中共安徽省委黨校鐘盛熙教授主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“《資本論》與當(dāng)代”（批準(zhǔn)號(hào)為OOBKSO15），其最終成果為同名專著，全書共34萬(wàn)字，已于2003年12月由安徽人民出版社出版。課題組成員有：祝國(guó)華、李本和、裴曉鵬。

　　該成果旨在結(jié)合當(dāng)代實(shí)踐，對(duì)《資本論》中的勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值理論、社會(huì)主義公有制理論、資本運(yùn)營(yíng)理論、分配理論等基本理論進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再研究，以推動(dòng)《資本論》理論的豐富、發(fā)展和創(chuàng)新。同時(shí)力求運(yùn)用《資本論》的基本觀點(diǎn)和基本方法，回答時(shí)代所提出的若干重大問(wèn)題及我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的有關(guān)熱點(diǎn)問(wèn)題，消除人們面臨新情況所產(chǎn)生的思想困惑，為正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義和科學(xué)地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供一定的理論支持。該成果基本依照《資本論》的邏輯順序，分設(shè)導(dǎo)論和11章，其主要內(nèi)容和主要觀點(diǎn)如下：

　　——在新的歷史條件下，應(yīng)重新認(rèn)識(shí)《資本論》的理論價(jià)值和社會(huì)意義�！顿Y本論》不僅是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的不朽文獻(xiàn)，也是馬克思主義最有代表性的著作；不僅是革命的理論，也是建設(shè)的科學(xué)；不僅是“工人階級(jí)的圣經(jīng)”，也是全人類的寶貴精神財(cái)富。通過(guò)對(duì)馬克思關(guān)于《資本論》研究對(duì)象論述中“生產(chǎn)方式”這一概念新的詮釋，重新解讀了《資本論》的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值，論證了《資本論》既是“資本主義經(jīng)濟(jì)論”，也是“社會(huì)化商品經(jīng)濟(jì)論”，為《資本論》基本理論在當(dāng)代的應(yīng)用開拓了新的空間，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然性提供了新的理論支撐。

　　——根據(jù)當(dāng)代實(shí)踐，需要深化對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)。研究表明，什么樣的勞動(dòng)形成價(jià)值以及怎樣形成價(jià)值，是勞動(dòng)價(jià)值論最基本的理論問(wèn)題。對(duì)這一問(wèn)題認(rèn)識(shí)的混亂是勞動(dòng)價(jià)值論在當(dāng)代屢遭質(zhì)疑的認(rèn)識(shí)論原因。形成價(jià)值的抽象人類勞動(dòng)，其外在形態(tài)在當(dāng)代發(fā)生了重大變化，其中復(fù)雜勞動(dòng)的一部分升華為創(chuàng)新勞動(dòng)對(duì)當(dāng)代的價(jià)值生產(chǎn)具有決定性意義。把價(jià)值歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)關(guān)系是馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的基本特征。只有堅(jiān)持對(duì)價(jià)值范疇的辯證認(rèn)識(shí)，才能使勞動(dòng)價(jià)值論真正成為能夠解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的科學(xué)理論；否認(rèn)價(jià)值的社會(huì)屬性，既是理論的倒退，也不符合當(dāng)代實(shí)際。勞動(dòng)價(jià)值論不是社會(huì)主義分配制度的直接理論基礎(chǔ)，但兩者有著內(nèi)在邏輯聯(lián)系，只有辯證地認(rèn)識(shí)兩者關(guān)系，才能對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段收入分配制度作出科學(xué)的說(shuō)明。

　　——應(yīng)正確認(rèn)識(shí)剩余價(jià)值理論和當(dāng)代資本主義。資本主義在當(dāng)代的變化沒(méi)有改變剩余價(jià)值理論所揭示的資本主義的基本矛盾、基本規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，只是修正了馬克思主義創(chuàng)始人基于當(dāng)時(shí)歷史條件對(duì)資本主義生命力所作的判斷。資本主義的兩重性在當(dāng)代依然發(fā)揮作用，經(jīng)濟(jì)全球化只有在剩余價(jià)值理論中才能得到科學(xué)闡釋。當(dāng)代資本主義不是日益強(qiáng)化自身固有的本質(zhì)，而是遵循由量變到部分質(zhì)變?cè)俚劫|(zhì)變的規(guī)律逐步實(shí)現(xiàn)著自我否定。這種自我否定既在時(shí)間上表現(xiàn)為漸進(jìn)性，又在空間上表現(xiàn)為多層次性。美國(guó)的典型資本主義、歐洲萊茵河地區(qū)的改良資本主義、瑞典的資本形態(tài)的社會(huì)主義，是當(dāng)代資本主義逐漸向社會(huì)主義演變所形成的三種不同模式。勞動(dòng)力資本化的趨勢(shì)和剩余價(jià)值占有主體多元化是當(dāng)代資本主義發(fā)生的最深刻的變化，它為資本主義在部分國(guó)家和平地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義提供了現(xiàn)實(shí)的可能性。

　　——需重新審視資本和剩余價(jià)值范疇的科學(xué)內(nèi)涵。資本和剩余價(jià)值既不是資本主義特有的范疇，也不是人類社會(huì)或商品經(jīng)濟(jì)共有的范疇，而是社會(huì)化商品經(jīng)濟(jì)的基本范疇。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中存在資本和剩余價(jià)值，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)題中應(yīng)有之義。資本和剩余價(jià)值在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下具有許多特點(diǎn)，但仍是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和物質(zhì)載體的統(tǒng)一，把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的資本僅僅看成是生產(chǎn)要素的觀點(diǎn)是不科學(xué)的。社會(huì)主義條件下資本關(guān)系的一個(gè)顯著特點(diǎn)是勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為資本。勞動(dòng)力資本化同勞動(dòng)力商品化一樣，既需要一定的歷史條件，又對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。

　　——馬克思的公有制理論具有未完成性質(zhì)。馬克思關(guān)于“重新建立勞動(dòng)者個(gè)人所有制”的思想，只有和個(gè)人發(fā)展聯(lián)系在一起，才能作出符合馬克思人類社會(huì)歷史觀的解釋。馬克思沒(méi)有深入研究和探討“第二大社會(huì)形態(tài)”——資本生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的公有制。所有制歷史形態(tài)和所有制實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，股份制是公有制的典型實(shí)現(xiàn)形式；其中，勞動(dòng)者個(gè)人股份制實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料的直接結(jié)合，是公有制最主要的實(shí)現(xiàn)形式。

　　——馬克思的資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)理論，從現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)角度考察也是資本運(yùn)營(yíng)理論。只是在當(dāng)時(shí)條件下，馬克思主要是對(duì)以物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)為載體的資本運(yùn)營(yíng)形式即生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行了科學(xué)考察，揭示了資本運(yùn)營(yíng)的實(shí)質(zhì)和一般規(guī)律。在當(dāng)代，資本運(yùn)營(yíng)理論不僅要結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐提出的一些新的理論問(wèn)題予以深化，而且要全面考察資本運(yùn)營(yíng)在當(dāng)代的新形式——以“外部交易型”為特征的資本經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)資本運(yùn)營(yíng)理論新的拓展。其中，正確認(rèn)識(shí)和處理好資本運(yùn)營(yíng)兩個(gè)層次即生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和資本經(jīng)營(yíng)的關(guān)系，在當(dāng)前具有特別重要的意義。

　　——社會(huì)資本再生產(chǎn)理論需要豐富和發(fā)展。馬克思社會(huì)資本再生產(chǎn)理論與凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)比較，既有重大區(qū)別，也有相通之處。借鑒和吸收凱恩斯主義的總量分析成果，構(gòu)建以馬克思社會(huì)資本再生產(chǎn)理論為基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟(jì)理論，是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要任務(wù)。馬克思社會(huì)資本再生產(chǎn)理論的政策含義主要在于供給管理。用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)工具創(chuàng)新了社會(huì)資本再生產(chǎn)理論模型的表達(dá)方式，建立了技術(shù)變動(dòng)條件下的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型。

　　——以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)證明論證了馬克思從資本本性出發(fā)得出的等量資本獲得等量利潤(rùn)的結(jié)論。只要存在資金最優(yōu)分配的客觀要求，實(shí)現(xiàn)資金最優(yōu)分配的條件必然是等量資本獲得等量利潤(rùn)，由此必然形成平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格，并對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)起調(diào)節(jié)作用。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，平均利潤(rùn)規(guī)律的作用推動(dòng)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科技進(jìn)步的互動(dòng)。而要讓平均利潤(rùn)規(guī)律的作用得以實(shí)現(xiàn)，必須創(chuàng)造自由競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境和建立發(fā)達(dá)的信用制度。

　　——馬克思的商業(yè)利潤(rùn)理論需要根據(jù)當(dāng)代實(shí)踐予以修正和發(fā)展。在當(dāng)代條件下，商業(yè)利潤(rùn)主要不是來(lái)源于產(chǎn)業(yè)部門剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)讓，而是來(lái)自本部門生產(chǎn)性勞動(dòng)和服務(wù)勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值。商業(yè)流通費(fèi)用兩種類型的劃分需重新科學(xué)界定。兩種流通費(fèi)用的正常補(bǔ)償都應(yīng)遵循社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間規(guī)律，否則都會(huì)導(dǎo)致效益的降低或增加消費(fèi)者的負(fù)擔(dān)。

　　——虛擬資本在當(dāng)代有了新的發(fā)展。這不僅表現(xiàn)為虛擬資本規(guī)模和總量的膨脹，而且表現(xiàn)在出現(xiàn)了許多新的虛擬資本形式。價(jià)值增殖過(guò)程的外化和虛擬化是虛擬資本發(fā)展的本質(zhì)。虛擬資本日益擺脫個(gè)別生產(chǎn)過(guò)程，從而與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和世界經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生密切關(guān)系，是當(dāng)代虛擬資本運(yùn)動(dòng)的基本趨勢(shì)。由虛擬資本發(fā)展而形成的虛擬經(jīng)濟(jì)，一方面為實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)大的活力，另一方面也給實(shí)體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行帶來(lái)了極大的不確定性。正確認(rèn)識(shí)和處理虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，研究泡沫經(jīng)濟(jì)的成因和防范，具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

　　——社會(huì)主義地租關(guān)系的確認(rèn)，具有重大意義。在當(dāng)代條件下，建筑地段地租實(shí)際上已拓展為城市地租。城市地租理論的研究與運(yùn)用，探索“經(jīng)營(yíng)城市”的有效途徑，是我國(guó)城市化進(jìn)程中面臨的重要課題。實(shí)現(xiàn)“貿(mào)工農(nóng)一體化，產(chǎn)加銷一條龍”為主要形式的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，把農(nóng)業(yè)地租與非農(nóng)業(yè)地租統(tǒng)一研究，為解決農(nóng)業(yè)絕對(duì)地租來(lái)源這一世界性難題，闖出了一條新路。

　　——社會(huì)主義分配制度的前提條件和具體內(nèi)容需要進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。研究和確定分配關(guān)系，不僅要聯(lián)系生產(chǎn)關(guān)系，更要注重依據(jù)現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平。我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)主義與馬克思所設(shè)想的未來(lái)社會(huì)有很大差距，因此按勞分配必然具有與現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的諸多特點(diǎn)。生產(chǎn)要素參與分配是要素所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)。在諸要素中，勞動(dòng)是首要的生產(chǎn)要素。勞動(dòng)要素參與分配既不同于按勞分配更不同于按勞動(dòng)力價(jià)值分配。