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社科文庫>>理論

張曉林:中國發(fā)展版圖上的文化崛起

  2012年02月14日13:38  來源:文匯報

  以黨的十七屆六中全會為標(biāo)志,我國迎來了文化改革發(fā)展的高潮,《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》的面世,反映了我們思想文化的自覺,反映了推進我國現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的文化自強。早在幾十年前,毛澤東同志曾經(jīng)說過:“隨著經(jīng)濟建設(shè)的高潮的到來,不可避免地將要出現(xiàn)一個文化建設(shè)的高潮。”這一預(yù)言,在今天變成了現(xiàn)實。

  為什么在新世紀(jì)新階段思想文化意識如此強烈,推動文化大發(fā)展大繁榮的要求如此迫切,文化的主動性、創(chuàng)造性如此空前高漲?顯然,這不是靠一些學(xué)者和文化人的呼喊和努力所能形成的,也不是靠領(lǐng)導(dǎo)者的心血來潮和主觀臆想所能解釋的,其深厚的根源在我國經(jīng)濟社會的土壤之中,是改革開放以來我國經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史必然。

  經(jīng)濟發(fā)展是文化繁榮的基礎(chǔ)

  如果把文化作為改造物質(zhì)世界過程中的精神成果的總和,那么文化無疑是物質(zhì)世界的派生物,是第二性的,是受物質(zhì)世界發(fā)展支配、制約和決定的。在物質(zhì)匱乏的狀態(tài)下,很難談文化的發(fā)展繁榮;物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展會帶來文化的發(fā)展,但未必就是文化的大發(fā)展大繁榮;只有經(jīng)濟騰飛、物質(zhì)生活走向富裕,才會引發(fā)和推動社會文化的大發(fā)展大繁榮。這幾乎是帶有歷史規(guī)律性的現(xiàn)象。從這個視角審視問題,就不能不看到,上世紀(jì)80年代初期改革開放剛起步,整個社會處在脫貧致富、解決溫飽問題之中。在貧困的擠壓下,人們忙于解決吃穿住行等生計問題,既無精力、也無財力涉足精神世界的文化生活,文化的需求受到嚴(yán)重壓抑,文化發(fā)展受到嚴(yán)重制約。隨著經(jīng)濟發(fā)展,物質(zhì)條件改善,我們逐步擺脫貧困,被禁錮的精神世界得到解放,文化欲求和渴望也一步步釋放出來,社會文化生活不斷活躍升溫。但把文化大發(fā)展大繁榮作為時代重大課題擺在人們面前,成為現(xiàn)實的緊迫任務(wù),則是在今天的環(huán)境和條件下才成為可能。

  今天,我們已經(jīng)實現(xiàn)從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越,正在向全面小康邁進,綜合國力顯著增強,人民生活不斷改善,國際地位大幅提升,經(jīng)濟總量躍居世界第二,外匯儲備世界第一,人均GDP4000多美元,處在工業(yè)化的中后期。一個快速發(fā)展的中國在東方崛起。這首先是經(jīng)濟的騰飛,但意義又遠遠超越了經(jīng)濟,為文化發(fā)展繁榮創(chuàng)造了巨大空間,提供了堅實基礎(chǔ)和強勁拉動。這主要體現(xiàn)在兩方面:一方面,社會整體解決了溫飽、整體實現(xiàn)小康,物質(zhì)生活的改善和提高,使得人們擺脫了貧困的重壓,精神世界得到空前解放,求知識、求科技、求審美、求文藝、求娛樂、求健身、求旅游的文化欲望如井噴般地涌流出來,匯集成強大的文化需求浪潮;另一方面,物質(zhì)生活的厚實和財力物力的豐盈,也為人們選擇、參與、享受各種各樣豐富多彩的文化生活提供了現(xiàn)實可能。有關(guān)數(shù)據(jù)表明,我國城鄉(xiāng)恩格爾系數(shù)都降到了百分之四十以下,這有力地說明隨著經(jīng)濟發(fā)展和騰飛,人們用于基本必需品的生活費用比例越來越少,精神文化生活的擴展是顯而易見的。近幾年,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)跨越式的快速發(fā)展,各種博物館、紀(jì)念館、圖書館、文化宮、展覽館對社會免費開放,文化產(chǎn)業(yè)增加值年均增速超過23%,所有這些印證了文化建設(shè)的異軍突起。據(jù)推算,在人均GDP4000美元以上時,社會文化消費應(yīng)是四萬多億美元,而我國現(xiàn)在僅是一萬多億美元,文化發(fā)展和消費的潛力還很大。

  不難看到,經(jīng)濟建設(shè)是興國之要,同時也是興文之要,我國文化發(fā)展的勃興,其深層次根源和強大動力在經(jīng)濟領(lǐng)域,經(jīng)濟騰飛為文化發(fā)展創(chuàng)造巨大空間,是改革開放30多年來經(jīng)濟實力、綜合國力增強之后的必然結(jié)果。

  知識經(jīng)濟時代彰顯文化的巨大偉力

  除了經(jīng)濟根源之外,我國興起文化建設(shè)高潮,推動文化大發(fā)展大繁榮,還有外部時代背景的原因。

  從外部角度看,當(dāng)今時代已經(jīng)進入知識經(jīng)濟或者信息時代,知識、信息、科技、文化、智力在經(jīng)濟社會發(fā)展中的分量和作用越來越大,生產(chǎn)、分配、流通和消費以知識和信息為基礎(chǔ),知識信息發(fā)揮了決定性作用。在世界經(jīng)濟格局中,一些舉足輕重的主要發(fā)達國家,之所以發(fā)達和實力雄厚,就在于完成了工業(yè)化,進入后工業(yè)化時代即知識經(jīng)濟或信息時代,以知識經(jīng)濟或信息為特征的第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè)占了國民經(jīng)濟的大頭。這些國家擁有發(fā)展優(yōu)勢,引領(lǐng)發(fā)展潮流,關(guān)鍵就在于占據(jù)了知識信息的制高點,具有知識信息優(yōu)勢。

  我們通常說的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“人才是發(fā)展的第一資源”,就是對知識經(jīng)濟、信息時代條件下的經(jīng)濟社會發(fā)展的真實寫照。這不僅僅是科學(xué)技術(shù)日新月異的突飛猛進,更重要的是標(biāo)志著生產(chǎn)方式正在發(fā)生歷史性變革。生產(chǎn)力發(fā)展從主要依靠資本、土地、礦山、資源等有形生產(chǎn)資料,正在向主要依靠知識、科技、信息、智力特別是人才轉(zhuǎn)變。生產(chǎn)方式歷史性變革的最大特征,就是文化和經(jīng)濟一體化,文化成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。文化與經(jīng)濟日益交融,文化的經(jīng)濟功能明顯增強,經(jīng)濟的文化含量不斷提高,文化資源成為經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)資源,文化創(chuàng)意成為價值創(chuàng)造的重要環(huán)節(jié),文化形態(tài)的無形資產(chǎn)成為市場競爭的關(guān)鍵力量。一方面,網(wǎng)絡(luò)信息、動漫影視、出版發(fā)行、廣播音像、博覽會展等文化產(chǎn)業(yè)如火如荼、方興未艾,形成引領(lǐng)未來的新興戰(zhàn)略性經(jīng)濟支點;另一方面,商品中的文化因素越來越多、越來越高,成為決定商品質(zhì)量、信譽、價值、市場份額的核心要素,跨國公司巨頭依靠文化品牌和科技創(chuàng)新,分割占領(lǐng)市場,控制產(chǎn)業(yè)經(jīng)營,巧取積累財富,就證明了這一點。

  在這里,與其說是經(jīng)濟因素還不如說是文化因素帶來了價值、市場和財富。在世界財富排行榜上,盡管巨頭公司的排名總是在變化,但一個不變的發(fā)展趨勢則是,以IT為標(biāo)志的知識產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、科技產(chǎn)業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展壯大,位次不斷前移,取代了不少傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。美國貿(mào)易出口排在第一位的是文化科技產(chǎn)業(yè),超過航空工業(yè);日本、英國、法國同樣有著發(fā)達的文化產(chǎn)業(yè),其產(chǎn)值遠遠超過了很多傳統(tǒng)工業(yè)。

  正如《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出的:“在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時,自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)的重要內(nèi)容,作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求”。這就明白無誤地表明,堅持文化的繁榮發(fā)展就是堅持發(fā)展這一硬道理,就是堅持黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。這里,除了文化本身是發(fā)展的內(nèi)容、發(fā)展的需要以外,更重要的是文化已成為發(fā)展的內(nèi)在動因。

  我國正處在現(xiàn)代化、工業(yè)化、市場化、國際化進程中,但又是在知識經(jīng)濟和信息時代的背景下展開的,這不僅不能避開和疏離知識經(jīng)濟和信息化的時代潮流,而且必須把工業(yè)化和信息化結(jié)合起來,用信息化引領(lǐng)和推動工業(yè)化,完成時代賦予的工業(yè)化和信息化同步進行的雙重任務(wù)。這是我國現(xiàn)代化、工業(yè)化不同于以往歷史的一大特征。這樣的客觀情勢決定了我們在現(xiàn)代化、工業(yè)化進程中,格外重視知識信息的作用。新時期以來,從唱響知識就是力量到確立科教興國、人才興國、創(chuàng)新型國家等國家戰(zhàn)略,再到提出學(xué)習(xí)型組織建設(shè)、學(xué)習(xí)型社會建設(shè),就十分清楚地反映了我們對文化和知識信息高度重視的思想歷程。雖然,提出推動文化大發(fā)展大繁榮,建設(shè)社會主義文化強國的宏偉目標(biāo)始于今天,但重視文化建設(shè)、重視知識信息的價值和力量卻是我們一以貫之、堅定不移的方針政策。這是難能可貴的文化自覺意識,這種文化自覺意識是我國文化崛起和文化大發(fā)展大繁榮的主觀先決條件。正因此,我們才有了今天文化發(fā)展新局面的開創(chuàng),文化建設(shè)井噴之勢的形成,正所謂日積月累、久久為功,“蓄之以久,其發(fā)必速”。可以說,知識經(jīng)濟、信息時代的到來是我國現(xiàn)階段興起文化大發(fā)展大繁榮一個極為重要的外部條件。

  “以文化人”助推生產(chǎn)力再解放再發(fā)展

  經(jīng)濟騰飛和知識經(jīng)濟到來,從內(nèi)部外部推動了我國文化的發(fā)展繁榮,此外,還有一個重要方面不能忽視,這就是人的因素的凸顯呼喚“以文化人”的文化東風(fēng),“以文化人”成為助推生產(chǎn)力再解放再發(fā)展的關(guān)鍵因素。

  從內(nèi)部講,改革開放30多年,我國經(jīng)濟騰飛帶來經(jīng)濟社會快速發(fā)展,取得的輝煌成就無可置疑,但也面臨著無法回避的嚴(yán)峻問題:資源短缺,環(huán)境壓力加大,經(jīng)濟與社會、城鄉(xiāng)、地區(qū)、人與自然之間不平衡、不協(xié)調(diào)的矛盾日益尖銳,這使得科學(xué)發(fā)展和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的問題突出出來。

  從外部講,知識經(jīng)濟的到來,彰顯了知識、文化、科技、智力的強大威力,也沖擊著舊有的粗放型發(fā)展方式,這又加大了我國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的外在壓力。很顯然,依靠資本、資源、環(huán)境的投入來推動經(jīng)濟社會發(fā)展的粗放型發(fā)展方式已經(jīng)難以為繼,必須向集約型發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,向科技文化、管理創(chuàng)新和人的素質(zhì)的提高要生產(chǎn)力。

  人是生產(chǎn)力中最活躍、最本質(zhì)、最具決定性的因素。在知識經(jīng)濟時代,人的因素、人的科技因素、文化因素、綜合素質(zhì)因素更加凸顯出來。

  經(jīng)驗表明,經(jīng)濟社會的發(fā)展、生產(chǎn)力的推進,已經(jīng)從人的外部轉(zhuǎn)向人的內(nèi)部,從人外部世界的資本、資源轉(zhuǎn)向人內(nèi)部世界的知識和智力,從物理機械力量轉(zhuǎn)向文化信息力量。一句話,就是人的內(nèi)在素質(zhì)的高低影響和制約著生產(chǎn)力發(fā)展,要發(fā)展和解放生產(chǎn)力,就必須提高人的素質(zhì)。

  人的素質(zhì)怎樣提高?歸根結(jié)底要靠教育和文化,特別是靠“以文化人”的文化力量!耙晕幕恕保f到底,就是通過文化的洗禮和作用,使人不斷自我豐富和提高。也就是說,用文化學(xué)習(xí)各種知識,進入職場、從事工作、追求事業(yè)、掌握技能、鉆研創(chuàng)新、協(xié)調(diào)家人和社會人際關(guān)系,熟悉和遵守法律法規(guī)、規(guī)章制度,愉悅身心,完善人格,實現(xiàn)充實、提高自我的目的,成為合格的社會成員和有用人才。文化是人的伴身物,圍繞人而展開,為了人而發(fā)展,各種文化樣式、文化業(yè)態(tài)層出不窮、快速發(fā)展,其真諦就在這里。在經(jīng)濟社會發(fā)展中,人的因素越突出,對文化的需求就越大,文化發(fā)展繁榮的前景也就越寬闊。隨著科學(xué)發(fā)展和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的拓展,人的因素更加凸顯,因而呼喚“以文化人”的文化東風(fēng)也就更加強烈,由此也就成為推進文化大發(fā)展大繁榮的強勁動力。

  人口眾多是我國的基本國情,這是其他國家無法比擬的。人口多既可以是優(yōu)勢,也可以是劣勢,關(guān)鍵在于人口的素質(zhì)。從上世紀(jì)80年代初期開始,有改革開放政策,有較多資源和人力成本較低,加上吸引外資和技術(shù),形成發(fā)展優(yōu)勢,我們贏得30多年的快速發(fā)展。但是,隨著資源環(huán)境壓力加大,勞動力成本上升,特別是老舊夕陽產(chǎn)業(yè)淘汰,新興朝陽產(chǎn)業(yè)上升,勞動力素質(zhì)問題越來越突出。信息、新能源、新材料、生物、環(huán)保、海洋、航空航天等新興產(chǎn)業(yè)需要大量具有科學(xué)技術(shù)文化的人才;鋼鐵、石油、煤炭、建筑、農(nóng)業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級也同樣需要大量高科技文化的人才;發(fā)展壯大的第三產(chǎn)業(yè)金融、物流、證券、律師、會計、評估等服務(wù)業(yè)更需要大量專業(yè)知識的人才。

  在科學(xué)發(fā)展和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式進程中,勞動力素質(zhì)成為制衡全局、決定全局的關(guān)鍵問題,成為決定科學(xué)發(fā)展和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式快慢成敗的第一重要的問題。人們所詬病的經(jīng)濟社會領(lǐng)域頻頻出現(xiàn)的誠信缺失、道德滑坡等問題,也說明提高人的思想道德素質(zhì)是一個緊迫問題,這同樣強烈呼喚著大力發(fā)展思想道德文化。

  深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,營造和形成以社會主義核心價值體系為根本的濃厚文化氛圍,以文化人,無疑是提高人的素質(zhì)的治本之策。這不僅會有力推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,推動科學(xué)發(fā)展和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,而且也會有力促進社會和諧穩(wěn)定和道德文明水準(zhǔn)的提升,從而向建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家大步邁進。

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(責(zé)編:秦華)


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