社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系內(nèi)容和本質(zhì)的提煉和概括。從前者的確立到后者的升華，是我們在價值觀認識上的一次飛躍，是推進社會主義核心價值體系理論研究和實踐建設(shè)的需要。只有全面深入把握社會主義核心價值觀的依據(jù)或生長點，才能使其更有針對性和感召力。

　　社會主義核心價值觀是馬克思主義社會意識形態(tài)理論在新歷史條件下的具體運用

　　馬克思主義歷史唯物論堅持社會存在與社會意識的辯證統(tǒng)一關(guān)系。一方面，社會存在決定社會意識，“不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識�！鄙鐣�意識是社會存在的反映。另一方面，社會意識反作用于社會存在，進步的社會意識促進社會發(fā)展，落后的社會意識阻礙、破壞社會發(fā)展。

　　第一，馬克思主義關(guān)于社會意識的理論是我們認識價值問題、確立社會主義核心價值體系、凝練社會主義核心價值觀的哲學依據(jù)。首先，價值觀的內(nèi)容來源于社會存在。學界普遍認為，價值觀是人們關(guān)于價值本質(zhì)的認識以及對人和事物的價值標準、評價原則和評價方法的觀點和體系。有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識和價值觀。我國社會主義初級階段存在著核心價值觀和非核心價值觀之間此消彼長的復雜情況，但歸根到底是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的社會存在的反映，而不是人們主觀臆造的產(chǎn)物。其次，價值觀隨著社會存在的變化而變化。馬克思恩格斯指出：“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變�！比祟惿鐣�形態(tài)的興衰更替，內(nèi)在于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動引起的社會經(jīng)濟關(guān)系的變革，并由此引起社會意識形態(tài)的代謝；即使同一社會形態(tài)內(nèi)部的重大變革、調(diào)整，也會引起社會意識內(nèi)部的某些變革，產(chǎn)生一些新情況、新意識。我國30多年來的改革開放是社會主義社會的自我完善，同時帶來了人們新舊意識的碰撞，有力地推動了新價值觀的萌發(fā)。最后，價值觀受人們的立場、觀點和方法的制約。馬克思指出：“每一個社會經(jīng)濟關(guān)系首先是作為利益表現(xiàn)出來�！惫磐�今來，人們總是要從自身在社會經(jīng)濟關(guān)系中所處的地位出發(fā)，去認識處理問題，而由于利益不同，對同一事物的價值判斷、價值取向往往不同，乃至大相徑庭。

　　第二，社會主義核心價值觀必須積極能動地反映社會主義基本經(jīng)濟制度，并為其鞏固發(fā)展服務。歷史上出現(xiàn)過的幾種社會形態(tài)中，就經(jīng)濟結(jié)構(gòu)而言，一般都存在著若干成分的所有制形式，從而產(chǎn)生利益主體的多元化和價值取向的多樣性，而其中只有一種所有制經(jīng)濟形式占統(tǒng)治地位，決定著該社會的本質(zhì)和特點。我國現(xiàn)階段實行的是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，與此相聯(lián)系，在分配結(jié)構(gòu)、分配形式上堅持以按勞分配為主體、多種分配形式并存的分配制度。而社會主義公有制和按勞分配原則在社會經(jīng)濟生活中的主體地位沒有變，規(guī)定著社會主義社會的本質(zhì),并且成為集體主義價值觀的重要生長點。多種所有制經(jīng)濟關(guān)系決定著社會意識形態(tài)領(lǐng)域存在著多種形式的思想觀念，它們從不同角度反映社會生活，代表不同利益主體的要求，但其中只能有一種思想觀念或社會意識占主導地位，規(guī)定著社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)和特點，影響著其他社會意識形態(tài)。換言之，中國無產(chǎn)階級和勞動人民作為在政治上、經(jīng)濟上居于領(lǐng)導地位的階級，為了維護我國各族人民的政治地位和經(jīng)濟利益，必須運用自己在政治上、經(jīng)濟上的優(yōu)勢，在社會意識形態(tài)領(lǐng)域大力倡導和宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，倡導和宣傳社會主義核心價值體系以及社會主義核心價值觀，發(fā)揮其在思想文化領(lǐng)域的主導或引領(lǐng)作用。這種引導、宣傳應該是主動積極的，是為鞏固發(fā)展社會主義政治經(jīng)濟制度服務，促進中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)繁榮發(fā)展。

　　第三，社會主義核心價值觀要與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應。社會主義市場經(jīng)濟是市場經(jīng)濟的特殊形式。社會主義市場經(jīng)濟作為市場經(jīng)濟的一種類型，具有市場經(jīng)濟的共同特點，如求利目的、等價交換、競爭等，又有自身的特殊性。社會主義市場經(jīng)濟的特點對人們的思想意識、價值觀念產(chǎn)生雙重影響。一方面，推動社會經(jīng)濟發(fā)展，有利于增強人們的獨立自主意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識等，這些都是與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應的價值觀念；另一方面，又容易誘發(fā)一些人萌生拜金主義、享樂主義和極端個人主義，在人生觀、價值觀上發(fā)生傾斜。面對社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實，應在全社會倡導相應的價值觀念，如義與利統(tǒng)一觀念，競爭與協(xié)作統(tǒng)一觀念，公平與效率統(tǒng)一觀念，誠實守信觀念。

　　社會主義核心價值觀是中華民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)的傳承與升華，是對人類價值觀合理因素的借鑒和吸取

　　馬克思說：“人們創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造�！备鱾�民族的文化總是繼承與創(chuàng)新的產(chǎn)物，而他們的歷史文化傳統(tǒng)又是進行新的創(chuàng)造性勞動的既定前提和基礎(chǔ)。中國人民從事中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，凝練社會主義核心價值觀，離不開前人創(chuàng)造的物質(zhì)條件，同樣離不開歷史文化傳統(tǒng)以及人類文明成果。胡錦濤同志在《求是》雜志2012年第一期撰文指出，社會主義核心價值體系，是根源于民族優(yōu)秀文化和社會主義先進文化并吸收人類文明成果發(fā)展起來的，是我國社會主義文化的引領(lǐng)和主導。

　　社會主義核心價值觀是社會主義先進文化意識形式，根源于中華傳統(tǒng)文化的豐土沃壤，離不開中華優(yōu)秀道德文化的厚重根基�？傮w考察，一個極有回旋余地的自然地理環(huán)境、以農(nóng)為主干成分的自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟組織上的血緣宗法制度以及文化氛圍上的人文主義傾斜等等，構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。正是在如此眾多因素相互激蕩、相互作用下，中華民族依靠自己的聰明才智，創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史文化，形成了博大精深的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，成為今天我們凝練社會主義核心價值觀的思想文化之源。

　　中國的發(fā)展沒有也不可能離開世界文明發(fā)展大道，必須充分吸收和借鑒人類的一切文明成果，包括資本主義發(fā)達國家的一切科學技術(shù)和思想文化成果。社會主義核心價值觀是與時俱進的科學理論，是具有鮮明包容性的開放體系，它必須且善于吸收世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果。不過，把自由平等博愛的資本主義社會核心價值觀作為“普世價值”原封不動地代替社會主義社會形態(tài)下的核心價值觀，在理論上是不科學的，實踐中也是行不通的。

　　社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國各族人民在建設(shè)中國特色社會主義實踐中所做出的符合社會發(fā)展規(guī)律和時代要求的主體價值選擇

　　第一，社會主義核心價值觀的實踐基礎(chǔ)。實踐觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。其一，實踐是價值觀的源泉。社會主義核心價值觀作為一種理論，是在中國人民革命、建設(shè)和改革的歷史進程中展現(xiàn)的，是建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐經(jīng)驗在觀念形態(tài)上的反映，人民群眾從事的社會實踐本身就是價值觀的生動體現(xiàn)。其二，社會實踐需要價值觀指導。建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化蘊涵著價值目標、價值選擇、價值評價等價值觀因素。沒有正確價值觀引導就會失去正確價值導向，成為盲目的、毫無意義的實踐。其三，社會主義核心價值觀是否正確，需要通過實踐檢驗、完善，尤其需要通過人民群眾的自覺實踐去實現(xiàn)。

　　第二，社會主義核心價值觀的主體。人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分是從事物質(zhì)資料和精神資料生產(chǎn)的勞動群眾及知識分子。就精神財富的創(chuàng)造來說，人民群眾的生活、實踐活動是精神財富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉。從這個意義來說，人民群眾是價值觀的創(chuàng)造者、實踐者，在核心價值觀建設(shè)中堅持以人為本是順理成章的。

　　第三，社會主義核心價值觀的倡導者。進步價值觀是先進社會集團或階級在實踐基礎(chǔ)上的理論概括。在當代中國，領(lǐng)導和推進社會主義核心價值體系建設(shè)，凝練社會主義核心價值觀是作為執(zhí)政黨中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)工作中的核心任務。需要指出的是，一方面，社會主義核心價值觀的凝練能否成功，需要執(zhí)政決策者組織、策劃和實施，需要廣大理論工作者的共同努力。另一方面，社會主義通過核心價值觀進行自我肯定不是自發(fā)實現(xiàn)的，而是通過中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國各族人民的自覺實踐去體現(xiàn)和完成的。

　　社會主義核心價值觀是人類價值觀的嶄新類型，與歷史上的價值觀特別是與資本主義社會核心價值觀相比較，它是崇高的、進步的、科學的價值觀。它是道義與功利的統(tǒng)一，理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，普遍性與差別性的統(tǒng)一，穩(wěn)定性與動態(tài)性的統(tǒng)一，先進性與廣泛性的統(tǒng)一。

　　綜上所述，我們認為，凝練社會主義核心價值觀的基本思路是：以馬克思主義立場觀點方法為指導，從國情世情出發(fā)，反映社會主義經(jīng)濟政治制度要求，與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應，弘揚中華傳統(tǒng)文化智慧，吸取人類價值觀合理因素，在建設(shè)中國特色社會主義實踐中做出符合社會發(fā)展規(guī)律和人民群眾利益的價值選擇。社會主義核心價值觀涉及諸多價值關(guān)系，集中表現(xiàn)在：個人與國家、社會、民族、人類的關(guān)系上，表現(xiàn)在人與自然、人與社會、人與人、人與自身的關(guān)系中。

　�。ɡ畲呵锵当本�師范大學教授；秦麗君系石家莊職業(yè)技術(shù)學院副教授）