淮海工學(xué)院晏維龍教授主持的國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《馬克思主義流通理論發(fā)展研究》（批準(zhǔn)號(hào)為04BJL003），最終成果為專著《馬克思流通理論的當(dāng)代視界與發(fā)展》。課題組成員有韓耀、張春法、莊尚文、何廣前。

　　一、馬克思主義流通理論的形成歷程

　　從理論上看，馬克思在研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行并力圖揭露資本主義剝削秘密的過程中，對流通問題進(jìn)行了深入分析，并形成流通理論。1857年8月，馬克思在寫作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》時(shí)，從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象的角度，闡明了流通在社會(huì)生產(chǎn)過程中的重要地位。馬克思認(rèn)為，“流通本身只是交換的一定要素，或者也是從交換總體上看的交換”。在最廣泛的意義上，馬克思將交換總體分為四種形式：生產(chǎn)過程中發(fā)生的活動(dòng)和能力的交換；生產(chǎn)過程中的產(chǎn)品交換；不同生產(chǎn)單位之間的交換；直接為消費(fèi)而進(jìn)行的交換。這種劃分，不僅指明了廣義的流通和狹義的流通的區(qū)別，而且指明了流通在社會(huì)生產(chǎn)總過程中的特殊地位。馬克思對流通的研究，實(shí)質(zhì)上是對商品經(jīng)濟(jì)條件下流通一般的研究。在對流通的一般規(guī)定性理解的基礎(chǔ)上，馬克思進(jìn)一步考察了資本主義流通的特殊規(guī)定性。馬克思在19世紀(jì)40年代初到50年代初寫作的《倫敦筆記》對資本流通機(jī)制問題作了初步探討。19世紀(jì)50年代末期，馬克思首先在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中對資本周轉(zhuǎn)問題進(jìn)行了深入的研究，包括資本周轉(zhuǎn)的本質(zhì)規(guī)定性、資本周轉(zhuǎn)時(shí)間、資本周轉(zhuǎn)的影響、流通費(fèi)用形式及其補(bǔ)償、固定資本和流動(dòng)資本的劃分以及資本的價(jià)值轉(zhuǎn)移和補(bǔ)償問題。在19世紀(jì)60年代初寫作《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中，馬克思通過對社會(huì)資本再生產(chǎn)問題的深入研究，為科學(xué)的資本流通理論的形成奠定了最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。19世紀(jì)60年代中期的《資本論》第2卷第2稿的完成標(biāo)志著科學(xué)的資本流通理論的形成。

　　二、馬克思主義流通理論的評價(jià)與創(chuàng)新思路

　　馬克思批判地吸收了19世紀(jì)到20世紀(jì)30年代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家把社會(huì)再生產(chǎn)分為生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)四要素的方法，并把社會(huì)再生產(chǎn)分為互為媒介的生產(chǎn)過程和流通過程。馬克思運(yùn)用動(dòng)態(tài)分析的方法，克服了四要素分析法靜態(tài)分析所帶來的弊病，全面把握了社會(huì)再生產(chǎn)中生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)的相互關(guān)系及其實(shí)現(xiàn)形式，揭示了生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的歷史性。馬克思流通理論服務(wù)于馬克思的剩余價(jià)值理論、再生產(chǎn)理論等，其科學(xué)內(nèi)核需要繼承。然而，進(jìn)入21世紀(jì)以來，社會(huì)分工不斷深化、流通發(fā)展實(shí)踐日益豐富，原有的馬克思流通理論相對說來具有一定的歷史局限性，需要加以創(chuàng)新。

　　1.流通概念創(chuàng)新：流通概念的層次性。

　　馬克思的流通概念更側(cè)重于商流過程的分析而沒有深入分析商品的實(shí)體運(yùn)動(dòng)即物流。與此同時(shí)，馬克思的流通概念無法揭示出流通與市場的區(qū)別和聯(lián)系，我們必須借助交換關(guān)系的層次，通過一定的解析方法來洞察出兩者的關(guān)系。在馬克思所處的歷史時(shí)期，資源還沒有真正構(gòu)成資本主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的約束�？墒�，人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，人口、資源、環(huán)境問題影響到了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不再是從生產(chǎn)到消費(fèi)的社會(huì)再生產(chǎn)過程，而應(yīng)該是從自然到社會(huì)再到自然的閉合循環(huán)過程。馬克思的流通概念更側(cè)重于從自然到社會(huì)的正向流通過程，而忽視了廢棄消費(fèi)品從社會(huì)到自然的反向流通過程，因此具有一定的局限性。當(dāng)我們考慮到反向流通過程，事實(shí)上是從“流通”的視角來看社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。

　　2.流通機(jī)制創(chuàng)新：流通力量的先導(dǎo)性。

　　馬克思認(rèn)識(shí)到，“資本主義生產(chǎn)過程都受流通、商業(yè)制約。貨幣資本的循環(huán)不僅是商品生產(chǎn)，這種循環(huán)本身只有通過流通才能進(jìn)行，它是以流通為前提的”，“資本作為建立在雇傭勞動(dòng)基礎(chǔ)上的生產(chǎn)，它的前提是把流通當(dāng)作整個(gè)運(yùn)動(dòng)的必要條件和要素”�？梢�，馬克思認(rèn)識(shí)到了流通發(fā)展到一定時(shí)期必然會(huì)制約生產(chǎn)，但其僅僅在抽象的層次上揭示了生產(chǎn)和流通的關(guān)系以及商品流通的本質(zhì)規(guī)定性，而沒有具體研究企業(yè)以及社會(huì)的商品流通的組織方式。從當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)看，流通的先導(dǎo)性力量不但體現(xiàn)在流通在引導(dǎo)生產(chǎn)、引導(dǎo)消費(fèi)、引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的功能，還反映在流通渠道的主導(dǎo)權(quán)逐漸向流通商轉(zhuǎn)移。

　　3.城市化與流通創(chuàng)新：流通產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)性。

　　馬克思說：“某一民族內(nèi)部的分工，首先引起工商業(yè)勞動(dòng)和農(nóng)業(yè)的分離，從而也引起城鄉(xiāng)的分離和城鄉(xiāng)利益的對立�！比欢�，馬克思流通理論沒有分析城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下商品交換和流通的復(fù)雜性。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，高效的商品流通網(wǎng)絡(luò)所帶動(dòng)的城市化進(jìn)程可以加速二元結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化。因此，從理論上探討城市發(fā)展與流通發(fā)展之間的相互作用機(jī)理，揭示流通產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)性，是創(chuàng)新馬克思流通理論必不可少的內(nèi)容。

　　4.信息化與流通創(chuàng)新：流通組織的效率性。

　　20世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來了流通領(lǐng)域的技術(shù)革命。在原來機(jī)械化的基礎(chǔ)上，商品流通的過程進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化，計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用則將流通業(yè)帶入一個(gè)信息化時(shí)代。馬克思所處的時(shí)代不是信息化時(shí)代，因而他不可能全面認(rèn)識(shí)到信息化條件下的流通問題，也不可能分析諸如電子商務(wù)下的流通問題和供應(yīng)鏈聯(lián)盟組織等問題。因此，信息化條件下的商品流通問題研究也構(gòu)成了馬克思流通理論研究的一個(gè)盲點(diǎn)。信息化條件下的流通創(chuàng)新，實(shí)質(zhì)上要求大力發(fā)展現(xiàn)代流通方式，用信息技術(shù)改造商品流通過程，創(chuàng)新流通組織，提高整個(gè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行節(jié)奏。

　　5.國際化與流通創(chuàng)新：流通范圍的世界性。

　　經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上就是流通國際化，分工的發(fā)展使得社會(huì)的發(fā)展向一體化方向發(fā)展，社會(huì)成員的相互依賴性逐漸強(qiáng)化。本來，馬克思在其“六冊計(jì)劃”中準(zhǔn)備研究對外貿(mào)易和世界市場即流通國際化問題。遺憾的是，馬克思沒有完成其宏偉的計(jì)劃。馬克思流通理論也自然缺少對流通國際化問題的深入研究，而在國際化條件下流通企業(yè)的國際資本構(gòu)成、零售業(yè)態(tài)變革、流通產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整等問題又是任何一個(gè)發(fā)展中國家所面臨的問題，不得不引起足夠的重視。因此，我們需要深入研究國際化背景下流通的相關(guān)問題，以豐富和創(chuàng)新馬克思流通理論。

　　三、新時(shí)期流通理論與實(shí)踐問題的創(chuàng)新性觀點(diǎn)

　　該成果在繼承和梳理馬克思流通理論的基本范疇和分析邏輯的基礎(chǔ)上，運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的有用成果，結(jié)合新時(shí)期流通發(fā)展面臨的具體環(huán)境，多方位、多層次、多角度地對流通基本理論、流通發(fā)展實(shí)踐等問題進(jìn)行了較為深入地分析，提出了如下創(chuàng)新性觀點(diǎn)：

　　其一，流通概念具有多層次性。應(yīng)從商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、交換關(guān)系解構(gòu)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行等角度，深化對流通概念的理解和認(rèn)識(shí)。流通及其網(wǎng)絡(luò)不僅是聯(lián)系生產(chǎn)與消費(fèi)的載體，而且是聯(lián)系自然與人、個(gè)人與社會(huì)，從而自然與社會(huì)的載體，是人、社會(huì)與自然能量交換的體系。流通應(yīng)該是一個(gè)閉合循環(huán)，每一個(gè)環(huán)節(jié)的交換關(guān)系的協(xié)調(diào)應(yīng)該構(gòu)成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)，這一點(diǎn)在資源約束的條件體現(xiàn)得更為明顯。

　　其二，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的演化，流通的地位發(fā)生重要的變化，流通對社會(huì)經(jīng)濟(jì)的作用增強(qiáng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)由生產(chǎn)主導(dǎo)型逐漸向流通主導(dǎo)型轉(zhuǎn)變，是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀必然趨勢。流通渠道主導(dǎo)權(quán)逐漸向流通商轉(zhuǎn)移。流通的功能不僅僅是媒介交換、分工協(xié)調(diào)、時(shí)空調(diào)節(jié)、強(qiáng)制均衡，而且是產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)、效率實(shí)現(xiàn)和利益實(shí)現(xiàn)。

　　其三，流通組織的演化變遷從本質(zhì)上講是為了協(xié)調(diào)分工深化條件下生產(chǎn)的單一性和消費(fèi)需求的多樣性之間的矛盾。流通組織演化具有密度周期性以及流通組織演化的動(dòng)力機(jī)制在于自然選擇機(jī)制和學(xué)習(xí)機(jī)制。流通組織創(chuàng)新的機(jī)理在于通過流通組織變革實(shí)現(xiàn)最小流通費(fèi)用和最大流通規(guī)模。

　　其四，技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了流通的發(fā)展，促使了流通革命的發(fā)生，流通產(chǎn)業(yè)僅僅是“勞動(dòng)密集性”產(chǎn)業(yè)而沒有“技術(shù)密集型”特征的說法，在很大程度上已經(jīng)不能立足�，F(xiàn)代商業(yè)技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)極大地促進(jìn)了流通產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)革命則引發(fā)了一場新的流通革命，不僅帶來了流通方式的根本性變革，同時(shí)也帶來了流通結(jié)構(gòu)、流通渠道及流通組織的根本性變革。

　　其五，經(jīng)濟(jì)的全球化帶來流通的國際化，由此帶來流通的新變化：一方面出于對本國利益的考慮，政府對流通的干預(yù)增強(qiáng)；另一方面由于流通本身的要求，必須突破貿(mào)易保護(hù)對流通的障礙。這些變化對世界貿(mào)易和流通將產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)的影響。流通領(lǐng)域的全面開放引發(fā)的跨國零售巨頭進(jìn)入帶來的經(jīng)濟(jì)安全問題應(yīng)得到高度重視。