2011年12月9日，國家社科基金重大項(xiàng)目“《中國少數(shù)民族文學(xué)理論批評(píng)文庫》編纂與研究”（批準(zhǔn)號(hào)：11&ZD124）開題論證會(huì)在新疆師范大學(xué)舉行。來自北京、內(nèi)蒙古、福建、吉林、四川、貴州、新疆等地科研單位及高校的專家學(xué)者和項(xiàng)目組成員50余人出席會(huì)議。

　　項(xiàng)目首席專家王佑夫教授從項(xiàng)目的背景、目標(biāo)、研究內(nèi)容、團(tuán)隊(duì)組成、存在的困難等向出席開題論證會(huì)的專家作了報(bào)告。他指出，作為中國文學(xué)理論批評(píng)一翼的少數(shù)民族文學(xué)理論批評(píng)，歷史悠久，博大精深，語種多樣，形態(tài)多樣，獨(dú)具民族特色。自上世紀(jì)80年代初開始，一些學(xué)者就進(jìn)入這一領(lǐng)域，拓荒耕耘，挖掘整理，探討研究，陸續(xù)出版了一些多民族集合的和單一民族的文論選本及研究專著，但仍存在不同程度的缺憾和研究空白，遠(yuǎn)未能反映我國少數(shù)民族文學(xué)理論批評(píng)的實(shí)際。本項(xiàng)目在此基礎(chǔ)上，吸收最新學(xué)術(shù)成果，以10卷之巨，首次就我國已經(jīng)消亡和現(xiàn)有55個(gè)少數(shù)民族自古迄今口頭與書面、漢語與民語文學(xué)理論批評(píng)進(jìn)行全面系統(tǒng)整理與研究，是當(dāng)代學(xué)術(shù)發(fā)展之必然，民族文化建設(shè)之必需。為創(chuàng)建具有中國特色的社會(huì)主義文學(xué)理論批評(píng)新體系，繁榮少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作與研究、推動(dòng)少數(shù)民族文學(xué)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)提供基本理論文獻(xiàn)。

　　中國社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所尹虎彬研究員對(duì)該項(xiàng)目作了高度評(píng)價(jià)。他指出該項(xiàng)目在少數(shù)民族文學(xué)中是具有學(xué)科意義的重大項(xiàng)目，是中國多民族文學(xué)的一塊奠基石。這是一項(xiàng)全方位、多角度、系統(tǒng)化、舉國協(xié)作的綜合性工程。它涵蓋了口頭傳統(tǒng)、書寫文獻(xiàn)多語種、多文化的歷史內(nèi)容，難度非常大。通過這個(gè)項(xiàng)目，可能會(huì)使更多經(jīng)典的、具有世界意義的、帶有突破性的文獻(xiàn)被挖掘、整理、研究出來。項(xiàng)目經(jīng)過首席專家精心策劃，編纂體例新穎。尤其對(duì)口傳史詩的理論成果的重視，是一個(gè)突破，將會(huì)開辟一個(gè)創(chuàng)新領(lǐng)域。

　　福建師范大學(xué)席揚(yáng)教授指出，自八十年代以來，少數(shù)民族文學(xué)研究有一個(gè)問題，就是零散，而且資料收集、整理、出版經(jīng)典化不足，這個(gè)項(xiàng)目就是一個(gè)奠基性的工作。這套書籍的編纂將對(duì)中國文論譜系的構(gòu)成與完善發(fā)揮重大的作用，也就是中國文論不僅涵蓋漢族，還是五十五個(gè)少數(shù)民族，尤其是這些長期有自己語言與文字的民族的文字典籍，我們確實(shí)應(yīng)該整理出來，加入到民族文化的系統(tǒng)構(gòu)成中去。建議認(rèn)真確立選文經(jīng)典性與原創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)，處理好當(dāng)代意識(shí)與歷史真實(shí)的關(guān)系，注意歷史文獻(xiàn)的校勘和研究的新穎性和獨(dú)特性，并期待通過這個(gè)文庫的編纂與研究，出版《中華文論史》，把五十六個(gè)民族的文論按歷史發(fā)展階段進(jìn)行編排。

　　內(nèi)蒙古師范大學(xué)扎格爾教授說，該項(xiàng)目研究隊(duì)伍整合了國內(nèi)科研院所及高校多民族的少數(shù)民族文學(xué)理論批評(píng)研究的人才，使項(xiàng)目的學(xué)術(shù)水平得到了保證。更重要的是組成了一個(gè)老中青相結(jié)合的團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)了一個(gè)研究中國少數(shù)民族文學(xué)理論批評(píng)的人才梯隊(duì)，除了學(xué)術(shù)意義，還有戰(zhàn)略意義。“文庫”總的體例安排及編寫原則清楚明確，最好每個(gè)分卷召開一些不同類型不同層次的研討會(huì)，再制訂一個(gè)編寫細(xì)綱，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一體例。民文卷的漢語翻譯要組織高水平的人員參加，要注意翻譯的準(zhǔn)確性。

　　新疆地方志編委會(huì)鐘興麒編審認(rèn)為項(xiàng)目的總體設(shè)想好。王佑夫老師自上世紀(jì)80年代初，就在中國各族群文學(xué)理論的園地里耕耘，成果豐碩，積累厚實(shí)；項(xiàng)目組其他專家，也都學(xué)有所長，一定能團(tuán)結(jié)合作，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。他闡述了項(xiàng)目的完成對(duì)增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感的重大意義。

　　新疆文聯(lián)原黨組書記劉賓研究員指出，首先，翻譯是一個(gè)很重要的研究部分，翻譯量非常大。中國幾個(gè)突厥語民族的古代文論，翻譯較為繁雜。例如，察合臺(tái)文的東西就要考慮到察合臺(tái)語的翻譯形態(tài)。第二，維、哈、柯文單獨(dú)一卷可能是不夠的，需要做一些調(diào)整，可單獨(dú)立卷，因?yàn)樗鼈兏髯缘漠?dāng)代文學(xué)批評(píng)內(nèi)容豐富。第三，對(duì)于跨界民族存在著大量的非常復(fù)雜的文學(xué)關(guān)系，文化關(guān)系，很難解解決，希望給予充分的考慮。如果這類問題得到突破，那么這一項(xiàng)目比我們所認(rèn)識(shí)到的意義更大，學(xué)術(shù)價(jià)值更高。第四，有些民族的文論需要實(shí)地調(diào)查，如裕固族和撒拉族，塔塔爾族，俄羅斯族等，需要從民族文學(xué)的繼承和文學(xué)資源的共享進(jìn)行研究。

　　新疆師范大學(xué)原校長阿扎提·蘇里坦教授說，該項(xiàng)目申報(bào)成功，是一件非常了不起的事，說明我們國家已經(jīng)關(guān)注了這些領(lǐng)域，因?yàn)槲覀兊娜肆?，?cái)力和以前相比都有很大不一樣了。項(xiàng)目雖然內(nèi)容龐大，工作非常艱辛，但相信在王佑夫教授帶領(lǐng)下，一定會(huì)取得圓滿成功。新疆的民族包括跨境民族，一些著名文論家，書面的東西很多，其族屬問題要弄明白。比如納瓦伊，我們不能總是繞過去。把這個(gè)問題解決了，就是學(xué)術(shù)上的一大突破。對(duì)于民語漢譯的翻譯隊(duì)伍，一定要加強(qiáng)，要組織好。

　　中央民族大學(xué)李紅雨教授、新疆社會(huì)科學(xué)院劉國防研究員、新疆師范大學(xué)王星漢教授、迪木拉提·奧邁爾教授、拜斯?fàn)枴ぐ⒉涣γ滋峤淌诘染晚?xiàng)目的研究意義、可行性、研究方法和預(yù)期目標(biāo)等談了意見，一致認(rèn)為這一項(xiàng)目選題好，意義重大，內(nèi)容豐滿，目標(biāo)明確，針對(duì)性強(qiáng)，符合少數(shù)民族文學(xué)理論批評(píng)的發(fā)展需要。并積極為項(xiàng)目的研究進(jìn)程獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。貴州民族學(xué)院王子堯教授和中國朝鮮族少年報(bào)社總編輯、一級(jí)作家金學(xué)泉編審分別就彝族和朝鮮族文論的翻譯與研究交流了經(jīng)驗(yàn)。