2010年2月25日下午，由四川大學歷史文化學院教授、四川大學中國藏學研究所副所長石碩同志擔任首席專家的國家社科基金重大招標項目《大型藏區(qū)地方史〈康藏史〉編纂與研究》（批準號：10zd&110）開題論證會在四川大學中國藏學研究所會議室召開。
　　四川大學黨委常委副書記羅中樞教授出席了論證會并致辭。四川省社會科學規(guī)劃辦公室主任黃兵、四川省社會科學規(guī)劃辦公室副主任宋歌、四川大學社科處處長姚樂野、四川大學社科處常務副處長高偉、四川大學歷史文化學院院長霍巍等項目管理部門領導，西藏社會科學院院學術委員、研究員、歷史所原所長巴桑旺堆，四川省社會科學院康藏研究中心副主任、研究員任新建，四川大學中國藏學研究所教授、博士生導師冉光榮，四川大學歷史文化學院院長、四川大學中國藏學研究所所長、教授、博士生導師霍巍，四川大學歷史文化學院教授、博士生導師劉復生等5位評議組專家及課題組主要成員、部分師生等30多人參加了論證會。開題論證會由四川大學社科處姚樂野處長主持，西藏社會科學院院學術委員巴桑旺堆研究員擔任專家評議組組長。
　　羅中樞副書記在致辭中首先代表學校對以石碩教授為首席專家的課題組獲得國家社科基金基礎研究類重大招標課題表示祝賀，并希望課題組通過開題報告會，加大研究力度，全面并有重點的開展研究，力爭出一批重要的、具有較高學術影響力的研究成果，為國家更好地認識康區(qū)特殊戰(zhàn)略地位，深入闡釋與總結(jié)歷代中央政府的“治藏必先安康”的歷史經(jīng)驗與教訓，在新形勢下制定穩(wěn)定藏區(qū)的戰(zhàn)略方針及相關政策提供更為豐富的歷史借鑒，對推動我國藏學研究的長足發(fā)展做出貢獻。
　　四川省社會科學規(guī)劃辦公室黃兵主任代表省社科聯(lián)對以石碩教授為首席專家的研究團隊獲得國家社會科學基金重大招標項目表示熱烈的祝賀，同時對課題研究提出四點希望和建議：（1）潛心研究，銳意創(chuàng)新。課題成果要充分體現(xiàn)研究的創(chuàng)新性、前瞻性、對策性和應用性，努力推出具有影響力的學術精品；（2）求真務實，服務大局。要確保研究工作的客觀、真實和準確，在研究過程中對課題的現(xiàn)實價值方面給以足夠重視和關注，為國家的相關政策提供相應的學術建議；（3）加強組織管理，做好宣傳推介。依照國家社科規(guī)劃辦相關規(guī)定，開展有序、規(guī)范的研究，多產(chǎn)出高質(zhì)量的階段性成果，并利用各種宣傳平臺，擴大課題成果的社會影響；（4）整合學術力量，培養(yǎng)研究人才。以課題研究為契機，形成一支以中青年學者為主的學術梯隊，培養(yǎng)和增強青年學者的科研實力。
　　石碩教授首先就本次開題論證會的準備過程向各位領導和專家作了簡要介紹。自項目批準以來，課題組就立即按照國家社科規(guī)劃辦的相關通知和要求進行了開題論證的相關準備工作：根據(jù)全國社科規(guī)劃辦反饋的專家評審意見，進一步完善課題研究思路；召集各子課題負責人討論研究計劃，明確分工，開展前期基礎性研究工作；在開題論證會前多次咨詢相關專家和學者，論證子課題的框架與內(nèi)容。
　　隨后，石碩教授分別從選題背景與研究意義、研究現(xiàn)狀、課題框架、研究內(nèi)容、研究方法、突破與創(chuàng)新、項目管理、研究成果等方面進行課題論證匯報，著重強調(diào)本課題研究具有長遠的基礎性學術價值和重要的現(xiàn)實意義，在遵循系統(tǒng)性、整體性和綜合性研究原則基礎上，突出重點、抓住主脈，以康藏政治、經(jīng)濟、社會、民族及宗教文化為主要內(nèi)容，全面呈現(xiàn)康藏歷史的基本脈絡與整體面貌，為深化對康區(qū)特殊戰(zhàn)略地位的認識，在新形勢下制定穩(wěn)定藏區(qū)的戰(zhàn)略方針及相關政策提供歷史借鑒。
　　與會專家在聽完課題論證介紹后一致認為，“大型藏區(qū)地方史《康藏史》編纂與研究”課題選題意義重大，思路清晰，重點明確，前期研究基礎扎實，研究內(nèi)容科學，研究團隊強大，研究計劃可行，對加強當前相對薄弱的康區(qū)基礎研究，推動藏學的長足發(fā)展，重新估量康區(qū)在治藏過程中的特殊戰(zhàn)略地位，極具學術價值和現(xiàn)實意義。專家們希望，課題研究通過充分消化和吸納現(xiàn)有的學術研究成果，結(jié)合大量漢藏及外文文獻和實地調(diào)查資料，始終具備問題意識、創(chuàng)新意識和方法意識，爭取在“康區(qū)宗教格局”、“土司制度”、“牧區(qū)經(jīng)濟”、“康區(qū)多元文化格局”、“近代康藏政治關系”等康藏史難點、重點問題上有所突破，特別是對重大問題集中攻關，同時處理好各部分的關聯(lián)，進一步優(yōu)化課題框架，在總結(jié)康區(qū)在治藏方略中的戰(zhàn)略地位、汲取“穩(wěn)藏必先安康”的歷史經(jīng)驗等方面有新的進展。
　　附：
　　一、首席專家石碩教授所作的開題報告
　　一、選題背景與研究意義
　　1、康區(qū)在藏區(qū)地緣政治格局中占有重要戰(zhàn)略地位。
　　康區(qū)地跨川、滇、藏、青四省區(qū)，西接衛(wèi)藏，北連安多，被藏區(qū)的兩大板塊環(huán)抱，地域上介于西藏與內(nèi)地之間，自古以來是連接西藏與內(nèi)地之間政治交往、漢藏貿(mào)易和文化交流的通道與橋梁地帶，也是歷代中央政權經(jīng)營西藏的前哨和依托之地，其跨地區(qū)、跨文化的特點十分顯著。清末以來，康區(qū)成為左右漢藏民族及政治關系走向的關鍵區(qū)域，歷代治藏者總結(jié)出“治藏必先安康”的經(jīng)驗，足見康區(qū)在藏區(qū)地緣政治格局中具有重要戰(zhàn)略地位，深入認識康區(qū)，特別是編纂大型基礎性《康藏史》就顯得尤為迫切和必要。
　　2、康區(qū)發(fā)展滯后帶來的隱患與康區(qū)研究的薄弱凸顯了加強康區(qū)基礎研究的迫切性。
　　由于康區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展水平在藏區(qū)中長期滯后，3·14事件后中央考察組將康區(qū)定性為藏區(qū)“塌陷地帶”。而且近十余年康區(qū)已成為境外藏獨勢力的重要滲透地，此局面為康區(qū)乃至國內(nèi)藏區(qū)的穩(wěn)定埋下極大隱患。與之相對應，康區(qū)研究在藏學領域一直相對薄弱，特別是基礎性研究，對康區(qū)歷史整體面貌缺乏清晰認識。因此，大型藏區(qū)地方史《康藏史》的編纂與研究，不但可以扭轉(zhuǎn)和改變康藏研究尤其是基礎研究長期薄弱的局面，同時對研究和解決康區(qū)當前突出的現(xiàn)實問題，改變康區(qū)作為藏區(qū)“軟肋”所帶來的涉及穩(wěn)定與邊疆安全的隱患與問題，亦具有重要的現(xiàn)實意義和長遠的基礎性價值。
　　3、《康藏史》編纂將填補藏學領域一個重要的基礎性空白，對推動藏學的整體發(fā)展有重要學術意義。
　　康藏研究是藏學的一個重要研究領域，但是長期以來，康藏研究一直缺乏大型基礎性研究成果及基礎性資料建設，使康藏研究長期處于相對薄弱與低水平徘徊狀態(tài)。而藏學要發(fā)展，必須對西藏以外的藏區(qū)進行深入研究，這是藏學研究進一步開拓、深化和健康發(fā)展的基本方向。
　　4、對康區(qū)歷史脈絡的全面梳理與研究，可進一步揭示康區(qū)歷史、社會與文化的獨特性和基本特點，深化對康區(qū)特殊戰(zhàn)略地位的認識，從而對理解“穩(wěn)藏必先安康”戰(zhàn)略思路，維護藏區(qū)穩(wěn)定有重要的現(xiàn)實意義。
　　康區(qū)因地處藏區(qū)之邊緣，不僅為漢、藏民族交接地帶，也是藏族與羌族、納西族、彝族、回族等眾多民族交往接觸區(qū)域，其歷史面貌、社會形態(tài)及文化特點均具有相當?shù)莫毺匦�。要想在新形勢下，深化和準確定位對“穩(wěn)藏必先安康”歷史經(jīng)驗的認識，全面地認識和把握康區(qū)的社會及文化傳統(tǒng)，一個重要基礎是必須對康區(qū)歷史與社會發(fā)展脈絡進行全面系統(tǒng)的梳理和研究。
　　二、研究現(xiàn)狀
　　近三十余年來，康藏史研究漸趨活躍，盡管尚未有一部在區(qū)域上囊括整個康區(qū)范圍的完整、系統(tǒng)的《康藏史》問世，卻出現(xiàn)一批按照行政區(qū)劃編寫的區(qū)域性通史，比如格勒《甘孜藏族自治州史話》、林俊華《康巴歷史與文化》、王恒杰《迪慶藏族社會史》、謝廷杰、洛桑群覺編著《西藏昌都史地綱要》、李光文、楊松、格勒主編《西藏昌都——歷史·傳統(tǒng)·現(xiàn)代化》等，這些區(qū)域性通史開創(chuàng)之功和建設性甚大，為康藏史整體脈絡的構(gòu)建奠定了重要基礎。但其缺陷有兩個：一是按行政區(qū)劃編史，研究視野受到較大限制，缺乏對康藏歷史整體面貌的關照；二是總體上仍以粗線條或輪廓性史實敘述為主，對史料的汲取和消化尚不充分。
　　隨著藏學研究的深入與發(fā)展，國內(nèi)涉及康藏歷史的相關論著日益增多，特別是受各類社科基金資助，先后出現(xiàn)一批涉及康藏史的研究課題和研究成果，如任新建主持的國家社科基金項目“康藏近代民族關系史研究”（2003年），石碩主持的教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“藏族族源與川、滇西部及藏東古文明研究”（2001年）——研究成果：專著《藏族族源與藏東古文明》，吳彥勤主持的教育部人文社科研究基金項目“清末民國時期川藏關系研究”——研究成果：專著《清末民國時期川藏關系研究》，曾現(xiàn)江主持的教育部人文社科研究規(guī)劃基金項目“北方草原民族與藏彝走廊”（2007年）——研究成果：專著《胡系民族與藏彝走廊——以蒙古族為中心的歷史學考察》，王川主持的2002年和2005年四川省社科項目“民國時期四川藏區(qū)社會史研究”、“近代藏區(qū)的民間宗教研究1840-1949”以及2004年國家社科項目“中國藏區(qū)的民間宗教與信仰研究”——研究成果：論文集《西藏昌都近代社會研究》、《西康地區(qū)近代社會研究》，石碩主持教育部人文社科基地重大項目——研究成果：《藏彝走廊：文明起源與民族源流》（2009年）等等，在康藏政治史、民族史、經(jīng)濟史、宗教史、中西文化交流史等領域均產(chǎn)生一些重要的研究成果。
　　國外康藏史研究在近年來逐漸受到關注，但是現(xiàn)有的研究成果大多偏重康藏近代史研究，注重微觀個案研究，尚未出現(xiàn)以康區(qū)為整體區(qū)域的《康藏史》著作。
　　目前，國內(nèi)外康藏史研究已取得不少成果，內(nèi)容涵蓋日趨廣泛，某些領域的研究已相對深入，研究方法日趨多元。但總體上看還存在以下兩個較大局限：一是目前的康藏史研究存在嚴重的時段與區(qū)域不均衡現(xiàn)象。由于史料分布多寡不一、某些時段和某些區(qū)域史料嚴重匱乏，所以學術界對康藏史的研究存在斷層現(xiàn)象和研究區(qū)域上嚴重不平衡，這是目前康藏史研究領域較突出的問題；二是有關康藏史的整體性、系統(tǒng)性和基礎性的研究成果嚴重不足。無論國內(nèi)外藏學界，目前均沒有一部全面、系統(tǒng)反映康藏歷史整體脈絡及面貌的基礎性的《康藏史》，這是藏學領域的一個重要空白和缺陷。
　　三、課題框架
　　基于對康區(qū)歷史基本脈絡及總體特點的充分認識與考慮，《康藏史》編纂總體框架分“古代卷”和“近代卷”兩卷，由10個子課題組成基本的研究框架。
　　1．古代卷的基本框架
　　年代跨度上起石器時代，下迄清末瞻對事件，以唐代為座標，大體又劃分兩個階段：一是新石器時代到唐以前，主要以眾多民族的遷徙流動與交往互動為主要特點；二是從唐代開始，以吐蕃向東擴張征服和統(tǒng)治康區(qū)的眾多部落為起點，開啟了康區(qū)眾部落與民族的一個全面和長期的“吐蕃化”與“藏化”過程。
　　“古代卷”重點解決以下三個問題：一是從新石器時代到唐以前康區(qū)的民族構(gòu)成、源流及基本格局；二是從唐代吐蕃的東擴開始康區(qū)的“藏”化過程是怎樣進行和完成的；三是康區(qū)歷史發(fā)展進程同中原地區(qū)以及西藏地方之間是怎樣互動、影響及聯(lián)系的。
　　2．近代卷的基本框架：
　　該卷起止年代以趙爾豐大規(guī)模經(jīng)營川邊為起始，到1950年四川甘孜藏族自治區(qū)成立止，主要內(nèi)容包括以下三個方面：一是全面系統(tǒng)梳理和勾勒近代康區(qū)歷史的基本脈絡和整體面貌；二是將近代的康藏史置于中央政府與西藏地方以及川、滇、青三地地方軍閥等多種勢力的角逐較量的大背景中來加以分析和探討，進一步拓展和深化對近代康藏歷史內(nèi)涵的認識和理解；三是深刻揭示近代康區(qū)的社會變遷、民族互動與文化交融，特別近代漢人大量進入康區(qū)所導致的漢、藏之間的密切互動與深刻的文化交融，探討漢、藏密切交流融合對康區(qū)社會及人文特性的影響。
　　四、研究思路
　　窮盡目前有關康藏史的所有各種資料和研究成果，在系統(tǒng)性、整體性和綜合性研究原則的基礎上，以通史體例，依照年代順序，對康藏史各個時期及階段的史實進行深入的實證研究，提煉和把握康藏歷史各個階段的重大歷史事件、趨勢及重要人物，抓住主脈，避免對康藏史的認識與闡釋流于平直敘述、細碎化及簡單的材料堆砌。
　　五、研究內(nèi)容
　　子課題一：古代康區(qū)的文明起源與民族源流
　　充分發(fā)掘現(xiàn)有的考古資料，結(jié)合相關文獻記載，拓寬視野，從康區(qū)與周邊地區(qū)的文化交流與互動的視角，闡釋遠古至吐蕃東擴前康區(qū)早起的文明發(fā)展與民族源流問題。
　　子課題二：吐蕃東擴、藏傳佛教在康區(qū)的傳播及康巴藏族的形成
　　在充分吸納以往研究成果基礎上，重點闡述吐蕃東擴對康區(qū)的深遠影響和康巴藏族的形成，特別是詳細論述被以往學術忽略的藏傳佛教在康區(qū)傳播的具體過程，關注三者之間的內(nèi)在聯(lián)系。
　　子課題三：13-19世紀康區(qū)的民族流動與文化變遷
　　在搜集和消化現(xiàn)有相關文獻資料與研究成果的基礎上，赴四川巴塘等地調(diào)查明代木氏土司勢力向巴塘擴張的相關史實、傳說，及漢、藏文化交流等情況，根據(jù)時間的先后順序，將13世紀以后蒙古、納西、甘青游牧部落、漢回等遷入康區(qū)的歷程，進行綜合和整體的闡述，總結(jié)13世紀以后康區(qū)民族遷徙與變遷的總體特點。
　　子課題四：漢藏茶馬貿(mào)易與康區(qū)經(jīng)濟社會形態(tài)
　　查閱相關檔案文獻資料，對相關研究成果作全面清理、分析，從宏觀視角探討康區(qū)茶馬貿(mào)易與漢藏貿(mào)易及其影響，并先后赴西藏昌都的丁青、巴青、索縣及玉樹囊謙一帶調(diào)查有關清代三十九族的歷史及社會情況，赴青海玉樹調(diào)查該地的歷史傳說、歷史上的部落組織及其宗教、社會情況，赴甘孜藏族自治州色達縣調(diào)查當?shù)赜文辽鐣�的部落組織、社會結(jié)構(gòu)等狀況，赴昌都地區(qū)調(diào)查當?shù)貧v史、社會的缺環(huán)部分，赴迪慶藏族自治州調(diào)查當?shù)貧v史傳說、社會組織變遷，主要通過實地調(diào)查和口述訪談，彌補文獻記載不足，剖析與闡述康區(qū)的經(jīng)濟社會形態(tài)。
　　子課題五：格魯派向康區(qū)滲透與康區(qū)宗教格局的演變
　　以漢藏文獻相關記載為基礎，赴迪慶藏族自治州等地調(diào)查藏傳佛教傳入歷史等狀況，既從宏觀的視野來審視明清康區(qū)宗教發(fā)展的整體趨勢，也需對相關史實進行細致的甄別與考證。
　　子課題六：明清時期康區(qū)的土司政治
　　赴金沙江流域德格一帶對明清以來德格土司所轄區(qū)域（今德格、白玉、石渠、西藏江達等縣）調(diào)查格德土司統(tǒng)治區(qū)域的歷史、宗教與社會情況，結(jié)合漢藏文獻，探討康區(qū)土司政治的演變脈絡，尤其是土司政治與宗教之間的關系。
　　子課題七：清末民初康藏政局與政治變革
　　借鑒和吸收目前學術界最新的研究成果，查閱中國第一歷史檔案館所藏檔案，以長時段的研究視角，將清末民初康藏的政治變革置于長時段的歷史發(fā)展過程中，重新審視此時期川邊改土歸流、川邊入藏等一系列重大事件。
　　子課題八：1910年代至1930年代的康藏政局
　　赴昌都地區(qū)調(diào)查近代三次康藏糾紛的相關情況，采訪當事人獲取相關口述資料，結(jié)合大量檔案資料，將1910年至1930年代康藏發(fā)生的一系列重大事件，放在漢藏關系的演變過程中，及各種政治勢力的角逐上來考慮。
　　子課題九：西康建省與劉文輝經(jīng)營西康
　　全面梳理西康建省的緣起與具體過程，及其在康藏歷史中的重要影響，客觀評述劉文輝治康期間的功過成敗，闡釋國民政府在西康建省中的作用。
　　子課題十：20世紀上半葉變革中的康藏社會、經(jīng)濟與文化
　　赴四川巴塘一帶調(diào)查清末民國時期發(fā)生于巴塘所有重大事件的相關史實以及基督教傳播情況，結(jié)合檔案文獻資料，以變革的眼光，依次對20世紀上半葉康藏社會組織、社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟發(fā)展、宗教文化、近代教育等領域作全面闡述。
　　六、研究方法
　　以歷史學、民族史的研究方法為主，對相關史料史實的細致甄別、考證和扎實深入的實證研究是課題的基本研究方法，既注重對史料的實證分析，也充分吸收學界已有的觀點與認識，做到史實敘述與闡釋并重，實證研究與史實分析相結(jié)合，處理好主干與細節(jié)、微觀與宏觀、史實與史論的關系，并通過大量的實地調(diào)查，以口述訪談資料彌補文獻資料之不足，同時充分吸收和借鑒民族學、文化人類學、考古學、民俗學等學科方法和視野，拓展和深化對康藏史的宏觀把握與認識，通過對史料與史實的多學科、多角度的分析論證來揭示康藏歷史的豐富內(nèi)涵。
　　七、突破與創(chuàng)新
　　1、對各種類型的康藏史料進行深入挖掘和系統(tǒng)整理，特別是對史料嚴重缺失的區(qū)域與時段開展廣泛的檔案查閱和實地調(diào)查。本課題將盡最大努力廣泛、深入地收集和挖掘所有有關康藏歷史的漢文、藏文及其他民族文字史料，同時除文獻方面的史料外，也盡可能地收集和利用有關康區(qū)的考古材料和口碑傳說及史詩材料，以求多角度、全方位和最大限度地勾勒與呈現(xiàn)康區(qū)歷史的真實面貌。
　　2、在對康藏史已有研究成果進行全面搜集、梳理和消化的基礎上，充分整合和汲取現(xiàn)有康藏史研究成果，使《康藏史》集康藏研究之大成。最大限度地借鑒、消化和吸納學術界既有的對康藏歷史的研究成果，特別是近幾十年國外對康藏史的研究成果，提高《康藏史》編寫的學術含量，使之不僅有扎實的史料支撐，而且在學術上集以往康藏研究之大成，能夠充分反映藏康研究領域的學術前沿與最新研究成果。
　　3、構(gòu)建完整系統(tǒng)的《康藏史》基本脈絡與框架體系，即構(gòu)建一個科學、合理、可行的《康藏史》基本框架體系。為此，要做兩個龐大的基礎工作：一是系統(tǒng)清理和消化目前有關康藏史的所有基本史料；二是依據(jù)對基本史料的消化理解來構(gòu)建總體框架，同時在反復征詢學界意見基礎上不斷修改完善。
　　4、通過對康藏史的系統(tǒng)梳理深刻揭示康藏地區(qū)在地緣與人文傳統(tǒng)上的獨特性。通過對康藏歷史發(fā)展整體脈絡的梳理來深刻揭示康藏社會與文化的獨特性，特別是從地緣政治與經(jīng)濟交往的角度來揭示康藏地區(qū)在漢、藏關系及藏族與其他民族交往中所處的特殊地位及重要性。
　　5、完整、系統(tǒng)地勾勒康藏歷史發(fā)展的基本脈絡和總體面貌，填補藏學領域中一個長期缺失的基礎性空白。
　　6、本課題研究將在充分整合康藏史相關史料及學術界現(xiàn)有研究成果基礎上，首次構(gòu)建一個相對系統(tǒng)、完整的康藏史主體框架，特別是盡可能地填補康藏史研究領域的諸多空白點和缺環(huán)，從而為今后的康藏史研究確立一個基礎性座標與參照范本，將把康藏史研究推向一個新的臺階。
　　7、通過《康藏史》這一大型基礎性成果的研究與編寫，著力挖掘并深入揭示康區(qū)地緣及社會文化上的獨特性，從而為全面認識和深入理解康藏社會特點提供一個堅實的基礎。在既有康藏史研究基礎上，進一步深化和拓展康藏史的視野和背景，將康藏史置于歷代中原政權與西藏地方、漢藏民族交流與互動以及康區(qū)與安多、衛(wèi)藏關系的大背景中加以探討和認識。
　　八、項目管理
　　1、經(jīng)費管理：統(tǒng)籌安排，合理分配，�？顚Ｓ�，規(guī)范使用。
　　2、團隊管理：任務明確，分工明晰，合作攻關，動態(tài)協(xié)調(diào)。課題組匯集目前國內(nèi)近年來從事康藏史研究成果較為突出的中青年學者和專家，在首席專家的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)組織下，各子課題既分工又合作，子課題負責人具體組織開展研究工作。
　　3、研究計劃：
　　（1）2011.3—2012．3：召開研討會、修改研究計劃、分配研究任務、全面搜集整理研究資料、開展調(diào)研工作。
　�。�2）2012．4—2014．5：分析資料，分配子課題研究工作，邀請知名藏學家，召開研討會，組織學術交流，進一步豐富和擴充研究資料，撰寫和發(fā)表相關論文。
　�。�3）2014．6—2015．3：深化論證、集體研討，依照專著體例，完成初稿。
　�。�4）2015.4—2015.12:繼續(xù)探討、交流，修改初稿，統(tǒng)稿定稿。
　　4、質(zhì)量管理：嚴把研究質(zhì)量關，將問題意識、創(chuàng)新意識、實證意識貫穿課題研究的始終。
　　九、研究成果
　　1、發(fā)表論文：以本課題中能反映康區(qū)歷史重要趨勢和以研究相對薄弱的領域，如康區(qū)的民族源流、下路宏傳、13世紀以后康藏地區(qū)的民族遷徙與流動、明清時期的格魯派在康區(qū)傳播及其對政治格局的影響、康區(qū)的土司政治、清末民國康藏政局、20世紀上半葉的康藏社會、經(jīng)濟和文化等方面內(nèi)容，撰寫康藏史相關論文15篇。
　　2、出版專著：編纂出一部完整、系統(tǒng)大型地方史著作《康藏史》（分“古代卷”和“近代卷”）共上、下兩卷，預計總字數(shù)為80萬字。
　　二、開題論證會專家發(fā)言記錄
　　巴桑旺堆（組長，西藏社會科學院院學術委員、原歷史所所長、研究員）：
　　本課題研究的長遠學術價值和現(xiàn)實意義重大，論證合理，有科研能力較強的學術團隊和扎實的前期研究成果，研究基礎好。在做課題研究時，一是要注意借鑒、吸收好國內(nèi)外康藏史研究方面的已有成果，尤其是多吸納國外的相關研究論著，在此基礎上有所深化，有所突破；二是全面、系統(tǒng)地搜集文獻資料，這其中藏文檔案文獻、文史資料相當豐富，相關當事人也出版有各類回憶錄，在此基礎上來進一步探索如何深入開展研究。
　　建議：一是在康區(qū)宗教格局演變研究方面有所進展，明清時期的康區(qū)宗教活動在整個藏傳佛教史上占有重要歷史地位，可以考慮將康區(qū)宗教部分作為一條重要的歷史線索，貫穿于整個課題研究過程中；二是通過實地調(diào)查和分析相關文獻，進一步明確康區(qū)的空間范圍，關注其在歷史上的動態(tài)變化；三是對近代金沙江以西藏區(qū)的政治狀況及康藏關系研究方面力求有新的提升。
　　任新建（四川省社會科學院康藏研究中心副主任、研究員）：
　　《康藏史》的編纂與研究是具有重大學術價值與現(xiàn)實意義的大型基礎性研究課題，課題研究思路科學，操作性強，研究方向明確。
　　希望課題組對以下問題加以關注：一是時間斷代問題，康區(qū)古代史與近代史的斷代時限究竟以什么為標志，這值得深入探討和研究；二是以往學術界對某些區(qū)域的研究力度相當不足，希望借助本課題研究，能夠彌補和加強康藏研究領域中的空白和薄弱環(huán)節(jié)；三是希望在康區(qū)“政教關系”、“宗教格局演變”、“土司制度”等研究方面有所創(chuàng)新，充分論證和協(xié)調(diào)好各部分的內(nèi)在關系；四是將近代康藏政治關系研究置于各種政治勢力角逐、較量的背景中加以深入分析，發(fā)掘其背后的深層次內(nèi)涵，特別是對民初二十余年康藏政局之演變作系統(tǒng)梳理。
　　冉光榮（四川大學歷史文化學院教授、博士生導師）：
　　課題選題好，目標明確，框架設計可行，對課題重點和難點的把握準確，課題團隊具有各研究領域優(yōu)化組合的突出特點，課題本身的重要研究價值與意義是毋庸置疑。
　　本課題的重點在于對康區(qū)特點的闡釋，因此建議課題組重視以下幾個方面的研究：一是康區(qū)空間范圍的界定問題，某些區(qū)域的研究需要加強，主要是康區(qū)多族群雜處的邊緣地帶；二是康區(qū)的社會經(jīng)濟問題，如生產(chǎn)關系與經(jīng)濟發(fā)展狀況的多樣性、區(qū)域性，近代土地關系的變化，牧區(qū)經(jīng)濟，商業(yè)與商賈及貨幣使用等。三是各寺院、宗派的內(nèi)部組織形式，及其與政治之間的關系；四是寺院與土司的關系；五是近代康區(qū)的教會活動問題；六是康區(qū)多元文化的特殊性，及其與地理環(huán)境、政治統(tǒng)治之關系。
　　霍�。ㄋ拇ù髮W歷史文化學院院長、四川大學中國藏學研究所所長、教授、博士生導師）：
　　課題實證性強，開題論證切合實際，研究路線清晰，其學術價值可以說在康藏研究史上具有里程碑式的意義。
　　鑒于本課題是大型通史性研究工作，建議一是從縱向和橫向兩個方面，把握好各研究板塊之間的聯(lián)系，可借鑒國外類似的研究著作，使內(nèi)容編排與結(jié)構(gòu)布局方面更為妥當、完整，抓住重點，突顯康區(qū)的歷史特點；二是課題研究既要有研究深度，信息量充實，又要兼顧政治、經(jīng)濟、社會、文化、宗教、藝術等各個方面。
　　劉復生（四川大學歷史文化學院教授、博士生導師）：
　　《康藏史》的編纂與研究學術意義重大，是各位評議組專家的一致公認的。
　　提三點建議：一是對康區(qū)土司制度的研究，可以考慮將其上溯至唐宋時期的羈縻州制度，也就是在研究相關問題時多注意其歷史源流；二是對文獻和相關研究資料多加辨析，切勿忽略資料的背景與語境；三是注重處理好康區(qū)多族群之間的關系問題。