tài)的創(chuàng)生能力,提升我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

　　堅(jiān)持用社會(huì)主義榮辱觀滋養(yǎng)師生員工,增強(qiáng)文化親和力。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體體現(xiàn)。只有將社會(huì)主義榮辱觀轉(zhuǎn)化為大學(xué)性格、學(xué)術(shù)品格和師生人格,轉(zhuǎn)化為師生員工的實(shí)際行動(dòng)、價(jià)值追求和道德堅(jiān)守,才能真正使文化可見(jiàn)、可感、可親,實(shí)現(xiàn)“以文化人”的目的。共產(chǎn)黨員是先進(jìn)文化的代表。代表的作用既是一種示范,也是一種管理。共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)既是一種政治要求,也是一種文化境界。高校黨委要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用,發(fā)揮基層黨組織和思政工作隊(duì)伍以及黨員教師在文化建設(shè)中的帶動(dòng)作用,以師風(fēng)師德建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)為切入點(diǎn),推動(dòng)文化傳承內(nèi)容與傳承載體的有效統(tǒng)一,將文化融入生動(dòng)形象的載體中,使學(xué)校輝煌歷史和先進(jìn)人物發(fā)揚(yáng)光大,使大學(xué)精神得以凝聚和彰顯。

　　(作者系北京航空航天大學(xué)黨委書記)