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2012年3月3日上午,由中國人民大學(xué)劉曉力教授主持的2011年國家社科基金重大項目“認知科學(xué)對哲學(xué)的挑戰(zhàn)--心靈與認知哲學(xué)重大理論問題研究”(批準(zhǔn)號:11&ZD187)開題論證會在中國人民大學(xué)逸夫會議中心舉行。
來自中國人民大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、中山大學(xué)、浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、廈門大學(xué)、華東師范大學(xué)多個學(xué)科領(lǐng)域的課題組成員20余人參加了本次會議。中國人民大學(xué)一級教授劉大椿、華東師范大學(xué)心理學(xué)終身教授李其維、中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員朱葆偉應(yīng)邀作為評委蒞臨會議。
課題組首席專家劉曉力教授從六個方面作了開題報告:1、國際認知科學(xué)和哲學(xué)交叉研究背景。2、國內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀。3、解讀何為“對哲學(xué)的挑戰(zhàn)”,什么是“重大理論問題”。4、研究框架、課題結(jié)構(gòu)和擬突破的重點。5、課題難點及可預(yù)期的創(chuàng)新點。6、前期基礎(chǔ)、組織保障和終期成果。
該課題是在國內(nèi)外認知科學(xué)研究的大背景下提出的一項研究計劃,是順應(yīng)哲學(xué)與認知科學(xué)國際前沿進展的理論探索。在整合哲學(xué)、心理學(xué)、計算機科學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域跨學(xué)科研究力量的基礎(chǔ)上,課題組提出的目標(biāo)是,探索認知科學(xué)的發(fā)展對于理解當(dāng)代哲學(xué)中重大理論問題的挑戰(zhàn)與啟示,同時為提升中國學(xué)者的國際學(xué)術(shù)影響力做出理論貢獻。課題首先基于對人類本性和認知本質(zhì)的理解提出基本的認知架構(gòu),同時聚焦意識、知覺、行動、知識、道德、方法幾大問題,具體回答認知科學(xué)在哲學(xué)本體論、認識論、倫理學(xué)和方法論上對哲學(xué)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和研究方法如何構(gòu)成沖擊,當(dāng)今哲學(xué)應(yīng)如何積極回應(yīng)挑戰(zhàn),哲學(xué)在未來認知科學(xué)中的命運如何等問題。課題并不企圖建構(gòu)一套系統(tǒng)完整的心靈和認知哲學(xué)理論,而是以問題為導(dǎo)向,選取“回應(yīng)挑戰(zhàn)”這樣一種特殊視角,在涉身心靈和延展認知的觀念上進行一種反思性研究,分別在1、本體論挑戰(zhàn):意識和意向性研究。2、認識論挑戰(zhàn):知覺與行動研究。3、知識論挑戰(zhàn):知識與推理研究。4、倫理學(xué)挑戰(zhàn):道德和價值研究。5、方法論挑戰(zhàn):方法論自然主義和實驗哲學(xué)的價值和限度五個子課題方向上展開深度研究。
劉曉力教授在開題報告中指出,這一課題第一次以系統(tǒng)的方式全面反思半個世紀(jì)以來認知科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系;第一次正式提出認知科學(xué)對哲學(xué)的挑戰(zhàn)問題;第一次立足涉身心靈和延展認知為基礎(chǔ)的自然主義哲學(xué)立場對心靈哲學(xué)和認知科學(xué)哲學(xué)的重大問題給予回應(yīng)。因而在國內(nèi)外的相關(guān)研究中具有一定的創(chuàng)新性。但同時,本課題涉及的學(xué)科跨度大、前沿性強、預(yù)期解決的哲學(xué)難題多,這需要所有課題組成員真正通力合作、優(yōu)勢互補。課題組的另一個目標(biāo)是集中國家資源,依托重大項目平臺,推進國內(nèi)哲學(xué)和認知科學(xué)交叉研究的國際化。
開題報告結(jié)束后,與會專家評委各抒己見,對這一重大項目的立項和實施建言獻策,提出了許多寶貴意見和建設(shè)性方案。項目子課題負責(zé)人之一、中山大學(xué)朱菁教授對比分析了國外跨學(xué)科研究的現(xiàn)狀、歷史上哲學(xué)與認知科學(xué)相互滲透的理論淵源、哲學(xué)家與認知科學(xué)家長期合作的成功案例,就如何在認知科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域建設(shè)中國學(xué)者的跨學(xué)科學(xué)術(shù)共同體,如何建立不同領(lǐng)域間學(xué)者的學(xué)術(shù)信任提出了具體的建議。子課題負責(zé)人之一、廈門大學(xué)計算機與人工智能專家周昌樂教授表示愿意與大家分享自己建立計算模擬實驗室的成功經(jīng)驗,全力支持課題組建設(shè)哲學(xué)實驗室,并積極與哲學(xué)家們交流合作,探索實驗哲學(xué)對哲學(xué)方法論的變革。子課題負責(zé)人之一、北京大學(xué)哲學(xué)系徐向東教授強調(diào),心靈與認知哲學(xué)的研究不僅要關(guān)注認知科學(xué)對哲學(xué)的挑戰(zhàn),也應(yīng)反思哲學(xué)對認知科學(xué)的挑戰(zhàn)。要審慎思考認知科學(xué)哲學(xué)中蘊含的各種方法論預(yù)設(shè),要研究自然主義的哲學(xué)觀和規(guī)范性的哲學(xué)觀之間的關(guān)系,反思自然化哲學(xué)的潮流以及哲學(xué)自身的獨立性地位。來自北京師范大學(xué)的兩位心理學(xué)家劉嘉教授和周仁來教授也作為子課題負責(zé)人對這一項目的具體實施方案提供了補充建議,他們認為心理學(xué)的源頭是哲學(xué),而當(dāng)代心靈與認知哲學(xué)的發(fā)展也越來越離不開科學(xué)實驗證據(jù)的支撐,尤其在探討意識問題和人類道德本質(zhì)問題時,借鑒心理學(xué)對大腦神經(jīng)機制的研究成果是十分必要的。同時,他們也表示要開放所在的實驗室供課題組成員合作研究,促進課題組在跟蹤一系列心理學(xué)實驗的基礎(chǔ)上建構(gòu)有價值的哲學(xué)理論。
開題論證會特邀專家、華東師范大學(xué)心理與認知科學(xué)學(xué)院李其維教授從心理學(xué)發(fā)展史的角度回顧了心理學(xué)和哲學(xué)的淵源,心理學(xué)研究要注重理論,有必要深入研究哲學(xué)對認知科學(xué)潛在的理論影響,哲學(xué)家也應(yīng)該審慎地提出哲學(xué)問題和恰當(dāng)?shù)刈龀隼碚摳爬?。課題組需要進一步研究涉身心靈、延展認知和情境認知等觀念在心理學(xué)實驗中的具體表現(xiàn)。中國社會科學(xué)院的朱葆偉研究員一方面強調(diào)了這一重大課題對我國哲學(xué)研究的推動作用,另一方面期望課題組能把項目的實施真正變?yōu)槲覈鐚W(xué)科交流的試驗場,為哲學(xué)和哲學(xué)家在跨學(xué)科研究中的地位給出一個生動的范例,特別應(yīng)提出我國學(xué)術(shù)共同體獨特的哲學(xué)問題引起國際學(xué)術(shù)界熱烈討論。最后會議特邀專家中國人民大學(xué)劉大椿教授做了總結(jié)性發(fā)言。他對這一重大課題的立項論證給予了充分肯定,對劉曉力教授長期與跨學(xué)科領(lǐng)域?qū)<疫M行合作給予鼓勵。他認為在哲學(xué)主題由傳統(tǒng)認識論轉(zhuǎn)向認知哲學(xué)的趨勢下,開展這樣一項研究是適時而必要的。同時他還建議課題組要在注重學(xué)術(shù)前沿的同時,以更通俗易懂的語言向知識界普及心靈與認知哲學(xué)方面的重要理論,推動哲學(xué)理論的傳播與進步。
最后,劉曉力教授代表課題組全體成員對與會專家評委表示衷心感謝,并將對各位提出的具有啟發(fā)性、建設(shè)性的意見融入未來的研究中。她指出,這一重大課題的開展既是我國心靈與認知哲學(xué)界提升實力,縮小與國際差距的平臺,也是我國哲學(xué)家融入國際學(xué)術(shù)交流大環(huán)境,以整體面貌在國際舞臺展示學(xué)術(shù)成果的良好契機。
(課題組供稿)
(責(zé)編:秦華、陳葉軍)
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