大學(xué)既是文化發(fā)展的重要成果，又是文化建設(shè)的重要載體。作為人才培養(yǎng)的基地，大學(xué)理應(yīng)發(fā)揮文化育人作用，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。作為知識(shí)的集散地和思潮的發(fā)源地，大學(xué)理應(yīng)成為社會(huì)文化的風(fēng)向標(biāo)和引領(lǐng)者。在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的進(jìn)程中，大學(xué)一方面要加強(qiáng)自身的大學(xué)文化建設(shè)；另一方面，要承擔(dān)文化傳承創(chuàng)新、文化輻射引領(lǐng)和文化服務(wù)支撐的重要使命。

　　建設(shè)好自身的大學(xué)文化

　　大學(xué)文化是由師生員工共同創(chuàng)造的、體現(xiàn)辦學(xué)底蘊(yùn)的文化形態(tài)，主要包括精神文化、行為文化和環(huán)境文化幾個(gè)層面。精神文化是大學(xué)文化的靈魂和核心，以校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌等為載體，集中體現(xiàn)著一所大學(xué)的辦學(xué)理念、精神追求；大學(xué)文化建設(shè)的首要任務(wù)就在于培育和彰顯大學(xué)精神，提升師生的文化認(rèn)同，構(gòu)筑共同的精神家園。行為文化是大學(xué)師生在日常行為和校園活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的規(guī)范和風(fēng)尚，是辦學(xué)理念、大學(xué)精神的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，也是大學(xué)文化建設(shè)的重要抓手。環(huán)境文化則是大學(xué)文化建設(shè)的基礎(chǔ)和保障，大學(xué)校園里的樓宇、設(shè)施、景觀乃至一草一木等物化形態(tài)均屬于環(huán)境文化的范疇，優(yōu)美的校園環(huán)境能夠熏陶人，在文化育人中發(fā)揮著重要作用。

　　突出“以文化人”的教化性，這是大學(xué)文化區(qū)別于其他文化形態(tài)的重要特質(zhì)；注重主流價(jià)值的導(dǎo)向性，這是建設(shè)社會(huì)主義大學(xué)文化的必然要求；建設(shè)各具特色的大學(xué)文化，這是各個(gè)高校張揚(yáng)個(gè)性，增強(qiáng)文化發(fā)展生命力的關(guān)鍵所在。

　　1.教化性。大學(xué)以人才培養(yǎng)為天職，大學(xué)文化必須始終圍繞育人這一中心任務(wù)展開(kāi)。大學(xué)“以文化人”，即通過(guò)文化潛移默化地感染人、熏陶人、教化人，從而達(dá)到情感陶冶、思想感化、價(jià)值認(rèn)同、行為養(yǎng)成的功效。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，教育的目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，大學(xué)文化育人的過(guò)程，實(shí)際上就是塑造健全人格、開(kāi)發(fā)智力潛能、豐富生命內(nèi)涵，使受教育者得到自由、全面、完整發(fā)展的過(guò)程。

　　2.導(dǎo)向性。文化并非一個(gè)中性的概念，其本身具有鮮明的價(jià)值取向。當(dāng)今社會(huì)呈現(xiàn)出多元思想文化相互交織、相互激蕩的格局，需要一個(gè)起主導(dǎo)、支配地位的價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)。在大學(xué)文化建設(shè)中，必須堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持不懈地用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育師生，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。加強(qiáng)理想信念教育，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，全面加強(qiáng)學(xué)校思想道德體系建設(shè)。

　　3.獨(dú)特性。有個(gè)性才有魅力，特色鮮明的大學(xué)文化才是有生命力的文化。雖然大學(xué)精神具有探索真理、崇尚學(xué)術(shù)、傳承文化等共性追求，但由于各個(gè)高校文化傳統(tǒng)、類型風(fēng)格各異，社會(huì)對(duì)大學(xué)的需求多樣化，因此必須建設(shè)和發(fā)展各具個(gè)性的大學(xué)文化，營(yíng)造不同類型、不同層次、不同風(fēng)格的大學(xué)文化形態(tài)，形成異彩紛呈、和諧互補(bǔ)的整體大學(xué)文化格局。多年來(lái)，我國(guó)不少高校辦學(xué)定位趨同、辦學(xué)理念雷同，導(dǎo)致大學(xué)文化建設(shè)缺乏個(gè)性、存在著同質(zhì)化的傾向。這從反映大學(xué)精神文化精髓的校訓(xùn)表述中可以看出來(lái)，“求是”、“創(chuàng)新”、“厚德”等成為千篇一律的高頻詞。近年，揚(yáng)州大學(xué)從發(fā)掘歷史積淀入手，提煉出“堅(jiān)苦自立”的校訓(xùn)精神，詮釋了100年來(lái)?yè)P(yáng)大師生堅(jiān)韌刻苦、自強(qiáng)不息的風(fēng)貌品格，強(qiáng)化了學(xué)校文化建設(shè)的個(gè)性色彩與獨(dú)特魅力。

　　發(fā)揮好大學(xué)在文化強(qiáng)國(guó)中的作用

　　大學(xué)文化的內(nèi)部功能主要表現(xiàn)為教化育人，大學(xué)文化的外部功能則包括文化的傳承與創(chuàng)新、傳播與輻射、示范與引領(lǐng)、服務(wù)與支撐諸多方面。黨的十七屆六中全會(huì)提出了深化文化體制改革、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，這也給大學(xué)發(fā)揮文化功能提出了更高的要求。大學(xué)在服務(wù)文化發(fā)展、促進(jìn)文化繁榮方面重任在肩，大有可為。

　　其一，文化傳承創(chuàng)新功能。十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《決定》指出：要“發(fā)揮國(guó)民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用”。大學(xué)既是一種教育機(jī)構(gòu)，又是一種文化存在。傳授知識(shí)、傳承文化是大學(xué)與生俱來(lái)的職責(zé)。傳承是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新的方式則是揚(yáng)棄。在掌握前人積累的文化成果的基礎(chǔ)上，去粗取精，賦予新義，創(chuàng)立新知識(shí)，形成新文化。大學(xué)正是這種新知識(shí)、新思想、新理論的重要搖籃，通過(guò)繼承民族優(yōu)秀文化、借鑒世界進(jìn)步文化，創(chuàng)造時(shí)代先進(jìn)文化，豐富精神文化的內(nèi)涵，充實(shí)人類智慧的寶庫(kù)，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。

　　其二，文化輻射引領(lǐng)功能。大學(xué)既是社會(huì)文化的組成部分，受到社會(huì)文化的滲透；同時(shí)又以其自身的優(yōu)勢(shì)深刻影響著社會(huì)文化。大學(xué)是研究高深學(xué)問(wèn)、探索真理的知識(shí)殿堂，也是高學(xué)歷、高層次人才相對(duì)集中的地方，承擔(dān)著影響、輻射、引領(lǐng)社會(huì)文化的功能。大學(xué)文化通過(guò)價(jià)值判斷引領(lǐng)社會(huì)的文化選擇，通過(guò)升華大眾文化、超越流行文化、抵制腐朽文化、彰顯高雅文化、強(qiáng)化主流文化，對(duì)社會(huì)文化起著積極的輻射和示范作用，引領(lǐng)社會(huì)文化向健康方向發(fā)展、更高層次發(fā)展。從歷史上看，大學(xué)一直是各種新思想新理論的發(fā)源地，是各類思潮和運(yùn)動(dòng)的策源地，歷來(lái)領(lǐng)文化風(fēng)氣之先。在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)口，往往是大學(xué)率先高擎時(shí)代的火炬。大學(xué)文化對(duì)整體文化質(zhì)態(tài)的建構(gòu)和文化精神的塑造具有輻射、提升、示范和引領(lǐng)作用。

　　其三，文化服務(wù)支撐功能。大學(xué)不僅以獨(dú)特的大學(xué)文化影響社會(huì)文化，更以培養(yǎng)的大批人才去帶動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展，通過(guò)科學(xué)研究和直接的社會(huì)服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)文化的進(jìn)程。在新的歷史條件下，高校要充分發(fā)揮文化建設(shè)的人才庫(kù)、智囊團(tuán)和思想庫(kù)作用，提升服務(wù)社會(huì)主義文化發(fā)展的意識(shí)和能力，為發(fā)展文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)及深化文化體制改革輸送優(yōu)秀人才、提供智力支持。加強(qiáng)文化領(lǐng)域的專業(yè)建設(shè)，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)研究基地，為社會(huì)輸送大批高質(zhì)量的優(yōu)秀專業(yè)人才；加強(qiáng)文化領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，不斷推出理論研究和文化創(chuàng)作的精品力作；積極參與構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制，拓展為發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)及深化文化體制改革服務(wù)的渠道，壯大文化志愿者隊(duì)伍，開(kāi)展各類群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)；積極搭建國(guó)際文化交流平臺(tái)，推動(dòng)文化“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”，為提升國(guó)家文化軟實(shí)力、增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　�。ㄗ髡呦祿P(yáng)州大學(xué)黨委書(shū)記）