英國劍橋大學(xué)藝術(shù)、社會科學(xué)和人文學(xué)科研究中心學(xué)者凱特·巴雷特（Katy Barrett）在其3月14日發(fā)表的文章《從小冊子到像素：轉(zhuǎn)變中的人文學(xué)科》（From Pamphlet to Pixel: The Humanities in Transition）中提出，高校人文學(xué)者應(yīng)轉(zhuǎn)變態(tài)度，在教學(xué)與研究中更多利用電子技術(shù)，以促進(jìn)學(xué)科發(fā)展。

　　“數(shù)字人文學(xué)科”與“數(shù)字人文學(xué)者”

　　巴雷特在文中提出了“數(shù)字人文學(xué)科”（Digital Humanities）概念，其指用電子技術(shù)來處理和分析傳統(tǒng)人文學(xué)科研究資料，并結(jié)合人文研究方法論和電子工具創(chuàng)建電子歷史文本的人文研究。

　　巴雷特還定義了“數(shù)字人文學(xué)者”（Digital Humanist）的概念。他說，當(dāng)我們描繪一位人文學(xué)者的形象時，很難將他們與電腦實驗室中操作數(shù)據(jù)庫和編程軟件的形象聯(lián)系起來。數(shù)字人文學(xué)者的設(shè)想將打破上述思維定式，達(dá)到跨越狹義人文學(xué)科定義、進(jìn)入與電子技術(shù)結(jié)合的廣闊人文學(xué)科研究平臺的目標(biāo)。

　　數(shù)字化推動人文學(xué)科發(fā)展

　　目前，數(shù)字化已經(jīng)滲透到人文學(xué)科發(fā)展的方方面面。在政府學(xué)術(shù)基金會資助下，許多人文學(xué)科的研究資料得以在線閱覽，大大簡化了學(xué)者查閱資料的過程。

　　各大高校也在努力實現(xiàn)學(xué)術(shù)資料數(shù)字化。英國牛津大學(xué)將牛頓手稿、達(dá)爾文通信等原始手稿數(shù)字化；瑞典烏普薩拉大學(xué)將瑞典境內(nèi)希臘語手稿整理成數(shù)字化目錄；美國耶魯大學(xué)拜內(nèi)克珍本和原稿圖書館在線公布了尤金·奧尼爾失傳短劇《驅(qū)魔》的劇本；法國里爾第三大學(xué)在線開放1810年法語學(xué)術(shù)手稿。這些珍貴、脆弱的紙質(zhì)資料的數(shù)字化不僅為公眾提供了鑒賞科學(xué)巨匠手稿的平臺，也使得學(xué)術(shù)討論與研究更加大眾化。

　　同樣，許多博物館不斷利用數(shù)字科技手段將藏品在線公開，成為人文學(xué)者獲取資料的另一重要渠道。

　　“鑒古”打造“數(shù)字人文學(xué)科”

　　電子信息技術(shù)給人文學(xué)科帶來研究潛力已成共識。上世紀(jì)60年代，英國高校圖書館開始在線公開館內(nèi)藏書時，贏得了普遍好評。但人文學(xué)者對數(shù)字人文研究的接受仍需一個過程。

　　早在17世紀(jì)，科學(xué)工作者就發(fā)現(xiàn)，要建立真實可靠的學(xué)術(shù)交流體系，需要發(fā)揮媒介的溝通作用。18世紀(jì)早期，學(xué)術(shù)小冊子成為重要的學(xué)術(shù)研究資料。1714年，英國政府頒布“經(jīng)度法案”（Longitude Act 1714），高薪招募測量海上經(jīng)度的學(xué)者。該法案吸引了眾多學(xué)者參與。雅各·羅（Jacob Rowe）和詹姆斯·克拉克（James Clarke）為宣傳他們的測量方案，印刷、派發(fā)了詳述測量建議的小冊子。這種圖文并茂的學(xué)術(shù)小冊子后來成為表達(dá)學(xué)術(shù)觀點的新媒介。

　　如今，學(xué)術(shù)期刊、新聞報道和學(xué)術(shù)小冊子在學(xué)術(shù)傳播的舞臺上仍發(fā)揮著積極作用。今天的人文學(xué)者應(yīng)繼承前人的開拓精神，大膽迎接數(shù)字科技為學(xué)術(shù)研究帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這或許才是人文學(xué)科未來的發(fā)展方向。