新媒體的快速崛起,促進(jìn)了話語(yǔ)權(quán)向平民、向大眾、向社會(huì)的深刻轉(zhuǎn)移,加速了分眾化、對(duì)象化、個(gè)性化的傳播趨勢(shì),這對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,提出了新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)�？茖W(xué)認(rèn)識(shí)新媒體傳播形態(tài)、深刻把握新媒體傳播規(guī)律、充分發(fā)揮新媒體促推作用,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)取得實(shí)實(shí)在在的效果具有重要作用。

　　增進(jìn)共識(shí):新媒體促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的著力點(diǎn)

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播是一個(gè)不斷消弭分歧、增進(jìn)共識(shí)的過(guò)程,也是一個(gè)促進(jìn)理解、獲得贊同的過(guò)程。新媒體促推社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一個(gè)重要著力點(diǎn),在于充分發(fā)揮新媒體的“溝通”、“協(xié)商”和“引導(dǎo)”功能,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播實(shí)現(xiàn)由差異到理解、由分歧到共識(shí)的跨越和轉(zhuǎn)化。

　　通過(guò)“開(kāi)放性溝通”,打通兩個(gè)輿論場(chǎng),增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播的穿透力。新媒體時(shí)代,人人都有麥克風(fēng),人人都是傳播者,一個(gè)依托于互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的無(wú)疆界、跨地域、大眾化的開(kāi)放性溝通平臺(tái)快速形成。要充分利用這一平臺(tái),發(fā)揮和提升新媒體作為社會(huì)主義核心價(jià)值傳播陣地的作用,把體現(xiàn)黨的聲音與反映人民心聲相統(tǒng)一,把主流意識(shí)形態(tài)與社會(huì)大眾期待相統(tǒng)一,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)入基層、進(jìn)入人們的心靈。

　　通過(guò)“建設(shè)性協(xié)商”,提高社會(huì)共識(shí)度,提升社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播的凝聚力。新媒體傳播具有多樣化、相互激蕩的交流特征,這些特征雖然會(huì)帶來(lái)觀點(diǎn)沖撞、意見(jiàn)分歧,但經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘汰、理性的篩選、真相的引領(lǐng),便會(huì)形成協(xié)調(diào)和協(xié)商的機(jī)制,達(dá)成分歧到共識(shí)的意見(jiàn)轉(zhuǎn)化。

　　通過(guò)“主流化引導(dǎo)”,提高價(jià)值引領(lǐng)力,掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播的話語(yǔ)權(quán)。任何一種文化體系,都有核心價(jià)值觀。政府部門(mén)應(yīng)旗幟鮮明地利用和提升新媒體的輿論引導(dǎo)功能,搭建數(shù)字化宣傳平臺(tái),拉近與社會(huì)大眾距離,為推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)、司法公信、政策透明創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。

　　發(fā)揮優(yōu)長(zhǎng):新媒體促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的方法論

　　新媒體促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),重要目的是在全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念和強(qiáng)大精神力量。從目的反觀手段,就必須發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),形成新媒體促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的方法論。方法論主要解決的是“怎么辦”的問(wèn)題,如微博擅長(zhǎng)表達(dá)情感,論壇擅長(zhǎng)理智溝通等。發(fā)揮新媒體的促推作用,就要依靠方法的普及。

　　一是加強(qiáng)日常維系,實(shí)現(xiàn)上下貫通,重塑核心價(jià)值體系傳播方式。通過(guò)新媒體傳播手段的運(yùn)用,打通社會(huì)主義核價(jià)值體系通向社會(huì)大眾的傳播渠道,形成日常維系的溝通模式。2011年12月廣州市委宣傳部與20多個(gè)政府部門(mén)的官方微博集體亮相,既暢通了黨政信息渠道,又方便群眾表達(dá)訴求,政府與群眾之間通過(guò)新媒體形成了良好的上下連通的日常維系。

　　二是運(yùn)用情感表達(dá),實(shí)現(xiàn)情感共鳴,發(fā)揮新媒體的情感傳遞功能。新媒體形態(tài)多樣,進(jìn)一步細(xì)分各種新媒體特點(diǎn)又各不相同,博客擅長(zhǎng)分析,微博擅長(zhǎng)表達(dá)情感。像杭州“最美媽媽”吳菊萍的事跡,通過(guò)微博廣為傳播后,還引出各地最美爺爺、最美奶奶、最美老師、最美店長(zhǎng)以及最美社區(qū)干部的評(píng)選,公民道德就這樣一點(diǎn)一滴、聚沙成塔地建設(shè)起來(lái)。

　　三是促進(jìn)理智溝通,實(shí)現(xiàn)矛盾化解,展現(xiàn)新媒體的理性交流功能。培育社會(huì)主義核心價(jià)值體系,不僅需要情感表達(dá),還需要理智溝通。新媒體種類(lèi)眾多,溝通各有特長(zhǎng),偏于理性認(rèn)識(shí)和溝通,則應(yīng)更多利用手機(jī)報(bào)或編發(fā)公益短信,或公開(kāi)政務(wù)信息,達(dá)到化解矛盾、形成共識(shí)的目的。

　　四是強(qiáng)化深度培育,實(shí)現(xiàn)輿論引導(dǎo),發(fā)揮新媒體的宣傳作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系中有偏于理性認(rèn)識(shí)和深度培育的內(nèi)容,使用新聞網(wǎng)站進(jìn)行主題宣傳效果較好。比較傳統(tǒng)媒體,網(wǎng)站的優(yōu)勢(shì)在容量巨大,資料詳實(shí),兼具文字、圖片、圖表、音頻、視頻等多媒體表現(xiàn)形式,運(yùn)用它們展示中國(guó)特色社會(huì)主義的當(dāng)代實(shí)踐,生動(dòng)活潑,易讀易看。

　　前沿爭(zhēng)奪:新媒體促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)

　　當(dāng)前,各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁,思想文化領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)深刻復(fù)雜,新媒體傳播領(lǐng)域成為思想碰撞、價(jià)值分歧、意識(shí)爭(zhēng)奪的重要陣地,處在意識(shí)形態(tài)競(jìng)爭(zhēng)的前沿,前沿爭(zhēng)奪要做到:喚起、擴(kuò)展、內(nèi)化、捍衛(wèi)、堅(jiān)守。

　　喚起。社會(huì)主義核心價(jià)值體系中包括著傳統(tǒng)的民族精神和優(yōu)秀的文化傳承,它們?cè)缫殉恋碓谌藗冃闹?內(nèi)化為價(jià)值觀的一部分。新媒體的平民化、大眾化、互動(dòng)性、深入到人際交往圈子和生活圈子的傳播特點(diǎn),能夠極大地激發(fā)和喚起深藏的民族精神和價(jià)值觀,喚醒社會(huì)主義核心價(jià)值的精神因子。汶川大地震之后,大多數(shù)QQ群,網(wǎng)上論壇都在愛(ài)心尋人、愛(ài)心救助,中華兒女生死與共、共克時(shí)艱的“軍人的故事”、“老師的故事”……通過(guò)新媒體的聯(lián)通、傳播、喚起,在人們心中鑄造了一座中華民族精神新的豐碑。

　　擴(kuò)展。社會(huì)主義核心價(jià)值體系面向所有人群,而媒體的對(duì)象卻只針對(duì)特定的受眾。要擴(kuò)大核心價(jià)值體系的傳播對(duì)象,必須借用新媒體的大眾化傳播功能,擴(kuò)大受眾面。河北農(nóng)大一群畢業(yè)生默默堅(jiān)持15年資助病逝同學(xué)雙親的故事《只為一個(gè)永遠(yuǎn)的約定》,經(jīng)《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表后引起社會(huì)熱烈反響,隨后引發(fā)人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等數(shù)百家媒體網(wǎng)站轉(zhuǎn)載,進(jìn)而激發(fā)數(shù)千名網(wǎng)友參與評(píng)論。通過(guò)主流媒體、再向新媒體擴(kuò)展的傳播路徑,典型的事跡得到了最大范圍地傳播。

　　內(nèi)化。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是國(guó)家意識(shí)形態(tài),它必須成為大眾信仰才能真正發(fā)揮作用。這需要兩者的結(jié)合,自上而下的教育引導(dǎo)與自下而上的凝聚整合。新媒體比較擅長(zhǎng)后者,它的親和力、互動(dòng)性、人際交往的特色,比較容易扎根大眾信仰。

　　捍衛(wèi)。在全球化進(jìn)程中,西方資本主義價(jià)值觀念、資產(chǎn)階級(jí)思想不斷涌入我國(guó),對(duì)我國(guó)社會(huì)主義價(jià)值觀形成沖擊。這就需要捍衛(wèi)。主流媒體的捍衛(wèi)是官方旗幟鮮明的行動(dòng),但民間組織的輿論捍衛(wèi),卻更能反映廣大群眾的心聲。新媒體就是捍衛(wèi)的最佳武器。2008年3月20日,在反擊西方媒體歪曲報(bào)道拉薩“3·14”事件中,中國(guó)網(wǎng)友和海外華人一起通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)出正義的聲音,用有力的證據(jù)駁斥西方媒體對(duì)中國(guó)的妖魔化報(bào)道,迫使西方歪曲報(bào)道的媒體公開(kāi)認(rèn)錯(cuò)道歉。

　　堅(jiān)守。價(jià)值觀需要內(nèi)化,信念需要堅(jiān)守,需要潛移默化熏陶,需要主流思想意識(shí)的引領(lǐng)。運(yùn)用網(wǎng)站的議程設(shè)置和公共討論空間,可以凝聚網(wǎng)友,激發(fā)信仰,形成共同的精神力量。2011年6月,任仲平文章《選擇,凝聚在信仰的旗幟下——寫(xiě)在中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年》發(fā)表后,在人民網(wǎng)置頂,也在網(wǎng)友中引起強(qiáng)烈反響。這種主流媒體的思想引領(lǐng),與網(wǎng)友的自發(fā)跟帖贊賞與認(rèn)同,會(huì)像滾雪球一樣吸引更多人關(guān)注。

　　(執(zhí)筆:李后強(qiáng)、彭劍、張立偉)