集體化時代的中國農(nóng)村社會史研究是當(dāng)前我國學(xué)界悄然興起的一個學(xué)術(shù)領(lǐng)域。將社會史研究引入現(xiàn)當(dāng)代，自下而上地開展集體化時代的中國農(nóng)村社會研究，已成為不少現(xiàn)代史研究者的學(xué)術(shù)自覺。學(xué)界以往對于1949年以后中國歷史與現(xiàn)實問題的研究，多集中在中共黨史、革命史、政治史、社會學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科，討論的問題也大多以政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域宏大話題居多，而對于集體化時代的農(nóng)村生產(chǎn)、社會生活以及普通群眾的關(guān)注相對則要薄弱一些。由于集體化時代歷史的“特殊性”，往往使人們忽略了這一歷史時期社會生產(chǎn)、生活領(lǐng)域的多樣性和生動鮮活的一面。在我們看來，及時客觀地開展集體化時代的中國農(nóng)村社會研究，選取合適的角度再現(xiàn)這段歷史，不僅是一種對歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，更具有重要的現(xiàn)實意義。從實際操作層面來看，以水利為切入點，大力開展集體化時代的中國水利社會史研究，應(yīng)當(dāng)說是推進(jìn)這一階段社會史研究的一個非常適宜的視角。

　　眾所周知，我國集體化時代的水利建設(shè)可以說是成就斐然。時至今日，當(dāng)時興建的很多水利工程和灌溉設(shè)施仍在發(fā)揮著積極的作用。近些年一些地方相繼發(fā)生的旱情，比如西南大旱、華北干旱問題等，也暴露出我國農(nóng)村基礎(chǔ)水利建設(shè)方面仍舊存在一些薄弱環(huán)節(jié)。值得注意的是，無論是從國家層面還是在社會輿論層面而言，對集體化時代的水利建設(shè)突出成就只有總體上的認(rèn)識和評價，而對當(dāng)時大興水利的社會環(huán)境、動員機(jī)制等卻缺乏客觀細(xì)致的梳理和探討，對當(dāng)時一些水利建設(shè)帶來的負(fù)面影響也缺乏全面評價和深入反思。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，水利建設(shè)事關(guān)治國安邦的大局，必須高度重視和加強(qiáng)。要兼顧水利建設(shè)的利害兩面，在加強(qiáng)和加快發(fā)展水利基礎(chǔ)設(shè)施，建設(shè)節(jié)水型水利社會的同時，注意防止因為建設(shè)過度而造成的不必要的或者是難以挽回的損失。這既是當(dāng)前各地水利建設(shè)中必須注重解決的問題，也是我們開展集體化時代中國水利社會史研究的時代意義所在。

　　就學(xué)術(shù)研究的使命和時代意義而言，開展集體化時代水利社會史研究，既要及時總結(jié)和借鑒這一歷史階段水利建設(shè)突飛猛進(jìn)，取得重大突破和成就的措施、方法和經(jīng)驗，又要揭示和直面集體化時代水利建設(shè)存在的問題和不足�；厥走@一歷史時代，最令人震撼的無疑是男女老少齊上陣，全民動員大興水利的宏偉場景，當(dāng)時的生產(chǎn)生活方式和獨特的群眾動員舉措，在水利建設(shè)方面確實發(fā)揮了積極的作用。那種萬眾一心、不畏困難治理河患，不懼艱險引水上山，不分晝夜、變?yōu)┩繛榱继锏膱鼍�，令人動容。孕育其中的“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神等，仍然是我們今天進(jìn)行水利以及各條戰(zhàn)線建設(shè)中值得發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng)。同時，我們也應(yīng)該看到，集體化時代水利建設(shè)在取得巨大成就的同時，也存在盲目建設(shè)、破壞環(huán)境等負(fù)面效應(yīng)。比如建設(shè)各類水利工程造成的森林生態(tài)資源的破壞，急于上馬水庫項目導(dǎo)致一些水庫淤塞、庫容減少、洪水泛濫以及由此衍生而來的移民問題等。這是我們在強(qiáng)調(diào)水利發(fā)展的時候理應(yīng)重視和需要避免的問題。

　　開展集體化時代的水利社會史研究，不應(yīng)孤立地看待這一時期的水利建設(shè)，而要將其放在長時段的歷史狀態(tài)下進(jìn)行考量、比較和評價，注意縱向開展比較研究。從歷史的角度來看，水利發(fā)展與環(huán)境變化之間往往存在較大的關(guān)聯(lián)性。在中國水利發(fā)展史上，自宋金以來，似乎確實存在一個類似于法國學(xué)者魏丕信所言之“水利周期”，即發(fā)展—危機(jī)—衰退三個階段。宋金時代中國水利尤其是北方水利是一個大發(fā)展的時期，以王安石變法的成果“農(nóng)田水利法”為契機(jī)，實現(xiàn)了水利的跨越式發(fā)展。但是，我們注意到，伴隨著宋金時代水利大發(fā)展，同樣也存在水資源環(huán)境遭受嚴(yán)重破壞的問題。當(dāng)然，這一時期水利大發(fā)展的勢頭蓋過了對水資源環(huán)境的破壞，表現(xiàn)為水利大于水害。明清時期則是一個普遍的危機(jī)狀態(tài)，當(dāng)時不但繼承了宋金水利發(fā)展的成果，同時也將前代造成的水害一并繼承了下來。如果說宋金時期北方水資源還算豐富，地方社會主要是迫于人口壓力，通過泄湖為田爭取更多土地的話，那么明清時代北方水資源則變得緊缺了很多，于是不少地區(qū)從過去的“與水爭地”，變成了后來的“與地爭水”，正因為如此，明清以爭奪水權(quán)即水資源的使用權(quán)為中心的水利爭訟案件頻頻發(fā)生，成為鄉(xiāng)村社會的一個突出問題和焦點所在。進(jìn)入20世紀(jì)上半葉以來，傳統(tǒng)水利則面臨著越來越嚴(yán)重的多重困難和危機(jī)。

　　在此意義上，我們可以將集體化時代視為一個新的水利周期的起點。從水利社會史的視角出發(fā)，充分發(fā)掘各種文獻(xiàn)檔案、碑刻譜牒、口述史料，同時綜合運用歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等多學(xué)科方法，全面清晰地描述當(dāng)時工程興修、動員機(jī)制、水利與鄉(xiāng)村社會等情況，既要客觀充分地評價其重要的歷史貢獻(xiàn)，同時需要認(rèn)真反思水利發(fā)展與環(huán)境保護(hù)二者的關(guān)系，為當(dāng)前和今后在大力發(fā)展水利的同時將其環(huán)境負(fù)面效應(yīng)降到最低，建設(shè)人水和諧社會等提供歷史借鑒和參考。

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